高校思想政治教育的审美空间建构研究
中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2016）11-0241-02
追求真善美是人类社会的永恒主题。其中，美是人们生存方式的内在要素和具体展现，是人们在实践中所创造的能满足人们积极情感需要的文化价值。人们对美的感受和体验的精神活动构成了审美的过程。正如马克思所说：“人懂得按照任何一个种的尺度来进行生产，并且懂得处处都把内在的尺度运用于对象；因此，人也按照美的规律来构造。”[1]正是在审美的过程中，人们不断发现和创造使自身的生存方式得以提升和优化的积极要素，为人们追求真和善营造美的空间。审美的这一特性与思想政治教育的价值理念是相一致的，审美空间成为思想政治教育活动的重要载体和场所。因此，建构审美空间，开展审美活动，发挥审美功能，是建构思想政治教育空间的有益尝试，是加强和改进大学生思想政治教育的组成部分和重要动力。
一、审美是思想政治教育的内在维度
思想政治教育的根本目的在于从对人的精神文化存在状况的实践改造和提升中促进人的自由全面发展。从其实现过程来看，人的自由全面发展实质上就是指作为主体的人在知、意、情上追求真、善、美从而使自身得以不断完善，即在追求真理的认识、善良的意志和审美的情感。其中，对美的追求是人的自由全面发展的题中之意，培育人的审美的情感是促进人的自由全面发展的重要方面。因此，“在教育实践过程中，培养人们的审美意识，形成审美的世界观、人生观、价值观，增强人们的审美能力，激励人们不断追求美、创造美的欲望和激情，增强主体之间、主客体之间的凝聚力，凸显思想政治教育的审美价值，为实现思想政治教育的最终目的奠定坚实基础”[2]。
从美的本质和特点来看，思想政治教育可以说是一种在引导人们树立和践行正确的世界观、价值观、人生观过程中积极彰显人的主体性以及幸福感、快乐感的社会实践活动。同时，从思想政治教育的本质和目的来看，思想政治教育也是一种坚持以人为本以及对人的主体性和积极情感的塑造来促进人们形成符合社会发展要求的思想观念和行为规范的社会实践活动。简而言之，思想政治教育是促进人全面发展的价值引导和审美塑造的统一。美是思想政治教育根本目的的具体体现，审美是思想政治教育的内在维度，审美活动是贯穿于思想政治教育全过程的重要线索，思想政治教育审美成为不可或缺的重要内容。在这一意义上说，思想政治教育可谓是一种“美化”的过程，所谓“美化”就是以教育和引导人的方式来“美化”人的生存状态、“美化”人的思想观念、“美化”人的行为规范。正是如此，构建审美空间，开展审美体验，对高校思想政治教育及其空间建构具有积极的现实意义。
二、高校思想政治教育空间与审美体验
对于思想政治教育活动和审美活动来说，都是特定空间中的人类实践过程，需要积极利用和改造各种空间要素来形成美的活动空间。思想政治教育审美就在这种活动空间中构建审美主体与审美客体良性以及审美主体间性互动关系的“美化”的体验。之所以说是体验，是因为思想政治教育审美并非一般的知识性、理论性的价值引导，而是更注重发挥思想政治教育空间的功能使各种美的因素融入教育实践过程从而使人们对其感知、感觉、感受。“体验则是情感的活动，是主客合一的活动，所以人们通常‘以身体之，以心验之’来解释体验。这意味着它只有将自己置身于对象，化对象为自己、自己为对象，把对象的感觉当作自己的感觉，使人感到他自己与对象是同一的时候，才会进入体验的境界。”[3]思想政治教育空间的审美体验，能够充分发挥情感愉悦性对大学生接受思想政治教育的促进作用。
从这一意义上看，思想政治教育审美就是人们在思想政治教育空间中的主体情感体验活动。高校作为大学生成长成才的社会文化空间，是富于美的思想政治教育空间。“思想政治教育空间是在实践改造物质空间的基础上改造人的精神空间。”[4]这意味着高校可以从实践改造审美的物质空间来“美化”大学生的生存状态、“美化”大学生的思想观念、“美化”大学生的行为规范。同时鉴于审美活动所特有的情感性、主体性、自由性，高校可以通过构建思想政治教育的审美空间来开展思想政治教育，使审美主体在思想政治教育的审美空间通过审美体验来感知、感觉、感受所要接受的思想观念和行为规范，达到寓教于美和寓教于乐的效果。在思想政治教育审美空间中的审美体验所发挥的正是一种潜移默化、凝神聚气、怡情养性的隐性教育功能。审美空间是大学生进行思想政治教育的审美体验的现实基础和条件，审美体验是对思想政治教育的审美空间的情感性认知和领会，有助于使大学生在“美化”了的社会活动空间更好地接受思想政治教育。
正是如此，从思想政治教育空间的本质特征来看，审美空间不仅是对物质性、外在性的审美环境、场所、要素的反映，更重要的是通过物质性、外在性的审美使思想政治教育的内容和信息转化为精神性、内在性的主体思想意识和价值观念。这实质上也是审美之为审美的特点所在，通过审美体验活动把外在美与内在美沟通起来，既激活了大学生主体意识结构中的审美动力和审美情感，又通过审美动力和审美情感使外在美不断渗透到主体意识结构之中，从而实现内在美与外在美的相互建构。这实质上就是对大学生的精神空间、精神世界进行审美化的影响和构建，是空间教育法在审美层面上的具体运用，其“根本任务就在于通过利用、延伸和拓宽上述各种维度的社会物质空间来不断地传授和传播思想政治教育目标和内容，从而改造大学生的精神空间，使之为更多健康先进的思想价值观念所丰富和填充，在大学生的精神世界中建立起社会主义的思想文化阵地”[5]。 三、高校思想政治教育审美空间的建构路径
思想政治教育的审美空间是实践基础上的审美主体与客体相互作用的结果，是为了让审美主体在审美体验中接受思想政治教育，这需要通过多个路径进行建构。
第一，树立思想政治教育空间的审美理念。高校应积极从美、审美、审美空间的视角和维度来思考和设计思想政治教育活动，把思想政治教育活动与审美活动结合起来，以审美体验的方式来开展隐性思想政治教育，把思想政治教育审美视为高校思想政治教育的具体方法和形式，用审美理念作为高校思想政治教育创新与实践的理论先导。这种审美理念的实质体现了“教育将被视为师生间和谐人际关系及课堂、学校等环境的诗意氛围的创造。教育内容的传递或内化效率也将因其审美性而得到空前的提高。”[6]树立审美理念的核心在于使大学生思想政治教育寓教于美、寓教于乐。
第二，开展思想政治教育空间的审美研究。在审美理念的指导下，综合美学和思想政治教育学的基本理论和方法，探索大学生与审美、思想政治教育与审美的内在关联，研究思想政治教育审美的基本特点、规律、内容、方法等，总结构建审美空间的具体实践经验，形成思想政治教育审美的基本原理，为思想政治教育活动寓教于美、寓教于乐提供科学有效的理论和方法的指导。
第三，培育思想政治教育空间的审美主体。思想政治教育审美的主要特点之一就在凸显人的主体性，使人在主体性的交往和体验中接受思想政治教育。这需要构建以高校思想政治工作者和大学生之间的主体互动关系以及大学生之间的主体互动关系，即形成审美的主体间性。“主体间性思想政治教育要求超越单一主体论的教育观念，强调教育者和受教育者双方都是思想政治教育活动的主体，为此，既要充分发挥教育者的主体性，强调其价值引导作用，又要充分尊重受教育者的主体地位，注重他们的自我建构。”[7]审美的主体间性意味着思想政治工作者和大学生共同参与审美空间的构建、体验和互动。其中，思想政治工作者是审美空间构建的主导者和组织者，大学生是审美空间构建的参与者及其享用者。
第四，建设思想政治教育空间的审美结构。审美结构是审美空间发挥教育功能的主要形式。从人的情感心理维度上看，审美空间“蕴含着物理空间和心理空间两个方面，两者结构性地生成审美空间这样一个审美事实和诗性现象”[8]。从总体上看，思想政治教育的审美空间由自然的审美空间、生活的审美空间、技术化的审美空间、艺术的审美空间所构成。其中，自然的审美空间是指原生态的客观世界的空间美态；生活的审美空间是指日常化的社会活动的空间美态；技术的审美空间是指工业化的产品制造的空间美态；艺术的审美空间是指形象化的意识形态的空间美态。从具体构成要素看，审美空间是优美的文字、图像、音乐、形象体、文化品以及活动场所和活动过程的综合运用，使得空间“空而不空”，美在其中，更是意在其中。构建思想政治教育的审美空间实质上就是让大学生置于多样化的审美结构之中接受结构化的审美体验。
四、结语
审美是人们美化自身的重要方式，思想政治教育也是促进人美化自身、促进自由全面发展的重要方式。因此，要积极按照“美”的规律和“审美”的方式来开展教育。构建思想政治教育的审美空间是高校加强和改进大学生思想政治教育的创新和发展，通过在审美空间中的审美体验能够使大学生思想政治教育寓教于美、寓教于乐，使大学生在美的情感和环境中更易于和更乐于接受思想政治教育的内容和信息，更好地“美化”自己的生存方式、思想观念和行为规范。
