萨特存在主义哲学思想浅析
中图分类号：B086 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2016）10-0392-01
在20世纪中后期，萨特作为胡塞尔门下的徒弟，是存在主义哲学的代表之一。在当时，尼采针对“上帝是否与认同在”提出了绝对意志论，他说：“生命的最强烈的、最高的意志并不存在于只是要求生存下去的斗争之中，而是存在于斗争的意志之中，存在于强力意志之中。”由此，在胡塞尔和尼采的双重影响下，萨特形成了自己特有的哲学思想，成为了存在主义的绝对代表。
一、萨特存在主义哲学的思想渊源
在二十世纪，现代西方哲学最为主要的流派之一就是存在主义，是哲学方面的非理性主义思潮，主要是强调个人主义思想以及主观想法，情调人格独立。存在主义一般是分为两类，主要包括基督教存在主义和无神论存在主义。在丹麦的克尔凯《恐惧的概念》一书中曾经奠定了基督教存在主义思想，克尔凯郭尔认为世界是唯一的存在，但是同时又认为世界上有上帝的存在，因此以克尔凯郭尔为代表的思想流派长时间内都在“世界上是否上帝”这个问题上。尽管后来阶段相继出现了雅思贝尔斯和马塞尔等人，但是他们也没有解决这一问题。
尼采曾是无神论存在主义理论的先驱，他提出了“上帝死了”、“重估一切价值”而且他提出的绝对意志论对欧洲哲学家产生了重要影响。他主张将人类的权利意志充分发展直到极致，成为一定意义上的“超人”，从而取代传统的人的存在。
二、萨特存在主义哲学的主要内容
1.存在先于本质
萨特有一句特别著名的论断：“存在先于本质”，这也是萨特存在哲学主义的出发点。萨特认为哲学本身都存在一定的问题，他将哲学主义分为自在和自为两种存在，如果想要搞懂这两种概念首先我们应该明白萨特存在主义的前提条件。自在的存在主义意思就是指超出意识存在的事物，掩蔽在深处的东西，超乎人们的想像，尽管它一直存在，但是并不是必然事件，具有偶然性，人们没有办法从根源去认识。自为的存在是指人们主观意识的存在，它属于真正的存在，但是在存在的同时又是一种虚无的事物，它可以随意变化，是自由的，没有确定性。尽管自为的存在并不属于什么东西，在未来总要成为什么东西，正是因为这种原因使得了对目前事物的不满足和否定。从事物的本质上来说，自在的存在和自为的存在这二者之间是对立关系，可是两者又有一定的共同点。造成这种现象的原因是因为自为的存在需要衣服在自在的存在的基础上，如果没有自在存在作基础，自为的存在将会变得抽象化。而且自为的存在赋予了自在的存在一定的意义。
2.自由理论
对于萨特思想来说，人们绝对自由是他自身存在主义思想的基础和关键。萨特认为人们是展现自己的最好方式就是通过不断的对自己的否定意识，人们的存在的基础就是通过这样的展现方式。萨特将人们的意识分为了三种等级：等级一“反思前”的意识，这种意识是虚无纯粹的；等级二是“我思”意识，等级三是“反思意识”。在萨特看来反思前的意识才是真正的意识，人们是绝对自由的，人存在的基础就是在绝对自由的基础上。萨特分析了人们自由的原因：首先，假定世界上不存在上帝，人们的生活也没有规则可寻，所有的一切都需要人们自己去摸索；其次是人们没有普遍的行为规范行为；最后人们对于事物没有必然的联系，没有客观的事物规律可以遵循和依照；最后就是由于没有客观的事物规范，所以自己的行为规范不受约束。人们对于事物的善恶定义全部依靠自身道德理念规范。萨特认为人应该是绝对自由的，所以人们对于自己的所作所为付全部责任，而且人们不仅应该对自己的行为负责，还需要对跟自己行为活动产生影响的事物负责，最终萨特称之为人道主义精神。
三、萨特存在主义哲学之我见
1.萨特在西方
曾经在二战期间，由于战争的影响欧洲市场收到严重影响，特别是人们的情绪长期处于一种竞争悲观的状态中，知识分子更是长期处于抑郁不得志状态下，自己的的才华得不到施展。此时萨特提出了人们绝对自由的思想，深受人们的欢迎，一时间成为了欧洲最流行的哲学主义。事物往往具有两面性，物极必反是事物常态，著名的萨特也没有例外，在萨特晚年的时候逐渐有人开始质疑他的思想，这种情况一直持续带萨特死亡也没有好转，并且有愈演愈烈的趋势。
2.萨特在中国
在中国八十年代时期，随着人们引入的萨特哲学主义在中国引起了巨大反响，为中国的思想解放运动起到了推动作用。可以说萨特的哲学主义尽管在国外引起了很大的不满和质疑，但是在中国一直被作为一种“偶像”主义，人们从不会去批评它，在中国得到了良好的发展。
其实笔者认为最科学的方法应该是融合了中西双方的特点，将中西方文化融合，最终实现文化的沉淀与传承。比如：我国汉语学家提出萨特哲学中一部分思想可以解释老庄哲学中的一些概念，而且萨特的哲学思想之所以在西方国家不能够发展下去，人们对其产生质疑，那是因为没有老庄哲学的思想启发。
结语
尽管萨特的存在的哲学主义思想也科学的角度缺乏一定的客观性，但是也不能武断的认定只有科学的思想才能对人们的生活起到一定的启发指导作用。每一个理论都不可能是完美的，只要这个理论中蕴含了一部分对人们生活有益的事情就已经足够了。本文研究萨特的存在的哲学主义思想就是抱着“取其精华，去其糟粕”的态度，只有这样才能不断的完善人们的思想，推动社会的进步，指导人们的生活向着美好的未来奋力前行。
