以东莞“扫黄”为视角浅析社会各群体的心理现状及对策
间有爱“的口号一时间红遍各大媒体和网络，这让我不禁愕然： 被戏称为”性都“的东莞在央视的力促之下终于开始重拳扫黄了，这本来是一件利国利民，值得大家拍手称快的大好事，应该出现的是举国欢欣、万民同庆的场面，然而事实上我们看到的却是： 众人怒。为什么会出现这样的情况？ 当前人们对于东莞”扫黄“等事件到底存在着一个什么样的心理状况？ 我们又该如何去引导和矫正存在着的极端或者不健康的心理现状？ 这些问题都是值得我们去深思和探讨的。
关键词： 东莞扫黄； 心理现状； 对策。
现今，”莞式服务“”色情产业“”运动式扫黄“等字眼不断地出现在我们的身边和眼前，同时也将”扫黄“推到了舆论的风口浪尖。扫黄———一个正义合法的执法活动，却为什么会遭来那么多的质疑声和愤怒声呢？ 由此，研究、探寻不同社会群体对东莞扫黄出现抵触、质疑的心理现状是十分必要且重要的，我将这种社会群体大致分为以下五类来分别进行浅析：
第一类群体： 性行为工作者以及性安全、性研究者和部分关注妇女权益者。这一类群体对于东莞扫黄反对之声特别强烈。在大多数性工作者们看来，每个人都有对自己身体的使用权，因此”小姐“可以作为一种普通的工作，这种工作可以除污，有的甚至认为可以合法化，并且认为人们不应该戴着有色眼镜去看待这份工作以及看待从事该工作的人。
在他们看来，卖淫比起贪污腐败、杀人放火等而言，并非十恶不赦，相反，只能算是一种劳动，而东莞扫黄是赤裸裸地对女性的暴力。在我看来，这种心理是感性战胜理性的结果，或者从另一方面来说是一种道德沦丧、金钱至上的心理在发挥作用。的确，我们都有对自己身体的使用权，但是”平等、尊严、健康“更是我们想要的。据报道，东莞小姐感染艾滋病的数量达到10000 多例，而且还在持续增长当中，这个数据是否会让大家感到震惊和害怕呢？ 不扫黄，那么其结果是不言而喻的，只能愈来愈让我们担忧。
第二类群体： 东莞市民、港台同胞以及华人华侨。部分东莞市民则不理解： 类似于”红灯区“这种地方，全国各地均有，为什么扫黄不在全国各地同步进行，而只将东莞曝光，进行清扫。他们对央视不满，对政府不满，觉得这对东莞来说是不公平的。东莞出租车司机也表示不满，因为扫黄，出租车夜间生意惨淡，影响了他们的生计。香港中文大学新闻传播学院助理教授陶傑在接受采访时表示： 东莞扫黄，香港民众普遍反感，因为之前香港有很多单身男士到东莞”交流感情“，如果这种行为不合法，为什么不早执行呢？ 很多华人则表示，东莞小姐大多数来自内陆比较贫穷的省份，比如四川、湖南、河北等，她们跑到东莞只为希望通过这种挣钱相对较多较快的方式来挣钱回去盖房子，养老人、小孩，而这种大规模的扫黄，会逼迫这些小姐陷入生活的绝境。这种心理明显是强势同情弱势的心理。有同情心固然是好的，可是我们却要知道，劳动有光荣的，也有不光荣的。还要认清很多事实： 大多数女孩从事性服务工作，并不是因为家境贫寒，而是不能忍受繁重和辛苦的正常劳动。我们不经意间可以看到很多小姐手中拿着、穿着各种奢侈品牌，例如LV，爱马仕、香奈儿等。对于香港陶傑的”交流感情“，我想请问，性与经济挂钩，能叫”交流感情“吗？ 北京有相关规定： 凡是嫖娼不给钱的，当以强奸罪定论。对于东莞本地的市民而言，具有家乡的保护情结。很多东莞市民靠此赚钱，可是如果理智地、长远地来看，你们到底是更想要”面子“、要”蛋糕“，还是更想要”尊严“呢？ 如果你的小孩很小就会知道自己的家乡”莞式服务“发达，你会做何感想呢？
第三类群体： 大部分经济学家、学者、社会工作者以及单身男性。
部分经济学家表示，东莞的情色产业链对东莞的经济发挥着巨大的作用，每年500 多亿的相关收入占了东莞GDP 的至少1 成以上，而这样大规模的扫黄，则会给本来就比较颓靡的经济雪上加霜。有学者则认为，”莞式服务“养活的不仅仅是小姐，还有与之相关的酒店服务人员、清洁工以及物流服务等，扫黄则会另超过100 多万人口失去工作。在我看来，其实可以类比，如果说贩毒同样养活着100 多万人口，那么我们会纵容毒品走私吗？ 我想更多的人还是希望看到的是不参”黄色“的”绿色“GDP。社会工作者则担心，这种以堵代疏的扫黄可能会陷入循环扫黄的怪圈，因为”抓进去放出来，抓进去放出来“的模式会导致小姐们和组织者去寻求新的更多更大的”保护伞“。据数据显示，目前我国有三千万光棍，如果东莞扫黄继续，那么是否会出现更多强奸等治安案件的发生，除了该问题，单身男士们还会担心如何解决自身生理问题等。
就我而言，经济很重要，但生活环境更重要！ 就像过去，我们一味发展经济，忽视经济发展中对生态环境的破坏，最后的结果却是我们悔恨不已。有了同样的借鉴，如今，我们如果也是只关注经济，关注GDP，忽视我们的社会环境，最后依然是懊悔不已。其实，我们可以清晰地看到，去东莞消费的主体往往不是单身男士，而是有家室、有消费能力的所谓的”钻石王老五“。那么，为何有的不能去消费的单身男性依然要反对扫黄呢？ 我觉得这就是男人”下半身“思考问题的结果，越是吃不到葡萄，葡萄反而更甜。有一个笑话说： 记者采访男性农民，农民说：
”当我想去香格里拉玩的时候，香格里拉被烧了，当我有能力去东莞玩儿的时候，东莞又扫黄了“。弗洛伊德在其著作《性学三论》中有提到一个［1］ ”歇斯底里症“群，我想，当今中国有该病情的不在少数。东莞色情业泛滥至今，警方视而不见，他们不满意； 央视一报道，警方闻风而动，大力清扫，他们还是不满意； 抓买性卖春，严打妓女、嫖客，他们不满意； 弄几个派出所所长停职调查，他们同样不满意。他们亢奋地抵触、斥责，正是不满意权力曾经否认莞式服务的存在，不满意有些媒体挟着道德与法治的棍棒，不满意中国”春梦“的出现。在他们眼里，这都只是一个权力亢奋的过程。他们歇斯底里的发泄，为的只是心里的短暂平衡，从而忽略了由此产生的一些列负面影响。
第四类群体： 部分媒体、网络、官员以及纳税人。不可否认的是，有的媒体、网络为博眼球，不惜哗众取宠、娱乐至死。在网上，你随意就可以看到各式各样的相关笑话，我将其称之为”莞式笑话“，例如：
如果你村里的小芳今天告诉你，她不出去打工了，愿意嫁给你，千万不要答应她！ 我想，大家在忍俊不禁的同时，是否会联想到其背后更深层次的含义呢？ 官员，尤其有涉黄的就不必说了，东莞市长曾当众表示他不知道”莞式服务“，也不知道”性都“一说，引起了轩然大波。如今的大势扫黄，不是自己扇自己嘴巴吗？ 当然，官员们也害怕［2］ ”三级地震“是打虎前奏。当纳税人看到警方出动大量警力、物力、财力，收获甚微时，不禁发问： ”我们纳税人的钱就是这么浪费的吗？“当然，还有纳税人表示，本来以为要打”老虎“，谁知打老鸨，失望； 到目前为止，伏法人员数量少，没能顺藤摸到”瓜“，依然失望。当然他们更怕再次出现”越扫越黄“的局面。我想，大部分官员们仍然都存在着”政绩观“，认为不该管的就不要管，殊不知什么该管，什么不该管。不排除有的纳税人是长期心理郁积的短暂爆发，宣泄愤怒。更多的纳税人则是忧国忧民，看到了扫黄背后更多的一些不为人知的东西。还有的纳税人认为： 可以设立一个”特殊服务行业“，只要依法纳税、纳重税，则这种色情行业就可以存在，并受到法律和政府的保护。试想： 如果色情行业”合法“存在了，那么各种淫秽书籍、报刊、影碟是否会泛滥？这种色情行业会影响和毒害多少妇女、少年？ 又会出现多少强奸幼女、拐卖妇女等的案件，会对社会治安造成多大的隐患？ 这种色情组织壮大起来，是否会出现新的”黑社会“，出现新的毒品交易呢？ 如果到了一发不可收拾的地步再来清扫，到时又是何等困难？
第五类群体： 大学生、青年文艺爱好者等。这类群体是不可忽视的，因为他们具有不可小觑的力量。不少大学生反对扫黄则来源与看到的网络、媒体等扭曲或者失真的报道，以及听到来自各界专家、学者们的激烈声讨。这是一群比较天真的、容易人云亦云、被人利用的群体。就我而言，我也是一个普通的学生，如果之前我没有形成一个明辨是非、爱憎分明的性格，那么同样我也会被卷入舆论的泥潭，难以自拔。因此，如果网络舆论不能够坚持主流价值观，不能够传递正能量，不能够遵守人类基本的道德与法律底线，那么网络舆论的前景将令人堪忧。同时，如果大学生和青年朋友们没有一个明确的善恶观、是非观，没有一个主流的价值观，那么各种偏激的言语、行为都可能出现，甚至会愈演愈烈，为社会的稳定埋下一颗”地雷“。
针对以上五类群体的出现的心理问题，我们需要切实采取以下措施来进行改善：
第一，加强普法教育。我们是一个法治国家，要求每个公民都必须知法、懂法、用法。东莞扫黄出现的一系列反对之声其主要原因都是缺乏对法律的认识。法律就是法律，一切违法的人或者事，都必须接受法律的惩罚。
感情不能代替法律，我们依旧要理智地支持法治社会、法制国家。
第二，提高政府公信力，包括执法公信力，以及媒体、网络的公信力。东莞扫黄，无论是以国家法律来衡量，还是同公序良俗来对表，是非曲直、美丑善恶都彰然若显。然而之所以出现质疑声，则是因为政府出现了公信力危机。由此，提高政府公信力，迫在眉睫。打贪反腐，廉洁政府、高效政府、透明政府的建立进程需加快。媒体、网络在舆论中也需要承担起自己相应的公共责任，不能哗众取宠、唐突底线，而要引导民众认识往正确的方向发展。
第三，建立长效的”扫黄“机制。”黄赌毒“不应只靠媒体曝光后，才进行运动式的扫荡，而应该建立一套科学、合理的监督机制。可以制度化，明确： 举报有奖，明码实价。建立一个活动的”扫黄“小组，随时随机到各大场所进行监督、检查，一旦发现，绝不姑息。对于任何庇护色情场所的官员、个人及利益集团，必须严惩不贷，从重处罚。
第四，强化素质教育。无论是官员、媒体人，还是专家、学者，乃至普通民众，都需要提高自身素质。官员要践行”以人为本“，服务人民； 媒体人要实事求是，遵守职业操守； 专家、学者要治学严谨，对自己说出的每一句话负责任； 普通民众要理智平和，保持头脑清醒，学会明辨是非。
第五，完善”救助“体系。针对扫黄中的出现的妇女、少女，不仅只是给予批评、教育，还需要培训其生活技能，让其能通过正常劳动养活自己； 对于靠色情行业谋生的清洁工、保安、司机等人员，生活极度贫困的，可以给予资金、政策支持，扶持、帮助其再就业或者创业。
第六，各地区建立相应得社会心理疏导组织、机构，高校定期举行心理辅导讲座、课程，及时了解、解决、掌握、反馈社会人群的心理活动状况。
同时，也要加强性宣传与教育，积极引导青少年对性有正确的认识。
第七，平衡地区经济发展，健全社会保障机制。针对于经济发展相对滞后的地区，政策需要向其倾斜的同时，各种资金、资源也需要到位。鼓励、扶持乡镇企业的发展，促进就业，并且大力推动落后地区科、教、文、卫事业的发展。完善贫困地区的各种养老制度、医疗制度、社保制度等。
社会在进步，我们也需要进步。在海量信息、多元声音混杂的今天，我们该如何守住社会的文明底线、传递社会的正能量？ 我们又该如何保持自己健康向上的心理，保持平和的心态？ 这些都值得我们每个人去深思和自省。但是，可以肯定的一点是： 我们要怀抱希望，怀抱梦想，怀抱”中国梦“。（ 作者单位： 西华师范大学研究生院）
参考文献：
［1］ 弗洛伊德《性学三论与爱情心理学》［M］。 武汉出版社
［2］ 参考消息《”三级地震“是打虎前奏？》［J］。 香港《成报》，2014 年02 月11日报道
