中学语文教材中李白诗篇的吟诵法教学研究
【基金项目】论文系东北师范大学国家级大学生创新训练计划资助项目成果，项目编号2013102000019。
【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2014）10-0048-02
诗歌教学承载着提高学生审美情趣和人文素养的重任。而李白的诗篇是古典诗歌中的精粹。就中学阶段而言，人民教育出版社编者选入了李白颇具代表性的12首诗歌，从最质朴的《静夜思》到最磅礴的《蜀道难》，李白诗篇字字珠玑，意象丰富，夸张手法运用得炉火纯青。学生若能积累并运用，会对写作有所帮助。
吟诵作为古人读诗的方式，提倡心口合一的体悟。若能在李白诗篇的教学中融入吟诵，能降低学习李白诗篇的难度、突显诗篇的独特价值、促进学生自发体悟诗篇的韵味。
一、李白诗篇吟诵法教学的课堂实例
（一）《蜀道难》教学――运气发声，表达性情。
诗歌吟诵的第一步是打破沉默，运气发声。随着情感的逐渐饱满，可配以神态、手势、动作，一气呵成。在吟诵示范环节中，笔者忘情投入地吟诵示范，配以蜀道高险难攀的图片，以激发感官体悟，学生在这过程中结合课下注释感受诗篇气势和诗人情感。该篇要求背诵全诗，然而通篇有许多生僻字和难以理解的意象，笔者授课时花了将近一课时用于诗篇吟诵，以此方式使学生掌握生字读音、体悟诗情、进入诗境。“噫吁?，危乎高哉！”短短七字，豪情喷发地诵出，诗篇的咏叹基调由此奠定。
第二环节是学生尝试吟诵，要求学生声音洪亮，肢体放松。学生大不同于平常有口无心的朗读状态，有学生在忘情处甚至流露出陶醉状。笔者与学生反复吟诵诗篇，并引入背景介绍和艺术手法分析，学生在揣摩吟诵的过程中想象出蜀道的雄奇险峻，感悟诗人苦闷不安的心情。在接触吟诵之初，学生解放了自己的天性，敢于表现，课堂氛围活跃开放。
（二）《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》教学――掌握格律诗的创作规律。
中学生情感十分丰富，吟诗作诗是抒情达意的极佳方式。带着这种想法，笔者尝试通过吟诵教学加强学生对诗歌声调、平仄、押韵的学习。在讲解《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》这首绝句时，先播放了吟唱音频，随后简单讲解吟诵遵循的声调、平仄、押韵规则，要求学生在感受吟唱的同时标识此诗的平仄，找出押韵的字。学生大多能根据字音的高低，长短，情感的急促平缓判断句读、平仄和押韵。
此诗的韵脚为“啼”、“溪”、“西”，押的韵母是i，吟诵时尾韵拉长，使人感觉到凄清至极之情。此吟唱调轻缓柔和，渲染了淡淡的忧伤，为学生理解诗情营造了哀而不伤的氛围。通过学习吟诵，学生便遵循了声调、平仄、押韵、音步等诗歌规律，以古人吟诗的方式更好地贴近诗篇内容和诗人情感思想。
（三）《将进酒》教学――感受多样的吟诵调。
在讲解《将进酒》时，笔者综合采用了戴君仁先生与徐健顺教授的吟诵调。开篇采用戴君仁先生的吟唱，“君不见”曲调高亢，气势恢宏；重复的“君不见”曲调低沉悲叹，“悲白发”稍加颤音，渲染悲凉之情。“人生得意须尽欢”到“会须一饮三百杯”这六句，吟诵节奏逐渐加快，表现出诗人豁达的胸襟，吟诵起来气势磅礴。以此处为节点，以拖长腔调诵读的方式诵“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。”这两句，从“钟鼓馔玉不足贵”至篇末采用徐健顺教授的吟诵调。在学生掌握了吟诵调后，笔者组织学生编排了《将进酒》情景剧。
此次吟诵教学将诗篇内容和诗人情感的起承转合诠释得淋漓尽致，学生的学习效果显著，课后有些个活泼的学生还在争着模仿李白，还有多数学生反复吟唱此篇目，令人动容。
二、古典诗歌吟诵法教学模式
（一）课前准备。
着重“备文本”和“备学生”。中学语文教材中选入的古诗词主要分为几类：怀古诗、送别诗、情爱诗、思乡诗、求仕诗，抒情色彩浓烈，因此吟诵的感觉因人而异，存在多个版本。老师可从几种方式获取资源：一是翻阅陈少松、秦德祥、叶嘉莹、赵元任、徐健顺等先生曲谱整理著作；二是登录“中华吟诵网”或“诗词曲谱网”；三是在网上搜索教学视频，如陈琴、朱畅思、彭世强等老师的吟诵教学视频。老师应选择能够打动自身的吟诵调，反复体悟，同时根据学生情况，设想学生对此诗歌的学习期待有哪些，会出现哪些字音较不准，哪些用词意义不容易理解，理解诗情时需要如何引导，根据吟诵调一一寻找解决方案，真正做到备课备学生。
（二）课堂实施。
吟诵课堂必须调动学生的兴趣，打造生动而具有活力的课堂。这就要求教学设计应合情合理且“花样多多”。我们可以通过以下几种教学手段发挥吟诵教学的作用：
1.反复吟诵，因声入境。学习一个新的吟诵调是渐进的过程，反复吟诵可以将诗歌的节奏和情绪更好地传达给学生。如《诗经》中的诗篇节奏分明，琅琅上口，可反复吟诵，由声入情，因声入境。
2.随乐绘画。诗与画自古是相通的。在老师示范吟诵后，再播放吟诵视频，要求学生展开想象力，尽情作画。如白居易的《钱塘湖春行》描写了一幅西湖早春美景图，在感受吟诵的同时挥笔绘出“水云相接、莺歌燕舞、草浅花乱”的早春图，学生能更好地感受自然之美，体会诗情。
3.角色扮演，情景再现。如杜甫的《石壕吏》中有官吏、老翁、老妇和诗人四个人物，诗歌依次展现了官吏呵斥、诉说苦难、老翁越墙、老妇求情四个情景，让学生扮演其中角色，以吟诵的方式再现情景，便能跨越年代，如临真实的境况，感受诗人的忧国忧民的心情。 4.多媒体教学手段的运用。多媒体能将声、形、色集于一体，给予学生视觉、听觉、触觉的刺激，能帮助学生建构具体形象。
（三）课后拓展。
吟诵教学仅靠课堂的45分钟必然是不够的，还需通过课外活动进一步加深学生对吟诵的了解和热爱。如建立诗歌吟诵学习小组，要求学生合作探究诗歌不同的吟诵调的区别，同类题材诗作的吟诵方法，或是诗歌常用意象的内涵等，搜集资料，形成专题报告；又如开展吟诵展示活动，在学习了一个单元的诗歌后，利用一节课时间让学生上台进行诵读、吟唱展示，或表达自己学习吟诵的感受等等，还可将吟诵展示课的活动照片和学生的吟诵学习成果进行展出，为班级文化建设添彩。
三、推行吟诵法教学的要求
（一）提高语文教师的吟诵能力，打造活力课堂。
《普通高中语文课程标准》提出：“教师要努力适应课程改革的需要，继续学习，更新观念，丰富知识，提高自身文化素养。”将吟诵融入课堂，教师需要多方面努力。首先，教师应多阅读诗歌作品类、文学史类、文学理论类、审美教育类的书籍，积淀学识，融会贯通；其次，养成诵读诗歌的习惯，背诵大量的诗歌作品，了解常见诗人的风格，从中感悟人情人性、人文人道，涵养自身气质，提高诗歌鉴赏能力；最后是掌握乐理知识，储备吟唱调。当自身有了一定的吟诵积淀，应循序渐进地运用于课堂，设计贴切的教学环节，才能切实感受吟诵教学的优劣，加以反思，不断进步。
（二）提高中小学生的吟诵意识，促使“吟诵”进校园。
传统吟诵在私塾中以口耳相传的方式流传，如今我们的校园却读书声都日渐微弱。除了在课堂中重拾吟诵之外，学校也应结合校情努力推进“吟诵”进校园，如开设校本选修课程――唐诗宋词吟诵选修课，或开展吟诵兴趣社团，设立学校特色活动吟诵周，举行吟诵原创曲谱比赛等。以吟诵活动为载体，打造学习吟诵的平台，提高学生的吟诵意识，从被动接受转变为主动吸收，并从吟诵中汲取民族文化的精华，以传承吟诵为己任。
吟诵是古人吟诗作诗的方式，以此方式取代常规的古典诗歌教学模式，为改革诗歌教学，使之更符合新课程标准和素质教育的要求有重要影响。教师采用吟诵教学，能同时满足知识性教学和人文性教学的要求，并能敦促自身不断进取，提升素养。学生学习吟诵，能够寓学于乐，增加学习古典诗歌的兴趣。亦能提高审美感受，得到美的熏陶。兴趣是最好的老师，虽然吟诵教学仍是困难重重，但只要学生感兴趣并能从中受益，我们都应不断探索更多的途径，使吟诵教学发挥最大的功用。
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