对外汉语教学过程中东北文化传播
东北地区是中华民族文化重要的发祥地之一，与俄罗斯、日本、朝鲜接壤，所以民族文化的氛围十分浓厚、民族文化的特点鲜明、民族语言和地方方言众多，丰富的地域文化更是源远流长、多姿多彩。近年来，我国的东北地区与各个国家间的经济文化交流越来越广泛，同时，这也为为东北地区的对外汉语教学事业提出了更新的要求，如何在对外汉语教学和交流中体现东北文化并使之得到更好的传播，成为亟待解决的问题。那么笔者就从东北文化作为对外汉语教学资源的可行性，对外汉语教学与东北文化资源结合策略，引入东北文化的制约因素和解决策略等问题来阐述。从而有效地促进对外汉语教学事业的发展。
一、东北文化作为对外汉语教学资源的可行性
“东北也称之为关外，满洲，关东。东北地区人类活动的遗址相当多，旧石器早期遗址遍布辽河、松花江流域，遗址文化类型与北京猿人、山顶洞人的基本特质完全一致。”[1]东北的地域特色文化是在中国东北地区独特的地理环境中形成和发展起来的，是地理、移民等多种因素共同作用的结果。
1. 东北民俗民间文化特点
少数民族文化是东北文化的一个重要特色，在东北地区的广阔大地上，自古以来就生活着众多的少数民族，每个民族都保留着自己独特的传统习俗，比如满族住炕与烟囱相通的“万字炕”，不吃狗肉、清明上坟不烧纸等习俗特点，都体现了浓郁的满族风情。而朝鲜族的美食也风靡全国，朝鲜族的打糕、冷面和大酱汤等独具特色的食物味道很独特，吃起来很美味。“男吃猪头女吃尾 ”是赫哲族的婚俗，意为夫领妇随，和睦团结。“弓箭结缘”则是锡伯族的独特婚俗。
东北地区的民间艺术也是多姿多彩，比如树雕、剪纸、乡村民间画、根须画、葫芦艺、微雕、石雕、偶人、核雕、砚雕、奇石、树皮画、泥塑、铁艺、刺绣、松花湖浪木根雕、泥玩具等等。其中最受人们欢迎的就是东北特色二人转。
2. 东北方言的别具一格
地域文化的特质一定会反映到方言中，也就是说，地域文化就是通过方言来表现出来的，所以说方言是一个地区文化的重要载体，也是重要的媒介。东北方言也是在东北各少数民族与汉民族在三百多年的时间里互相融合而逐渐形成的，属于北方方言的一种，在语音、词汇、语法等方面都具有明显的特点。
语音方面，东北方言具有儿化音较多，平、翘舌音的区分不明显，发音变换等特点。语法方面的地域特色也较为鲜明。如形容词的重叠和前缀后缀等变化，让东北方言呈现出丰富多彩的特点。“精”湿、“稀”烂、“溜”光、 “确”黑、勾勾巴巴、得得嗖嗖、咋咋呼呼、埋埋汰汰、埋了吧汰、舞舞扎扎、磨磨唧唧等用法。
二、对外汉语教学与东北文化资源结合策略
1. 强调文化针对性
留学生到中国的某个地区来学习汉语，当地的独有的地理和历史文化一定对他们有很深的吸引力。这就要求，在东北进行对外汉语教学的教师们更应该对本地的历史文化有相应的了解，在日常备课的过程中，应有针对性地学习本地的地域文化，只有这样在教学中涉及相关问题时才可能从容应对，不至于在课堂中或者课下的交流中出现尴尬现象。
2. 从教学方法上着手
无论在哪一科目的教学上，教学方法都是最重要的。教学方法在对外汉语教学中也起着至关重要的作用，尤其是在文化教学上。
首先，应根据学生的国籍、性别、宗教信仰等文化背景因素将学生划分为不同的层次。不同文化背景汉语学习者在学习中国相关的文化知识时，尤其是地方文化时，效果存在着明显的差异。
其二，注意文化比较教学。地方文化之间也存在着很大的差异，在文化教学的时候，一定要举一反三，多多注意文化间的比较。
其三，突破传统教学方法，寻求创新。我们应打破课堂教学对地方文化教学的束缚，通过创新求变来实现教学目标。
三、引入东北文化的制约因素和解决策略
1.引入东北文化的制约因素
虽然在对外汉语教学中引入东北文化有着较好的效果，并且已经具备了引入的基础条件，但是仍然有一些不利条件，制约着东北文化在对外汉语教学中的运用。
首先，来东北地区学习汉语的留学生人数较少，分布也不均匀。其次，东北地区文化整合与开发的程度较低。其三，东北地区的对外汉语教学事业起步较晚，经验较少。其四，教师对文化教学的内容把握的不够准确。
2.解决策略
鉴于以上几点，我们应在以下几方面做出改进。第一，大力宣传东北地区文化，同时调整各高校教学资源，做到合理分配。第二，整合东北地区各类地理、历史文化的资源，深度挖掘东北地区独具魅力的文化精髓。第三，加强与华中、华南、华东等地区兄弟院校的交流，借鉴其经验。第四，我们应该大力提倡重视地区文化教学，传递我们东北文化的精髓，取其精华剔除糟粕。
四、结语
本文对对外汉语教学中的东北文化传播问题进行了浅显的研究和调查。由于实践性不强，作者所能查到的参考资料也相对较少，再加上能力有限，使得文章存在很多的不足之处。希望今后有机会能够更深入的去研究东北文化传播问题。
注释：
[1]李平.从东北方言词汇看多元文化[J].中国科教创新导刊，2011，（25）.
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