美术创作对桂林古民居美学价值研究的意义
人们对建筑的功能性和美术性的探索、研究从未停止过，对桂林古民居美学价值的研究与开发、保护也通过不同形式不断进行，不少画家、摄影师深入各地古民居，用笔和镜头记录古民居，其作品引起了很多人的共鸣，但将桂北古民居作为研究对象，有规模、有组织、有目的的进行深入的美术创作价值研究，以此拓宽居民经济收入渠道，目前所知尚是空缺。然而古民居又是一笔丰富的历史遗产，在桂林各地区，不少古街、古民居均挂有区级、市级或县级“文物保护”字样，除了政府，越来越多的文化人士和旅游开发者自发的扛起了保护文物、保护古民居群的大旗，用他们的努力尽可能多的保存古民居。
桂林古民居是一份宝贵的历史遗产，世世代代桂林人勤劳的双手与智慧的结晶，经过悠久历史和自然环境的洗礼得以留存至今。美术创作是美家们的精神家园和思想的天地，通过美术创作，让美术作品来传承文明和发展文化，是每个艺术家的责任。
1.桂林古民居美术创作是文化传承的重要载体
美术创作作为人类博大精深文化中的重要组成部分，定然肩负着文化传承的重要使命。从人类发展过程中可以得知最早的人类通过绘画记录生活，传载文明，通过绘画作品传递思想与抒发情感是从古至今最重要的文化行为。美术创作作品可以了解桂林古民居的历史文化、重温桂林古民居建筑与文化的金典、促进各个民族与地区对古民居的保护意识与文化传承。桂林古民居美术创作以反映当下古民居的现状、当地人民的生活状况、民族民俗文化为主旨，展示桂林古民居在悠久历史发展过程中呈现的面貌、传递的信仰、价值、审美趣味等意义。
2.桂林古民居美术创作是了解桂林文化和地域特色的图像文献
桂林古民居美术创作作品用直观的艺术展示那些古建筑，如古牌坊、古祠堂、古民居、古桥梁以及木雕、石雕、砖雕以及村落的整体布局，展现居住在桂林古民居的生活状况、文化信仰、经济状况。桂林恭城朗山古民居壁画，饱有强烈的民族气息、形式感和装饰美感，散发着浓郁的生活情趣。美术作品有效的将政治政策和先进的文化理念转换为直观的、易懂的、颇受群众喜欢的，并且耳濡目染于群众，这种美术作品的形式起到了良好的教育作用。为我们了解桂林恭城朗山文化和地域特色提供了精美的图像文献。同样关于桂林古民居美术创作的每一幅作品，也将会成为我们和后来的人了解和发掘桂林文化和地域特色的宝贵图像文献。
3.美术创作是记录和保存桂林古村落非物质文化遗产的重要手段
对桂林古民居的保护方式多样，作为艺术家，我们采用最直观形象的方式来，通过美术创作的方式来保护桂林古民居。美术创作的表现形式是多样性的，可以通过国画、油画、水彩、版画、钢笔画、插画、手工艺画等来创作表现。作品描绘自己看到的桂林古民居，每一幅作品都有不同的视角，带着自己的独特情感。观者通过美术作品观看桂林古民居，会有身临其境之感，领会艺术创作的美，因为通过目光所见人类灵魂深处的情感会共通。画家将古民居建筑特色和历史文化氛围再现与创作作品中，有利于对中国古村落非物质文化遗产的保护和发展。
二、桂林古民居美术创作具有审美和教育价值
桂林古民居是一份丰厚的知识遗产，存在于民间，为人民所用，集实用、艺术审美、社会文化价值于一身，旧貌依存，代代相传。
1.桂林古民居美术创作的审美价值
北宋张择端的风俗画《清明河上图》描写了北宋、徽宗时代首都汴京郊区和城内汴河两岸的建筑与民生，具有很高审美价值和历史价值，对当代人了解历史、绘画、建筑等作出了卓越的贡献，而这不仅仅是审美价值，更是中国的知识宝库。桂林的大圩古镇，拥有悠久历史，单拱石板万寿桥、青石板、高祖庙、老房子上的青砖青瓦片、草鞋作坊、竹编作坊、草医诊室等等慢慢的桂林古民居特色，又带有浓郁的生活气息。无疑在脑海里浮现一幅美丽的画面，充满着古朴温暖的生动气息。这里迎来了国内外众多的画家学者，到这里写生绘画，把这里的美好，留在眼里，留在画里，留在心里。
2.桂林古民居美术创作的教育价值
“桂林山水甲天下”这句至理名言很早就出现在小学语文课本上，文章中配图将桂林山水的灵动展现的淋漓尽致。通过绘画作品帮助学生领会和欣赏桂林山水的美，加深对文章的理解，学生对事物的欣赏这种图文并茂的形式对学生学习是受益匪浅的。对于现在桂林城市的青少年，从小生长在城市，对桂林古民居的了解甚微，想要增强青少年对本土历史文化了解与认识，通过美术创作的形式是最直观的方式，从最初的幼儿用简笔画的表现形式展现在儿童的面前，形象生动。再到青少年可以用钢笔画、速写、素描、水粉画等表现形式展示，现在的大学生可以通过国画、油画、水彩、版画、钢笔画、插画、手工艺画等来创作表现。
三、桂林古民居美术创作有利于发展当地旅游文化
桂林古民居是先辈们伟大的智慧结晶，代表着桂林古老的文化积淀与地方特色，同时也是留给后世人一份庞大的旅游文化遗产，这种文化积淀和地方特色就是永远不会贬值和的经济资源，通过对桂林古民居美术价值的开发和旅游文化业的发展，将会为广大的桂林人民带来无尽的经济财富。
1.桂林古民居美术创作与旅游资源
桂林古民居作为一种最原始最基本的建筑类型，与桂林民族文化、社会风俗紧密相关，并且受历史发展过程中的哲学思想、宗教信仰的影响，这是桂林古民居美术创作作为旅游开发的首要内涵，最丰硕的旅游资源的源泉之一。 桂林古民居的居民是古建筑房屋的设计与建造者，又是房屋的使用者，古民居与生俱来要满足人民实际的居住需求并同时兼顾审美要求和精神需求，是实用性和艺术性相结合的完美产物，因此桂林古民居拥有高度的美术创作价值，这是桂林古民居美术创作作为旅游开发的第二个内涵。
艺术家和绘画爱好者可以通过我们古村落、古民居的建筑特色、人文风情、风俗习惯，激发画者的创作灵感，产生优秀的艺术作品，人们和爱好艺术的朋友可以来到这里感受这里的乡土人情与绘画艺术带来的美好，享受艺术和接受绘画艺术氛围的熏陶。来到这里的人们仿佛逃离了城市的嘈杂，在这里内心会变得安静，心灵得到释放，慢下来细细品味这古民居的一木一梁，自然环境中的一花一草，在提升自己的绘画艺术的技能上也能提高自己的审美眼光和生活情趣，享受这静穆的美妙。通过美术创作作品传递我们对桂林古民居文化传承的坚定决心和付诸实现行动的精神，这是桂林古民居美术创作作为旅游开发的第三个内涵。
2.桂林古民居美术创作的保护方式与旅游开发和谐发展
桂林古民居保护是美术创作和旅游开发的必要前提，旅游开发是对桂林古民居保护的促进、发展和挑战。古民居美术创作的发展与旅游必须是合理和正确的方式，和谐发展，相互促进，共同发展。
深圳观澜版画村，是以原深圳客家古村落为基础，通过维修扩建而成的。版画村的经营理念与发展理念是以版画村与客家古村落融合，将客家文化景观与现代绘画元素相结合，来自国内外的画师们可以在这绘画创作以及自主自觉的对版画村管理和保护，同时坚持对外免费开放的主旨，以客家古村落文化与版画绘画创作为中心的观澜版画村深受大家的喜爱，以这种艺术的感染力吸引着各地的人们纷纷来到这来学习参观，澜版画村这种美术创作的形式既保护和发展了客家古村落文化也带动这方的旅游文化。
桂林具有独特的地域性和历史文化的悠久，桂林拥有数多的古村落，一砖一瓦、一土一木的细节中藏着魅力，独具特色的古民居、古牌坊、古祠堂、古桥梁。桂林古民居美术创作是了解桂林古民居和文化的有效方式，跟着作品走进作品产生的地方，感受那方的建筑与风土人情。伴随着桂林现有的旅游资源加上对古村落非物质文化遗产的保护，加上桂林古民居美术创作具有审美和教育价值的深刻内涵，以深圳观澜版画村等地学习，加大对桂林古村落美术创作的重视，实现桂林古民居美术创作的保护方式与旅游开发和谐发展，实现桂林自然风光和古村落文化的双繁荣。
四、结语
为什么古村落、老宅子频频被拆除，得不到保护？从根本上来说是人们没有意识到它的价值，同时没有得到比较好的保护与开发利用，作为其内在的价值没有得到呈现。如果不从当地居民生活的根本情况上解决问题，光凭群众的自我意识来保护是很难，很多时候也是不现实的。在今天没有收益的保护或者投入是很难长久和持续的。从美术创作与古村落当地居民生活需求进行互补，互惠互利，既能让居民收入增长，带动当地经济发又能提高保护意识，为传播桂北古民居文化，使桂北古民居得到更多的关注和了解，为桂北古民居景观进行推广传播，以此推动古民居保护与开发。
