地质行业工匠精神的传承
中图分类号：F424 文献标识码：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2017.04.074
Abstract With the "artisan spirit" is for the first time in the form of a government work report proposed， has drawn great attention from all sectors of society and to develop the geological industry as the vanguard of the national economy， should continue to play the role of economic transformation trailbreaker. Take the initiative to explore the geological industry and vigorously carry forward the spirit of craftsman in setting with Wen Jiabao as the representative of the older generation of geological workers who "ingenuity"， "skills of Carpenter"， "morality of Carpenter"， of great significance. Realize the effective transmission of geological industry artisan spirit， to cultivate from school education to practice the whole process of concentrating on young geologists artisan spirit， cultivate a group of powerful "craftsmen” for the transformation and development of geological industry.
Key words geography； inherit； artisan spirit
2016年3月5日，“工匠精神”一词初次在政府工作报告中出现，李克强强调，要“鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌。”这一呼吁引起了社会各界的广泛关注与共鸣，“什么是工匠精神”、“为何再提工匠精神”引发了社会各界人士的深刻思考，有些企业开始受益于工匠精神的启发并开始探索。那么，作为国民经济的前卫者，地质行业是否也应该扛起工匠精神的大旗，在改革与发展的激流中勇立潮头呢？答案是肯定的！
1 工匠精神的内涵
“匠”追溯到远古时期，只是指木匠。随着分工逐渐细化，凡具有专业技能的人都被称为“匠”，而只有具备工艺专长的“匠”才能叫“工匠”。并逐渐出现了“九佬十八匠”，门类齐全，覆盖面广，为方便人民生活、解决劳动者就业、发展地方经济做出了重大的贡献。同时，各行业为了提高本行的谋生技能，为顾客提供更好的服务以求壮大本行，工匠们都积极地钻研业务，通过勤学苦练，练就独家秘笈、独门绝活。长期发展下来，各行各业便涌现了一大批掌握独特技艺的“工匠”、“大师”，随之也形成了各行业的“工匠精神”、“大师精神”。随着时代快速发展，“工匠精神”内涵，得到了极大丰富和发展。
到如今，“工匠精神狭义上是指凝结在工匠身上、广义上是指凝结在所有人身上所具有的，制作或工作中追求精益求精的态度与品质。”其内涵主要包括：匠心，即指对自己所从事职业高度认同，有追求道技合一的人生理想，这是“工匠精神”之基；匠术，即指追求知行合一的实践精神和基于技术、技能运用所追求的合理、科学技巧的创新精神，这是“工匠精神”之本；匠德，即指对职业的专注、敬业而有为的工作态度，表现为对产品的精雕细琢或对技术的精益求精品质，是“工匠精神”之魂。
在西方文化中，“匠心”体现为对神负责的精业作风，一方面，他们认为职业没有贵贱之分，每个人从事的职业都是上帝根据个人的天赋量身定做的，是合适而且合理的，即对所从事职业有高度的认同感，另一方面，他们认为任何工作只是形式不同，而本质上都是在为上帝服务；“匠术”体现为强调非利唯艺的纯粹精神，他们将技艺与“挣钱之术”区别开来，如“医术产生健康，而挣钱之术产生报酬，其他各行各业莫不如此，――每种技艺尽其本职，使照管的对象得到利益”，即通过追求作品的完美与极致，使对象得利，而非为了制作者自身获益。“匠德”表现为对至善至美的目的追求，即为追求“善”的目的，对产品的精雕细琢与对技术的精益求精的态度和品质。
2 地质行业工匠精神的内容及体现：以《温家宝地质笔记》为例
拜读《温家宝地质笔记》，我看到了老一辈地质工作者在从事地质工作过程中所体现的“匠心”，“匠术”，“匠德”：
2.1 “匠心”
地质行业的“匠心”，就是对地质行业高度认同，立志献身于地质事业，并坚定利国利民崇高理想，矢志不渝，从不动摇。 温家宝同志在北京地质学院就读期间就立下了献身地质事业的志向，他在《温家宝地质笔记》中写道：“一生将以高山为伴，不断探索和追求，努力攀登科学高峰，做个有益于人民的人。”
在野外地质工作的十八年间，大部分在祁连山渡过，那里“条件异常艰苦，海拔高、冰川多，高峰林立、陡峭险峻，经常会在悬崖峭壁上攀爬以及负重行走，有时还要提防突如其来的洪水”，危险程度可想而知。但他毫不动摇，日记中借用爱因斯坦的格言写道：“人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命意义。”
也正是这份 “匠心”，奠定他能够深深地扎根于地质行业，从淘沙员到技术员，从技术员到矿产组长，再到大组长，最后一步步走向国家总理的舞台。正如他说：“这本书是我用双脚走出来的。”《温家宝地质笔记》的字里行间，更多体现的是他对自己职业的无限热爱，对艰辛工作的无怨无悔，一路走来，他积极乐观，精益求精，矢志不渝，从不动摇。
2.2 “匠术”
地质行业的“匠术”，就是知行合一的实践精神和基于技术、技能运用所追求的合理、科学技巧的创新精神。
温家宝在北京地质学院就读期间，非常注重理论知识的学习，奠定了扎实的地质专业基础，同时积极加入地质工作的实践中。毕业后从事地质工作，他也时刻不忘记对自己各方面专业技能的学习和提升。其中，读书和思考是他专业成长的基石。在甘肃进行地质考察工作时，他随身携带的都是书，包括数、理、化、文、史、哲等书籍。五一劳动节是劳动者休息的日子，但对于他来说，却一如既往的忠于读书，“手上的书不够，就反复读几遍”。为了加强记忆，他还整本地抄书。在《笔记》的最后部分，收录了他的部分笔记，如阅读《地质力学》、《变质作用研究的发展动向》、《板块构造述评》等地质专业的学习笔记，以及《马克思传》、《贞观政要》等文史类书籍的学习笔记等等。温家宝总理表示，那些年所做的地质笔记加起来大概有420万字，还不算许多已经丢失了的。这些笔记也正是他追求实践精神和创新精神的见证。
2.3 “匠德”
地质行业的“匠德”，就是指对地质工作的专注、敬业有为、精益求精的工作态度。
正如笔记中所记载，温家宝在祁连山野外进行考察期间，他需要经常“顺着深沟爬至山脊，直到冰雪覆盖的地方。因为深沟切割，演示路透、层理变化、岩浆侵入、构造形态十分清晰，宜于观察，沟两侧的地质状况也便于对比”，于是当时的行业内，出现了一种“遥测点”的说法，即有的勘探人员为了方便，会远远地观察和描述地质地层现象，并依据观察点周围的地质地貌特点，在地形底图上定点完事，如果走上去的话就得爬很高的山，走很长的路。但是，他在进行野外观察时，却是十分的细心，“为了定一个点，有时要跑一两个小时的山路，从不敢马虎”。在野外考察的18年工作中，他从来没有定过一个“遥测点”，他说：“我的良知不允许我那样去做。我决不能偷懒，否则我将痛苦不可释。哪怕多爬一两个小时的山，我也要到实地进行观测，认真地记下自己所看到的一切。”
由此可见，世界上没有一蹴而就的成功，也难得“终南捷径”。时代在变，但是成功的秘诀却永不会变。能够在泰山崩于前而色不变的，亦或是风雨之后见彩虹的，总都是那些坚守“匠心”，苦练“匠术”，保有“匠德”的人。温家宝在地质系统工作的18年，大多是在祁连山地区度过的，条件虽然艰苦，但他认为“这18年是我从青年到中年这段人生中最宝贵的时光，也是个人成长的重要阶段”。这同时也为大批优秀的处于青年的地质工作者，点亮了前进路上的明灯，指明了方向。为地质行业“工匠精神”的传承树立榜样，鼓励迷茫中的青年地质工作者继续奋力前行，争做有益于人民的人。
3 地质行业工匠精神传承的当代价值及思考
随着互联网技术在制造业、服务业等领域的广泛应用，世界工业格局即将进入重大的调整时期，西方发达国家纷纷加大了对云计算、移动互联网、大数据等领域的研究力度。 “中国制造2025”的战略计划，也应运而生，力争用十年时间实现由工业大国到工业强国的成功转型。发展工业，地质先行的思路，现在仍然不过时，尤其针对紧缺矿种，提前部署地质勘查计划，意义重大。同时，作为中国经济发展的开路先锋，地质行业承担着各行业发展的基础性功能，所谓“一马当关，万马难行”。地质行业要率先起好转型带头作用，大力发扬工匠精神，为“十三五规划”目标的达成和“中国制造2025”战略计划的顺利推进，开好头，铺好路，充分发挥好地质的先行先决作用。
3.1 地质行业的发展呼吁工匠精神的回归
近年来，地?|行业在勘探方面取得了不俗的成果，为国家的经济建设做出了重要的贡献，但是地质行业在发展中也出现了一些问题，如一些勘探队伍出现了不同程度的质量下滑、信誉受损的现象，模块化粘贴的地质报告抹杀了矿藏的差异性，让人不忍卒读。同时不乏个别地质单位或人员，为了谋取私利，不讲职业操守，编写假报告、提交假储量，这些行为若普遍化，不仅有损地质行业的形象，而且对国家和社会的利益也具有严重破坏性。
当下地质工作正进入结构调整的新常态时期，要想实现国民经济的可持续发展，就必须有一把利剑打破僵局，走出困境，而工匠精神恰好就是其中很好的选择。在新常态下的地质工作中，呼吁地质单位或人员要少一些急功近利，多一些对客观地质规律的尊重，少一些浮躁，多一些执着，少一些对利益的谋取，多一些对资源价值和自我价值的敬重，用矢志不渝、精益求精、耐心专注、敬业有为的“工匠精神”成就新的地质生态。
3.2 传承工匠精神有助于地质工作者自我价值的实现
面对地质行业低迷以及工作环境艰苦的大环境，许多青年地质工作者对自己所从事行业或所学专业发展前景，产生了质疑及迷茫的想法。《温家宝地质笔记》就是青年地质工作者精神迷茫时的一盏灯，更是面对困难和挫折时的人生教科书。以温家宝为代表的老一辈地质工作者，他们不畏严寒酷暑、不惧挑战难题，白天穿梭于山河之地、夜晚埋头于资料之间。精益求精的专注、孜孜不倦的干劲、豁达开朗的胸怀，即便是枯燥无味，即便是大费周折仍无所获，都不曾动摇坚定的信念，并在枯燥的地质工作中找到乐趣、找到价值，最终实现质的飞跃。这为当今青年地质工作者树立榜样，指明方向，并且许多青年地质工作者在读《温家宝地质笔记》有感中都表示深受温家宝地质工作期间体现出的“匠心”、“匠术”、“匠德”所鼓舞，重新找回了（下转第171页）（上接第156页）自己从事艰苦地质工作的意义与动力。正如温家宝在《笔记》中所说：“我坚信，没有翻不过去的山，也没有到不了的岭。山越高，意志越坚；岭越远，胸怀越宽。一个不畏艰难困苦的人，一定会到达光辉的顶点。”由此可知，大力发扬凝结在老一辈地质工作者身上的工匠精神，有助于青年地质工作者自我价值的实现。 3.3 对地质行业工匠精神传承的思考
地质行业工匠精神的传承，要主抓青年地质工作者工匠精神的培育。青年人是风气之先的社会力量，青年地质工作者是地质精神的传承者，他们学历高、专业精、干劲足，处于沉淀底蕴、躬身历练的关键时期，要想有效传承地质行业工匠精神，就要抓好青年地质工作者从学校教育到企业实践的全过程。
3.3.1 开展“工匠精神”宣传教育活动，营造以劳动为荣的社会氛围
树榜样，以老一辈地质工作者的“工匠精神”事迹为题材，教育激励青年地质工作者自主培育“工匠精神”；重宣传，通过新闻媒体和政府引导，大力宣传、表彰地质行业涌现的“大匠”。
3.3.2 地质类高校要发扬现代学徒制教学
要做好地质工作，在学校里对系统知识的学习固然重要，但重在实践，只有在实践过程中不断学习和反思，积累经验，才能最终将地质工作做好。将现代学徒制与“工匠精神”的培育相结合，主要表现在以下几点：
第一，学习规模小型化。现代学徒制吸收社会工匠一对一带徒弟教学模式的经验，强调小班化教学，人数一般要求在5～6人。其优点是可以大大提高教师或师傅对学生个体的关注度。
第二，技能学习实践化。现代学徒制秉承着“做中学”、“做中教”的教育理念，让学生跟在教师或师傅的身边，通过言传身教，使技能学习藏于实践中，从而逐渐形成潜移默化的影响，最终达到知行合一。同时，技能学习的实践化，也为加强学生岗位认知和职业认同奠定基础。
第三，技艺传授精致化。现代学徒制继承 “师徒如父子”的传统，使教师、师傅与学生之间能够建立亲密无私的关系，从而为技艺上的切磋交流提供保障，同时也保证了教师、师傅的耐心施教，从而达到技艺传授的完整性和精确性。
3.3.3 加强地质行业制度的完善
工匠精神的形成源自于持之以恒的工匠习惯，而工匠习惯的养成是由一整套高品质高标准的工匠制度和对违规者的严厉惩罚构成的。“工匠精神”是“德”，而不是“才”，只能进行主观的评判，若以主观的德作为社会贡献评判的标准，则人治大于法治，立法不严，选择性执法，就建立不起工匠制度，也就形不成工匠习惯，更不可能有工匠精神。所以要建立完善的地质行业的工匠制度，青年地质工作者也要重点学习，用制度养成地质行业的工匠习惯，再把工匠习惯升华为工匠精神。
