宗教资源开发的社会意义与功能思考
宗教作为人类智慧文明的结晶，在时代的发展与更替中扮演着重要角色。宗教对于人类的调节、认知，社会的整合与分化都曾存在重要的社会功能与意义。作为一个宗教资源大国，我国一直坚持宗教信仰自由政策，合理引导宗教与社会主义社会相适应。因此，如何科学合理发挥宗教的社会功能，在保护宗教文化遗产的同时开发宗教资源，成为中国社会需要思考的重大问题。
一、宗教资源的社会功能
1、调节功能――适应与改造
当人类面临众多不可控制的自然和社会因素时，宗教所倡导的“虔诚的信仰”可以帮助人们克服生活与心理上的种种困难、恐惧与不安，通过信仰获得内心的安定，使人天相应，以达“心想成事”，[1]从而调节人与自然、社会的相互关系。通过各种朝拜与仪式礼仪，宗教能够为人类提供精神上的慰藉，从而对社会安定具有积极意义。特别是在环境问题愈发严峻的当今时代，过度改造自然所带来的负面效应使人类开始从宗教思想中寻找解决困难的办法。例如，儒家中的“休养生息”、道教中的“道法自然”都对于社会的可持续发展具有积极作用。这种顺应规律、和谐共处的宗教智慧对于人们改造与适应社会具有指导意义。[2]
2、认知功能――凝聚与规范
借共同信仰之旗帜，宗教在增强团体的凝聚力、规范个体行为、发挥社群关系方面有着不可忽视的作用。一方面，宗教教义、教规对信教群众有着强大的号召力，可以充分调动信教群众的力量，增强凝聚力，成为不容忽视的社会力量团体。作为众多受苦受难群众的倾诉渠道，宗教能够帮助人们克服失望的恐惧。在阶级社会与封建社会统治时代，宗教甚至成为对外扩张和压迫弱小民族的精神手段；而在社会主义时代，发挥宗教团体对于社会稳定的积极作用更加值得探索。另一方面，宗教是伦理道德判断标准的重要来源，对于传播价值观念、规范成员行为有着举足轻重的作用。虽然其在意识形态领域的统治地位已被逐步边缘化，但在个体价值选择、个体行为与团体利益调节等方面有着正向的引导作用。因此，充分发掘宗教文化中“真善美”，正确引导信教群众规范自身行为，才能发挥宗教在凝聚民力、维护社会团结安定方面的积极作用。
3、整合功能与分化功能
宗教的影响是双重的，既有积极、连贯、整合的影响，又有消极、破坏、分裂的影响。[3]在整合社会功能方面，众多国家和民族的发展与融合都离不开宗教：如果没有佛教、道教，中华民族不会如今日般壮大；如果没有基督教，西方社会高度的物质与精神文明也不会如此璀璨。但与此同时，宗教的社会功能越大，在某种程度上越是阻碍社会的文明进步，尤其是在与先进思想和制度斗争上，宗教反而起到分化社会的功能。例如，近代中国的每一次“反帝”斗争都伴随着帝国主义宗教势力的入侵。此时的宗教已成为帝国主义入侵中国意识形态的“先锋”，一次次将中国社会分崩离析。
二、宗教资源开发的社会意义
首先，宗教资源的合理开发，不仅起到保护优秀宗教文化遗产的作用，还有利于国家之间宗教文化的交流沟通，加强友好往来。宗教遗产作为人类文化遗产的重要组成部分，应该得以保护与复兴。我国坚持宗教信仰自由，依法科学引导宗教文化的发展与融合，创造了良好的宗教发展环境，为进一步破除落后封建迷信思想、保护优秀宗教文化、扩大对外交流提供良好的发展空间。
其次，宗教资源的合理开发有利于发展宗教旅游，促进地方经济的发展。作为旅游资源的重要组成部分，宗教旅游资源的地位不容小觑。在丰富旅游活动、提升旅游品位方面，宗教资源的合理开发为旅游业的健康发展提供有益指导。从古代单一的朝拜功能发展到如今集参观、朝拜、祭祀、法事、?食、住宿、购物等于一体的多功能，宗教产业经济效益的来源渠道日益丰富，由此带动吃、住、行、游、购、娱各行业的消费，可以有力促进地方经济的发展。
此外，宗教资源的合理开发为城市土地规划与功能分区做出贡献。资源的开发必定伴随土地功能规划，通过合理的规划手段，用地功能得以更新，城市土地利用率得以提升，城区功能布局得以优化，从而有利于改善城市风貌，为城市的可持续发展提供有效途径。
三、武汉长春观项目开发的社会意义与功能思考
武汉长春观始建于元朝，是我国道教著名十方丛林之一，[4]自古以来就是祭祀、朝圣福地。2014年10月，长春观决定在原皇城水都地块兴建城隍庙，旨在树立城市形象，服务市民生活，弘扬道教文化，传播中华文明。2016年1月，长春观城隍庙城隍殿正式开园。历经两年改造，如今的长春观城隍殿已成为集礼拜、祭祀、祈福的新型现代化宗教活动场所。同时，长春观城隍庙特设都市祠堂一处，可设立祖先牌位、福位，达到祈福庇佑之目的。
城隍庙源于古代祭祀，是古人祭祀城市保护神的场所。[5]国内很多城市都有城隍庙，武汉市却没有。因此，武汉长春观都市祠堂、城隍庙项目的开发弥补了武汉没有城隍庙的遗憾，为市民提供了祭祀活动的场所，丰富了其宗教文化活动内容，为武汉宗教文化的开发增添浓厚一笔。而都市祠堂、城隍庙作为宗教文化的祭祀庇佑场所，最为基本的就是其在精神慰藉和家族凝聚功能上的作用。
武汉长春观都市祠堂、城隍庙项目最主要的作用就是供信众朝拜祭祀和家族供奉。一方面，道教哲学自然无为、斋心静观的教义法则，能够很好地缓解当今社会人们的浮躁、空虚和紧张心态，使信众得以精神上的安宁与慰藉；另一方面，对于在此供奉家族牌位的人们来说，能够追本溯源找到家族精神的寄托，不仅能够获得祖先庇佑、在家族血脉的延续中寻求内心平和，而且可以在族群号召力的影响下巩固家族根基，提高家族凝聚力和影响力。“天下之本在家”，家庭和睦才能社会安定，家风和谐才能社会和谐。因此，武汉长春观都市祠堂、城隍庙项目的开发对于发挥家族凝聚力，增强家族文化认同，促进城市社会安定与和谐有着积极的意义。 武汉长春观都市祠堂、城隍庙项目对于道教文化的继承与弘扬有着积极的促进作用。优质宗教资源与旅游活动充分互动，有利于弘扬宗教文化，更好地发挥其在满足精神慰藉、规范信众行为、提升文化认同等方面的积极作用。[6]武汉长春观内建设的道教博物馆、道教图书馆、道教音乐殿堂、太极养生馆、都市祠堂等设施，集道医、道乐、太极、养生等传统道教文化精髓于一体，通过“打包组团”的方式将使道教文化发扬光大，不仅保护了优秀的道教文化遗产，更使市民广受福泽恩惠。
武汉长春观都市祠堂、城隍庙项目丰富了来访者的旅游体验，增强旅游体验的参与度与趣味性，从而刺激了人们的宗教需求，吸引人们到此进行观光、体验、朝拜、祭祀等旅游活动，[7]从而促进了武汉市宗教文化旅游特别是道教文化旅游的发展。长春观项目的开发有利于联合中南路宗教文化旅游特色街区的扩展改造，完善其宗教文化展示、体验、消费、保护等主要功能。[8]但也应看到，由于当前武汉长春观项目刚起步不久，来访者相对较少，除基本的朝拜与祭祀需求外，旅游参观、道医养生等需求相对较少，游客以武汉本地和附近周边城市为主，外地游客更是寥寥。究其原因，一方面要归结于长春观项目体量较小，知名度较低，辐射范围有限；另一方面也和武汉宗教资源条件与竞争格局有关。在未来发展中，武汉长春观可以通过增加节庆活动，进一步丰富宗教文化体验项目等方式提升市民来访量，并进一步探索提升武汉市整体宗教文化发展水平的途径与方法。
四、结束语
宗教资源对于帮助人类适应之调节功能、凝聚群体力量之认知功能与整合功能都对人类社会的发展进步有着积极的贡献；但也应该看到，其分化社会的功能在某些时代条件下的作用是负面的、消极的。当今时代，宗教文化的合理存在应该被保护并合理引导：一方面，保护弘扬优秀宗教文化，积极引导其与中华文化、中华民族和中国社会相融合，引导各宗教在制度规范、道德文化、教义教理等方面与时俱进地同我国国情、社会制度、时代要求、主流文化进行深层次的对接，[9]从而更好地提高宗教文化与主流价值观融合度，寻求宗教与社会主义社会的协调共生；另一方面，防范过度的宗教信仰和群体排他性，将宗教文化要义中的群体凝聚力控制在合理范围，从而更好地发挥群众的凝聚力，促进社会的和谐发展。在宗教旅游开发的过程中，要积极修复宗教文化遗产，科学合理发展宗教文化旅游，丰富人们的精神文化生活。因此，长春观城隍庙项目的开发必将进一步丰富长春观的旅游体验内容，促进武汉宗教旅游的发展。随着武汉市作为旅游目的地的特征越来越明显，长春观道教文化旅游资源的进一步开发将意义重大。
