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非物质文化遗产再生视阈下唐山皮影艺术的传承与发展

出处:论文网
时间:2018-09-20

非物质文化遗产再生视阈下唐山皮影艺术的传承与发展

  党的十九大报告提出:“深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,结合时代要求继承创新,让中华文化展现出永久魅力和时代风采。”目前,许多优秀的传统文化艺术边缘化现象严重,产生了传承断代、市场萎缩、创新能力不足等生存发展问题。作为非物质文化遗产的唐山皮影艺术是中华优秀传统文化的瑰宝,要创新皮影艺术传承方式,让皮影文化遗产融入现代生活展现出生机与活力,摆脱传承危机,着力探索新时代皮影艺术传承发展之路。皮影戏是融合绘画、剪纸、雕刻极易等于一体的综合性传统艺术,唐山(乐亭)皮影于2014年被成功列入第四批国家级非物质遗产代表性项目名录,本文以非物质文化遗产再生为视角,将皮影文化圈融入新文化圈,经改造后被人们所接受和传承发展,让唐山皮影艺术在新时代迸发生机活力。

  一、皮影艺术的自我革新

  皮影艺术的自我革新要从传承观念、剧目创新、制作技术上进行创新。皮影艺术要想后继有人首先应转变皮影传承观念,将皮影艺术的价值播向剧场、电视台甚至走进高等院校、国外市场,实现由“传徒”到“大众化、市场化”的转变。在皮影演出剧目上,传统剧、动物寓言剧和现代剧三大剧目类型要着眼革新,把握时代精神,融合时代特色与审美观念,充分反映现代生活并以现代的娱乐方式展现出来,无论是唱腔还是语言风格都要体现现代文化形式的因素;在制作技术探索融入相应的现代技术要素,缩短制作工艺时间、提高项目产出效率。

  二、皮影传承融入数字化、新媒体技术

  一方面,利用二维、三维数字化扫描技术对唐山皮影唱腔等相关资料进行完整的数字化记录、保存,形成数据化文件档案,同时将皮影的纹理、色彩等元素分类归整成数字化皮影数据库;另一方面,由于受时空限制,大多是群众不能直观体验皮影的魅力,可以通过建立数字皮影艺术展览馆,将皮影的数字化影音资料收藏在数字展览馆中,再通过互联网进行链接,建立虚拟展览环境,高精度展现实物图像和动态景象。最后就是与大众传媒及新媒体相结合,建立艺术网站;利用新媒体软件传播,将皮影的元素系统融合在一起,实现综合表演艺术的传播。

  三、充分发挥政府引导及保障作用

  首先皮影演出对环境条件要求较高,政府可为皮影演出提供场地及相应的配套设施,?I造良好的环境氛围。同时积极引导、鼓励民间皮影剧团的发展,广泛成立皮影民间剧团,在文化广场、居民社区进行巡回演出,大力普及皮影艺术。其次对皮影戏的影卷、雕刻工艺、唱腔音乐进行收集整理;在财力支持方面,政府财政部门可将皮影艺术保护工作纳入财政专项,给予财政专项资助保障,做到专款专用,提高皮影从业人员的待遇,给予一定的政策优惠和财政补贴。最后就是加大对皮影艺术传承人的保护力度,形成精准的信息电子档案,。

  四、挖掘和培养现代受众

  农民是唐山皮影观众的主体,应稳定农村市场和农民观众群,根据农民喜好创新符合农民娱乐审美需求的现代皮影戏。鼓励皮影剧团的巡回演出,深入挖掘拓展剧场观众群在各个阶层、每个地域增加演出次数,进行巡回演出。其次注重青少年观众群体的兴趣培养,教育部门可在各学段开展皮影戏的宣传和普及工作,并且将皮影戏纳入高校选修课内容,走入高校讲堂。同时,开展皮影戏的讲座,吸引学生广大群体,激发学生们对于皮影的兴趣。校方可建立皮影社团,动员学生积极参加,平时教有兴趣的学生皮影相关知识和表演技能,在文娱活动时让其进行表演,以皮影戏的内在魅力激发同学们对皮影戏的热情。最后是开拓外国观众群,可改编国外的名著进行演出,更加贴切外国观众,让皮影戏走出国门,在国外建立起皮影市场。

  五、推动唐山皮影艺术的产业化

  唐山皮影的产业化发展需依靠品牌建设,对唐山皮影进行文化内涵品牌塑造,利用特色文化形成品牌效应,同时根据不同层次的消费需求,进行相应的产品定位,设计出娱乐型、收藏型等不同档次的包装;唐山有着丰富的旅游资源,旅游业较为发达,将唐山皮影戏和当地的旅游资源结合起来,推出以皮影为主题的旅游演艺,制作出旅游纪念品等,将唐山皮影戏中的文化价值和旅游资源中的经济价值同时开发出来。

  六、唐山皮影实践教学基地的建设

  与高校共享资源,建立实践与教学基地,开展皮影艺术展演、人才培养等工作,完善配套设施及保障。目前唐山市有河北联合大学大学生皮影戏团等四个实践教学基地,唐山市政府还向唐山市艺术学校投资,由其代招皮影学员,促进皮影人才供应。充分发挥高校第一课堂与第二课堂的融通育人作用,系统整合资源进行皮影艺术教育和兴趣培养,广泛建立社会实践基地。开设皮影选修课程,传播皮影文化,动员高校学生在暑期、寒假积极进行调研,并面向他们宣传皮影文化知识,增进青年群体对皮影艺术的了解,提升认知度和兴趣度。

非物质文化遗产再生视阈下唐山皮影艺术的传承与发展

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