高职生职业道德建设的价值视角
高职生已经成为我国高等教育在校生的半壁江山，他们将是我国社会主义现代化建设第一线的生力军和主力军。他们职业道德水平的高低直接影响着我国社会主义现代化建设的成败得失。因此进行高职生职业道德建设内涵的研究，并探寻高职生职业道德建设的价值视角就显得十分必要。
一、高职生职业道德建设的内涵
职业道德是指一定职业的人在职业活动中应当遵循的具有职业特征的道德要求和行为准则。职业道德水平的高低，决定着一个国家的经济发展水平和社会的文明发展程度。“所谓高职生职业道德建设，是指根据社会的要求，遵循道德品德的形成规律，采用一定的价值观教育方法，使高职生形成科学的职业取向、健康的职业心理、良好的职业精神的过程。”社会主义核心价值体系的提出，为高职生职业道德建设赋予了全新的时代内涵。
1、奉献社会
高职生是高技能应用型人才，他们是建设社会主义市场经济的主力军，必须具有报效国家、奉献社会的主人翁精神。只有这样，才能在纷繁复杂的环境中不为利益所驱使，尽心尽力，做好本职工作，为社会做出自己应有的贡献。
2、爱岗敬业
所谓爱岗敬业是指热爱自己的岗位和职业，对本职工作树立高度的职业责任感、荣誉感和自豪感。也只有乐业、敬业，才能发挥出自身更大的积极性和创造性，做出自身更大的贡献。高职生以后从事的岗位大多是基层、一线岗位，很多高职生都有一种怕苦、畏难的意识。因此，在校园里就对他们进行爱岗敬业的教育，让他们认识到，在社会提供的各种职业中，只有分工的不同，没有高低贵贱之分，无论什么岗位，都是这个社会不可缺少的，使他们做到做一行、爱一行。这对于他们以后顺利走上工作岗位，发挥自己更大的作用有着非常重要的意义。
3、团结协作
当代社会，一方面，“社会分工越来越细化，需要行业与行业、企业与企业、部门与部门之间大力合作与沟通；另一方面，技术发展高度分化和高度综合的特征，需要不同从业人员和不同的技术工种之间分工合作、互相学习和共同攻关”。高职生只有学会团结、学会协作，具有强烈的团队精神，才能真正成为社会所需要的人才。
4、诚实守信
诚实守信既是中华民族的传统美德，也是职业规范的时代要求和反映。诚实即真实、不做假，也就是实事求是。守信即“重言诺”，履行诺言，保持信誉。诚实守信是立身之本、做事之基、处世之道。高职生要想以后有所作为，就必须养成诚实守信的品德，切实做到说老实话、办老实事、做老实人，以良好的品德走向社会，参与竞争。否则弄虚作假，虽能得利一时，但终将身败名裂。
二、高职生职业道德建设的价值视角
1、社会价值：精神文明建设的重要组成部分
精神文明建设的核心内容是思想道德建设，而高职生职业道德建设又是思想道德建设的重要组成部分，所以高职生职业道德建设可以看作是精神文明建设的重要组成部分。高职生职业道德建设涉及广泛的物质生活和交换的活动领域、纷繁复杂的人际关系、丰富具体的生活体验，它对整个精神文明建设产生重大、直接的影响，并以此来实现自身的社会价值。
在精神文明发展史上，以往各个时代，人们都十分重视职业道德建设，都强调各行各业在各自的职业活动中应该遵循一定的行为准则和规范。这不仅可以维持各行各业的顺利发展，同时也可以更好地完善道德规范体系，从而促进精神文明建设。同样，社会主义精神文明建设的原则、规范，只有同人们在社会主义职业实践中产生的认识、情感、意志相结合，才能收到真正的实效。而高职生将是社会主义现代化建设第一线的主力军，只有他们真正认可了职业道德建设，才会给祖国做出更大的贡献。正是在这个意义上，笔者认为高职生职业道德建设既是精神文明建设的重要组成部分，也是其重要突破口。
总之，高职生职业道德建设是社会主义精神文明建设的题中要义。社会主义精神文明建设是高职生职业道德形成、巩固和深化的重要保证，而高职生职业道德建设作为精神文明的重要内容，又对整个精神文明建设产生重大的直接的影响。
2、经济价值：高职生职业道德建设也是一种生产力
传统的观念认为，高职生职业道德建设属于社会主义精神文明范畴。这种认识比较笼统。笔者认为，在社会主义市场经济条件下，道德有其重要的经济意义：其一，道德是经济的本质内涵。经济绝不仅仅是投入、产出和效率，从根本上来说它是人类的价值追求和价值实现问题。其二，道德是实现资源合理配置的重要保证，资源的合理配置往往直接取决于人的伦理道德素质。其三，道德是经济运行中的中流砥柱。经济的发展、高效率往往取决于企业伦理及其员工道德。其四，道德是保证经济秩序的重要法则。如果企业经营者利欲熏心，唯利是图，丧失基本的职业道德，往往是经济秩序混乱的根源。
职业道德蕴藏着不小的物质力量，它可能产生也能够产生物质财富。辩证唯物主义告诉我们，在一定条件下，精神也可以转变为物质。无数现实也证明了这一真理。没有职工良好的职业道德，就不可能提高职工素质，同样就不可能向社会公众提供高质量的产品和令人满意的服务，职业道德建设既能产生“内聚力”，又能产生“外引力”，“它连接着物质文明建设与精神文明建设，连接着社会效益和经济效益，连接着市场与企业，连接着机遇与成功。”
由此，笔者提出“高职生职业道德建设也是一种生产力”。众所周知，在生产资料条件和自然条件一定的情况下，从劳动者自身来说，影响生产力水平的因素主要有三个，即劳动者的积极性（劳动者思想道德素质、情绪和意志状态的总和）、技术水平和工作经验。这三个因素虽然都直接与生产力水平有关，但其中起调节和支配作用的就是劳动者的积极性。劳动者只有思想道德素质高尚、责任感强、精神愉悦、情绪饱满，才能促进技术水平和工作经验的发挥，甚至弥补技术水平和工作经验的欠缺和不足，促进生产力的发展。因此，可以豪不夸张地说，劳动者的积极性是其技术水平和工作经验的总开关。那么，靠什么手段来调动劳动者的积极性、提高劳动者的技术水平呢？除了运用物质利益手段之外，重要的一点就是依靠职业道德教育，倡导敬业精神，提高职工的职业责任心、端正职工的劳动态度。高职生将来进入社会，是技能型应用型人才，也是现代化建设第一线的主力军。他们的劳动积极性高低将直接影响企业效益的多寡，而企业是社会主义市场经济的细胞，它们效益的多寡，将会影响社会主义市场经济的得失。所以，从现在开始，在校园里，就让准社会主义现代化建设者――高职生树立正确的职业道德精神，并将这种职业道德精神内化为自己的信念、良心、义务和荣誉感，形成高度的道德觉悟和精神境界，充分提高自己的劳动积极性，将会极大地提高生产力。正是在这种意义上，笔者提出“高职生职业道德建设也是一种生产力”。
三、结语
高职生职业道德建设是一个系统工程，要把这一工程建好，需要我们从多方面进行努力。以人为中心，通过提高人的素质来进行建设，是推进高职生职业道德建设的关键。首先是通过环境教育来提高人。人是环境的产物，创造一个良好的职业道德建设环境是职业道德观念形成的一个重要条件。在这样的环境里，高职生通过互相学习、互相监督，促进了职业道德水平的提高。其次是通过法制约束来提高人。道德的基础是人类的自律。但在道德建设的初期，仅靠自律还不够，还要借助法律的他律作用。在法制的基础上开展高职生职业道德建设，就是要强化高职生的法制意识，严格用法制来规范高职生的职业行为，用法律的手段和方式教育和引导高职生树立正确的职业道德意识和行为。最后用自我实践来提高人。高职生整个职业道德的实现，最终取决于高职生的道德自律和他律的综合效应，而联系自律和他律的桥梁就是实践。因此，要鼓励高职生大胆探索，勇于实践，在职业活动的实践中锤炼自己，规范自身的行为，净化自身的品质，努力提高自身的职业道德素质。
基金项目：江苏省教育厅高校哲学社会科学基金指导项目：“社会主义核心价值体系指引下的高职生职业道德建设”（2010SJD720007）阶段性成果。
