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以丽江少数民族舞蹈为例浅谈中职舞蹈专业的教学实践

出处:论文网
时间:2019-01-24

以丽江少数民族舞蹈为例浅谈中职舞蹈专业的教学实践

  一、丽江市中职舞蹈专业的现状

  “丽江是一个纳西文化和汉族文化的综合体。位于云南省西北部云贵高原与青藏高原的连接部位,东经100.25,北纬26.86,北连迪庆藏族自治州,南接大理白族自治州,西邻怒江傈僳族自治州,东与四川凉山彝族自治州和攀枝花市接壤。总面积20600平方公里。辖古城区、玉龙纳西族自治县、永胜县、华坪县、宁蒗彝族自治县,共有69个乡(镇)446个村民委员会,总人口120多万人”。[1]

  目前随着丽江市教育事业的不断发展,丽江中职舞蹈专业机构在逐渐的兴盛,为了满足丽江中职舞蹈专业机构对人才的需要,各大师范院校以及中职、高专等学校都纷纷建立起中职舞蹈专业,培养出大量的人才。就目前来看中职舞蹈专业中的舞蹈教学虽然已经形成了独立的教学科目,但是在开展舞蹈教学的同时,也存在着一定的问题,影响其教学质量,阻碍其教学进度。中职舞蹈专业中舞蹈教学的问题主要表现在三个方面:

  第一,教学大纲方面,目前云南省的各少数民族地区院校在进行中职舞蹈专业中都开始注重舞蹈教学,但是每一学期的舞蹈教学大纲并不与舞蹈教学的实践和发展相适应,现阶段很多中职舞蹈专业舞蹈教学采用的教学大纲依然是音乐学院专业舞蹈教学大纲,而这样的专业舞蹈教学大纲并不符合中职舞蹈专业舞蹈教学的模式和对象。

  第二,教学思路方面,在云南省各少数民族地区师范院校、中专及高职等中职舞蹈专业中舞蹈教学都配备一名教师对学生开展规范化教学,然而他们的教学思路始终都是围绕着专业舞蹈教学开展,缺少了培养学生对本地少数民族舞蹈学习和传播。

  第三,在教材方面,目前云南省各少数民族地区师范院校、中专及高职学校的中职舞蹈专业舞蹈教学统一的舞蹈教学教材,但是涉及云南少数民族舞蹈方面的知识不是很多,从而导致了学生对当地的少数民族舞蹈认识不够深刻,理解不够全面。

  二、中职舞蹈专业舞蹈课程的教学方式

  创新来自兴趣和灵感,善于个性思维,追求个性的特色、个性的魅力。教育学家乌申斯基说“没有丝毫兴趣的强制学习,将会扼杀学生探求真理的欲望。”就是要求把思考问题的方向放在事物的特殊面即个性上,在舞蹈教学上,要求从习惯的传统方式中走出来,进行新的课程设置,运用新的教材,努力使教学效果达到高峰。

  (一)要做到教师教材的更新,选用特色的教学方法。

  但大家所熟知的舞蹈教法便是以人体动作为主要的模仿对象,但这样往往会导致了学生表演风格的单一性,个性才能形成舞蹈的风格。所以老师在进行教学时,要从学生的实际情况入手,按照各自的身体条件及表演特性,分组进行教学,真正的做到因材施教,以特色的题材、个性化的编排方式,对学生进行培养。譬如我在上编导课时提出让学生一方担任老师,一方担任中职,进行实质性的教学锻炼,提前让学生感受以后的教学方式。舞蹈教育家程心天就在自己所著的书中给我们做出了总结:一是在选题的方面上看,以动物为主题的舞蹈多,人物主题的舞蹈少。通过对各种动物的模仿,表达一定的意念,是少儿舞蹈创作的重要方面,也是描述儿童情趣的一种重要途径。但跳不出动物圈子,不去更多地深入反映少儿自身的生活、心理、思维则是不可取的。二是在开掘儿童生活上看,停留在表象的多,深入到心灵的少。当代儿童的追求、向往、思绪,以及道德情操、精神风貌,都已进入到一个与时代相映照的较深的层次。

  (二)提高学生观察力、学会用逆向思维进行教学。

  提高观察力是一种有意识、有计划的高级知觉形态,它是一种积极的、先导的能力。善于逆向思维,标新立异,来开展舞蹈教学工作。逆向思维就是从事物的反面来看问题,即从相反的方向或角度来思考问题。选用别人没有重视、选取的题材去创造和教学,运用到舞蹈教学中去。比如在让学生练习创编《老鼠画猫》中:“小老鼠,来画猫,哎哟眼睛要画小……”就提出假设让孩子们边唱边拿画笔画猫,同时学老鼠畏缩的动作来走路,这样动作就具体化、形象化和生动化。补充了单调表现的不足,使儿童语言、音乐和舞蹈融为一体,达到了较高的艺术感染力,这样往往会收到出其不意的效果。反向思维能得到出其不意的效果,如果能不断挖掘学生的潜力,发现他们的闪光点,对他们的好的东西进行提升,就能提高他们对舞蹈学习的兴趣,激发以后对舞蹈的创造,达到意想不到的效果。

  (三)因材施教,分?M别教学。

  我们可以根据学生的舞蹈水平分成不同的组别(基础组、提高组、创作组)并分别施教。基础组教学适合基础一般,待于整体提高的学生,提高组适合有不错的舞蹈基础,有希望在专业上有所突破的学生,而创作组适合专业过硬、在编导方面有一定想法和能力的学生。分组后,老师集体讲解再选出个别好的学生领练,老师分组逐一指导。例如在学生的技能考过后将学生分组,基础组学生继续练习些成品舞蹈,提高组的学生可以在一些技巧上加以练习,比如平转、大跳、前桥等,而创作组学生可以在练习舞蹈外加上适当的舞蹈编导,锻炼自身的编导能力。

  (四)经过演出实践助推学习。

  舞蹈是一门集合造型和舞姿的艺术,课外演出的实践尤其重要,一方面能提高学生的学习动力,另外能提高他们的实践能力。在这方面,我们让学生积极参加学校的各项艺术演出,以及市里的各项比赛、演出,还鼓励学生去参加舞蹈考级,这些不仅能丰富学生的业余生活,也能让他们积累许多课堂上学不到的经验。

  三、舞蹈教学的重要作用

  (一)中职舞蹈专业在丽江少数民族舞蹈方面的探索。   舞蹈教学所涉猎的内容不仅仅是单纯的配合音乐把舞蹈展现出来,而是将很多民族舞蹈元素和相关知识与其相融合。从舞蹈产生时,很多人对舞蹈的理解都有所不同。“德国著名的理论家恩格斯曾经这样评论印第安人的舞蹈‘舞蹈俨然就是所有宗教祭祀活动的一个组成部分’,在我国有很多民族舞蹈也是如此,例如纳西族舞蹈“哦热热”――在不同的区域有不同的名称,如“热美搓”(即跳哦热热之意),“热美迪”(即正统的及大哦热热之意),“四哦热”(即四步走的哦热热,又称“骨气蹉”),“幕不热”( 即为老人送终之意),“兴都热”为插秧时所跳。其中最有代表性的是大东大队的“哦热热 ”。据传这一古老的歌舞形式来源于纳西先民在过着游牧生活的时候,白天经常围猎山中,晚间即在篝火旁享用所得猎物,并尽情欢舞,仿效狩猎时的惊险情景,至今“哦热热”还保留着好象男子追逐野兽时发出的近似劳动号子一类的旋律,女子则以似野兽哀鸣的“咳咳咳”声,构成了一幅壮丽的劳动场面。另一传说为木氏土司家的奴隶在放羊时,不慎将失群的孤羊丢失在山林之中,木氏土司吊打奴隶,其他奴隶为使这个不幸的奴隶免于灾难,就在羊圈里学羊叫,表示羊并没有丢失,而众男奴隶则大喊大叫“哦热热”以示抗议”。[2]

  “阿哩哩”――是在丽江市内流传最广的一种歌舞。在一九四七至一九四八年间,中国共产党丽江地下党县委领导下的纳西族同志,用纳西族的口弦调“猎狗追马鹿”的曲调改编,填上革命内容的歌词,并配以“三步一抬”的步伐,形成了“阿哩哩”。它以开朗、愉快的曲调,反映了人民新的精神面貌,而且舞蹈步伐简便易学,因此它一诞生,便很快在丽江地区流传开来。“阿哩哩”与其他歌舞的不同点是,只能在喜庆日子和欢乐场合跳,而不象“喂玛达”和“哦热热”一样,婚、丧均可歌舞。

  随着时代的发展,各种舞蹈文化开始传播和融合,学生的审美有很大的变化,我们传统的舞蹈如“阿里里”,也需要在保留原有的舞蹈元素和动律的前提下,通过改变音乐的节奏、加入不同的情节、融合更多的舞蹈元素,开启既保留了传统文化又能与时俱进舞蹈新篇章。

  (二)学生的素质教育。

  1.掌握舞蹈的基础知识和基本技能。使学生了解和掌握舞蹈的基础理论知识,初步懂得人体美和动作美的概念,明确幼师学生舞蹈教学的目的与任务。掌握舞蹈的基本动作、基本技能和舞蹈的素材,使他们能够了解各民族、芭蕾舞、幼儿舞蹈的风格与特点,学习具有典型性的内容。

  2.进行形体和舞蹈素质的基本训练。对学生进行正确的形体姿态和舞蹈基本功训练,提高学生的节奏感,加强身体的协调性、灵活性和柔韧性。

  3.掌握一定的创编能力。了解一定中职舞蹈编导的基础知识与方法,培养对中职进行舞蹈排练的组织指导能力;了解中职舞蹈的特点,具备生动再现中?舞蹈能力,并能自学、记录和初步创编中职舞蹈;掌握中职舞蹈教学方法,能讲解示范舞蹈动作和组织领导中职舞蹈活动。

  4.培养艺术素养。向学生进行爱国主义、社会主义和集体主义教育,树立为教育事业服务精神,热爱儿童,刻苦学习;培养学生主体意识和积极主动精神以及创造性、表现力和活泼愉快的情绪,树立团结合作的意识,促进良好的人际关系;陶冶美的情操,培养文明行为,提高鉴赏力和文化艺术素养。中职舞蹈教育舞蹈的教学目的和任务,是互相联系的整体,是通过课内外以及社会实践活动共同完成的。

  (三)培养目标。

  我们要培养适应现代教学的人才,必须了解当今该专业的发展动态。少数民族地区中职舞蹈专业的编导,除了有与成人舞蹈编导相同的职责之外,中职少数民族舞蹈专业的教学要学习新的舞蹈思想也要注重学习民间舞蹈。贯彻德、智、体、美全面发展的教育方针,舞蹈的内涵和音乐及表现形式,应反映丰富多彩的少数民族文化和现代生活的实际。通过舞蹈教学,让学生掌握一定的舞蹈技能以及一定的舞蹈编导能力,使其具有担任少数民族文化传播者的能力。

  总之,目前中职舞蹈专业的舞蹈课程体系还不太成熟,在中职舞蹈编创的教学中可以吸收多元素的文化,特别在民间舞的教学要注重体现区域性民族舞蹈,在中职舞蹈创编中融入本土民族文化,有利于学生对民族历史传统的了解,在舞蹈教学中所教授的不是舞蹈动作而是一种文化思想的传承。

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