关于大学生思想政治教育简易化初探
大学生思想政治教育的简易化不是简单化，简易化的目的在于落实大学生思想政治教育的直指目标，与简单化不是同一个概念。本人总结自己多年来从事中等与大学生思想政治教育的实践经验，结合学习借鉴，从以下三个方面，浅谈“如何转换思路，将大学生思想政治教育（以下将大学生思想政治教育简称大学生思政教育）简易化”问题，不避粗浅，与同道交流，虚心讨教，共同提高。
一、充分认识大学生思政教育的难易点
（一）充分认识到当前大学生思政教育难在何处
当前从事大学生思政教育是有难处。难在何处？这个问题要弄清楚，才能在今后的大学生思政教育方面做到“对症下药”。（1）理想信念教育的难处。对大学生的思政教育首先难在理想信念教育。远大的共产主义理想、坚定的中国特色社会主义信念的树立与巩固，不是靠简单的、几年的大学教育的理论说教就能完成的。理想信念教育是个教育的过程，更是一个需要大学生自我感悟积累的过程。要给大学生一个自我感悟的机会、一个自我感悟的激励。（2）核心价值观教育的难处。核心价值观是理想信念的骨架，是道德思想的精髓。一个人的核心价值观的形成不是一蹴而就的过程，是个艰难的长期的历程。大学生还没有走入社会，还是学生，对大学生的核心价值观教育同样是个长期的、不可一蹴而就的教育过程。还难在大学生已经在长期的观察与感悟中多多少少产生了自己的价值观因素，其中有合理的也难免有不合理的，对大学核心价值观的教育可能也有一定的抵触反作用，这就增加了大学生核心价值观教育的难度。（3）理论教育与社会现实之间衔接的难处。传统的理论教育往往将教育的目标的实现主观乐观化，这是社会客观使受教育者不得不、不敢不自认为已经受到教育，理论水平已经提高了。如今，理论教育已经不在可能是简单的说教，社会现实的复杂性、现象与本质区别的难度都大大增强，理论教育的穿透力收到阻滞，理论教育与社会现实之间的衔接需要更大的努力，衔接的难度增大。
（二）充分认识大学生思想政治教育易在何处
对大学生的思政教育也有“易”的方面。“易”在大学生仍有一定的“可塑性”，“易”在大学生已形成了一定的认知问题的能力。（1）正确认识大学生的“可塑性”。大学生还属于学生的范围之内，可塑性依然存在。这个特点对大学生思政教育是个优点，是有利的一方面，是对大学生们进行思政教育的“易”之处。（2）充分认识大学生的认知问题能力。在充分认识到大学生的“可塑性”的同时，还要充分认识到大学生的认知问题的能力，有认知，就有透过现象抓住本质的能力，拥有能抓住本质的能力，是对大学生思政教育取得成功的关键。这个关键就是大学生思政教育的“易”之处。
二、转换思路，疏通大学生思想政治教育难点到简易的通道
（一）转换思路，积极疏通理论教育与大学生自我醒悟提高的通道
认识到大学生思政教育的难处与易处，我们就要积极的转换思路，将难处向易处引导。“引导”的本质在于疏通，“通”是万物的生存之道。（1）坚持理论教育要有“刚性”。理论教育是教育的高层面内容与实践，理论教育是教育的“骨架”，是教育的核心，是教育的长远目标。缺少理论教育，教育的本身就缺少了“灵魂”，教育就缺少了“刚性”，教育最终就不能“立”起来，就要坍塌、颓败。大学生的思政教育必须坚持这个“刚性”，我们这些教育者也必须始终守住这个“刚性”要求。（2）坚持理论教育的“刚性”与大学生的自我悟性的“可溶性”。大学生思政教育的“刚性”与大学生的自我悟性不是矛盾的，自我悟性的方向也是最终要指向“刚性”这个目标的，否则自我之悟就要偏斜，由此可知，大学生思政教育的“刚性”与大学生们的自我悟性是“可溶的”、是可以相通的。“相通”那就意味着对大学生思政教育的“理论说教”也是可行的。（3）坚持以大学生的悟性为主导扎实落实理论教育的刚性任务。尊重大学生的自我感悟、尊重大学生对社会、对人生重大问题的自我积极研究与追索，让大学生的“我将上下而求索”有一个良好的氛围，决不能对大学生的这种积极的求索以任何打击，泯灭他们“人生而求索”的天性。借助大学生这种积极的自我感悟，施以正确的、积极的理论教育引导，会实现理论教育事半功倍的效果，能切实落实理论教育的“刚性”任务与对大学生理论教育的最终目标。
（二）转换思路，积极疏通课堂教育与观察社会及社会实践之间的通道
课堂教育是密集的知识教育，是教育活动的相对集中。课堂教育是必不可少的形式之一。但是课堂教育不可能解决所有的教育问题，不可能完成所有的教育任务，还需要必要的社会实践课。课堂教育与社会实践不能脱节，需要相通与衔接，衔接的关键在于实现教育的目标，这个目标是课堂教育与社会实践的链接，这个链接有多种形式与具体内容，可以是社会的某个片段与领域，可以是具体的教育基地等。所以，我们要善于将课堂与教育基地相联系链接，达到课堂教育与社会实践的相通。（1）充分认识课堂教育的局限性。课堂教育在完成它教育的目标的同时也有其局限，局限主要在于课堂无法容纳社会的全部内容与全部的真实。我们坚持不避讳课堂局限的理性认识，积极将大学生领出去，走向真实的、复杂的社会实践，让大学生带着问题观察、体验、感悟所见、所学。（2）充分认识大学生观察社会的能力。大学生的主要优点在于他们已经拥有一定的独立思考问题的能力与自觉倾向，要积极支持这种能力倾向，积极发挥这种能力，启发引导大学生主动观察、思考，激发他们观察社会能力的成长。（3）坚持将大学生的自在观察社会行为转变为自觉观察社会行为。自在的行为是人的自然属性，是与生俱来的能力与本性。自觉的行为是后天培养而得、而长的。教育者的主要目的是培养大学生的这种后天的自觉行为。大学生的自在观察往往缺少正确的思想政治指导，容易受到不正确的思想与意识的误导，我们要善于用正确的理论、价值观、人生观、世界观积极引导大学生，使他们在正确的思想政治理论指导下观察、分析社会，将他们自在的观察社会行为逐步转变为自觉的观察社会行为。 （三）转换思路，积极疏通学校生活与家庭生活的通道
大学生们的学校生活具有相对的规范性、强制性、局限性，与他们回到家之后的家庭生活有区别。我们要认识到这种区别，同时也要打破这种区别，使大学生的学校生活与家庭生活相互沟通。（1）坚持规范大学生的学校生活。大学生的学校生活是大学生学习深造的一部分，具有相对强的规范要求，是培养大学生守纪、集体、互助观念理性的必要过程。没有规矩不成方圆，缺少规范强制的大学生活是大学教育的一个严重失败，这个规范强制绝不能减省，只能强化、人性化、道德化。（2）积极发掘大学生家庭生活的积极因素。大学生来自不同的家庭，受到的家庭教育也不会一样。要积极发现与发掘大学生受到的家庭教育的合理内容，将合理的家庭教育与效果发扬光大，积极塑造品德高尚、理性、文明的大学生。（3）积极引导大学生建立自己的正确的个人生活观。要善于将大学生的大学校园生活规范与家庭生活合理内容因素相结合，积极引导大学生们建立自己的正确的个人生活观念与未来生活取向。
三、别忘记寓教于乐，轻松有效抓好大学生思想政治教育的理论与实践
（一）充分认识大学生思想政治教育是个慢功夫
大学生思政教育是大学生人生观、价值观、世界观形成的长期过程中的一个很小的阶段，这个阶段对大学生今后“三观”的形成、完善有没有价值一定程度上取决于我们的认知与努力的程度。要充分认识到大学生思政教育的效果在于“下慢功夫”，“慢”在以下三个方面，即：善于慢慢等待大学生对施教的接受、善于慢慢等待大学生对我们输出的观念、理论的理解、善于慢慢等待大学生自己的感悟与豁然开朗。
（二）充分认识大学生思想政治教育同样可以采取寓教于乐的方法
对大学生的思政教育既然是慢功夫，那还必须坚持做到寓教于乐，教育缺少“乐”，就是不考虑人性趋乐的本性，就是单纯的输灌、就是强迫、就有愚化的嫌疑，就很难收到大学生思政教育的真正效果。要实现大学生思政教育坚持寓教于乐的目的，要充分利用现代科技发展的成果，改革教学方式、改变教学模式、形象化教育内容、故事化教学过程、情景化教育实践，使大学生在接受高深理论教育的过程中减少强迫性输灌的压力，增强快乐感。
（三）充分认识大学生思想政治教育的乐在于积极引导大学生看到自己光明的人生
大学是学生走向社会的最后一个比较集中的学习阶段，是大学生建立、描绘今后人生理想框架、蓝图的较关键的时期，积极引导他们去描绘美好的人生蓝图、规划理想的人生奋斗目标、让他们看到自己光明的未来，是我们这些高校的教育者的主要任务之一。高明的、高尚的高校教育者应该在这个方面做出自己主动积极的努力，才是合格的、成功的教育者，才能真正使自己的桃李满天下。
