自由、平等与社会正义的比较性视角──以罗尔斯、诺齐克和哈耶克三人为例的考察
出处：论文网
时间：2006-05-28
注释：
1、 麦金太尔：《谁之正义？何种合理性？》，第13页，当代中国出版社，1996年。
2、 罗尔斯：《正义论》，第5页，中国社会科学出版社，1988年。
3、 同上书，第57页。
4、 如罗尔斯说：“这样我们就看到差别原则实际上代表这样一种安排：即把自然才能的分配看作一种共同的资产，一种共享的分配的利益（无论这一分配摊到每个人身上的结果是什么）。那些先天有利的人，不论他们是谁，只能在改善那些不利者的状况的条件下从他们的幸运中得利。在天赋上占优势者不能仅仅因为他们天分较高而得益，而只能通过抵消训练和教育费用和用他们的天赋帮助较不利者得益。没有一个人能说他的较高天赋是他应得的，也没有一种优点配得到一个社会中较有利的出发点。但不能因此推论说我们应当消除这些差别。我们另有一种处理它们的办法。社会基本结构可以如此安排，用这些偶然因素来为最不利者谋利。”（同上书，第96-97页）
5、 同上书，第10页。
6、 同上书，第10页。
7、 诺齐克：《无政府、国家与乌托邦》，第157页，中国社会科学出版社，1991年
8、 同上书，第39页。
9、 哈耶克：《个人主义与经济秩序》，第16页，北京经济学院出版社，1989年。
10、 哈耶克强调指出：“一般性法律规则和一般性行为规则的平等， 乃是有助于自由的唯一一种平等，也是我们能够在不摧毁自由的同时所确保的唯一一种平等。自由不仅与任何其他种类的平等毫无关系，而且还必定在许多方面产生不平等。”（哈耶克：《自由秩序原理》上，第102页，三联书店，1997年）
11、 哈耶克：《个人主义与经济秩序》，第29-30页。
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