建筑的“相”由“心”生
常言道：“相由心生”，表情与性格的关系密切相关，在建筑中也不例外――建筑的表情透露着建筑的性格，人们在使用建筑空间的同时还进行着不自觉的情感交流。因此，不同建筑的性格将会给人带来不同的情感体验。
一、建筑的性格及其形成
建筑的性格，是由于其外部观瞻和内在目的之间的密切关系所决定的特性，就像路易斯?萨利文所解释的那样：“外部面貌是内在目的的镜子”。一个建筑的性格，就是这个建筑中所有显而易见的特点综合起来而形成的。“性格”一词源于建筑学，一般是指某建筑物与众不同、表里一致的性格。它决定于人置身在建筑中所引起的情绪反应。从功能形式中我们就能知道大部分建筑的使用目的是什么，而这个建筑本身就是自己的标签，性格也一目了然。
但是，人们形成了一种观念，这种观念认为一定种类的建筑必须采用一定类型的形式，而一旦没有这样做，人们就觉得建筑的性格不正确，觉得建筑很怪异。然而这种观念是不可取的，建筑设计不能一味采用陈规俗套。“我们能肯定的是，建筑只有结合当时的种种社会文化背景，才可能被人们接受、使用、甚至传颂[2]。”
因而，要使建筑产生与之相适应的性格，首先要做的是使其功能简单明确。至于如何做到这一点，可以由形式引起――体量和容积、重量和支持、复杂或简单、线条以及色彩。除此之外，还需要意识到建筑中三个形成性格的根源：恰当的主从关系；正确的尺度；表现直截、透彻的功能。
接下来我们从建筑的表情以及具体的例子来理解这三个根源的具体含义，从而理解“相”由“心”生在建筑中的体现。
二、建筑的表情及具体事例
建筑表情是建筑性格表达的表现形式之一，由远而近观察建筑，可分为以下三个层次：
（一）天际线
远眺建筑，只能分辨出建筑的主要轮廓，即以天空为背景衬托出的天际线。天际线通过比例、高度及大体形式三个方面传达最直接的建筑意涵。不同的建筑透露着不同的建筑性格。
博物馆位于卡塔尔多哈的一个人工岛屿上，占地面积为4.5万平方米，这座伊斯兰风格建筑由白色石灰石几何式叠加而成，中央的穹顶连接起了不同的空间。为将伊斯兰建筑的本质表现得淋漓尽致，贝聿铭研读穆罕默德，在中东考察几个月之久。因担忧这个博物馆会被周围环境所淹没，于是通过天际线清晰地体现博物馆的性格，他请求卡塔尔的王储为其建立一个独立的岛。
博物馆的外墙是用白色石灰石堆叠而成的，折射在蔚蓝的海面上，有一种慑人的宏伟力量。
不管是白天还是夜晚，观赏伊斯兰艺术博物馆天际线，都会有一种静谧、祥和的宗教感受，其宗教性格一览无余。
（二）量体结构
从不远处观看建筑物，从建筑的量体虚实、表皮材质，体认其呼应环境的轻重着意之处，是融入环境还是脱颖而出；也可分辨其结构骨架所流露出的深层信息，如张拉膜――延伸张扬，木构架――朴实写意，还有清水混凝土――朴素沉郁，等等。
展览馆位于一个传统街道，地台部分是没有使用木材的，但是除此之外，几乎其余建筑物都采用了木材设计。这样的设计就好似暴露在外的树干和树枝：树枝从森林一直包裹。建筑立面使用传统的板栗瓦材料，不规则地覆盖在建筑的外立面，纹理清晰，让建筑看上去像一个活的有机体。
建筑从量体结构上显现出了明显的性格，巨大的体量从外观上给人一种压迫感。建筑像是被层层的树皮包裹着，整体看起来像一个巨大的茧，静静地悬浮在森林中，没有任何窗户，几乎是完全封闭的结构。外观开孔结构只在一楼，有一排水平延伸的窗和入口门洞。外墙的曲率立面给人印象非常深刻，没有一处棱角分明的地方，低调而又和谐，在这样惬意宁静的传统街道中，你会突然发现一个柔软、自然的结构，优雅地融入进了周围的环境。
Carnuta展览馆从其量体、建筑结构体现出了其所隐喻的森林性格，线条的横竖、倾斜、长短都有不同的表情。
（三）建筑立面
从近处瞻仰建筑物，如同人面对面交流，从口、耳、眼、鼻等的动作辨认人的表情。建筑的立面就好像人的五官面容，而建筑通常由表皮材料、阴影线脚、建筑开口的形式等因素组合成建筑的整体表情。开口形式由
门窗等外部开口组成，外部开口多的建筑给人既亲切又自在的感受，对外开口极少的建筑却会给人封闭排外的感觉。表皮材料的粗糙程度、软硬、透明度和反射度等，也各自露出冷漠、亲切、中庸等背景表情，这些“面相”，都是建筑性格的体现。
公园占地176公顷，用地全部为填海所生土地。
近些年来，随着东西方文化和商业的交流碰撞，东西兼具的概念屡见不鲜，建筑师采用文化杂交概念设计了这一博物馆公园：项目的概念融合东西方的陶瓷裂纹艺术纹理，地面与墙面是用当地不同色彩的陶瓷碎片拼成，拼凑出来整体效果像是马赛克一般，这些不同的色块又共同与场地中的色块种植，共同形成一个圆体。他们还利用不同颜色的破碎陶瓷片以及当代技艺来装饰公园长椅、人行道和公园外墙。此外，设计师们受到中国宋代汝窑生产的冰裂开片瓷器的启发，为纪念几个世纪前锦州在瓷器生产方面的贡献，在公园中重现了这一迷人的景观。
锦州陶瓷博物馆和马赛克公园从建筑立面清晰地表达出了它的设计概念，建筑表情通过立面的纹理色彩组成一目了然，愉悦轻快。而建筑活泼生动的性格便通过这立面表情清晰地表达了出来，公园提供了一个舒适的尺度空间，同时涵括了其深远的社会文化意义。
三、结语
建筑的表情从白天到夜晚，由于室内外的照明程度变化，在照明柔化和强调的差别下，有着截然不同的形态和样貌。夜色淹没的建筑量体与黑夜融为一体，而豁口的一点明亮，比如入口、窗户就好像黑夜中炯炯有神的眼眸，马上吸引视线，成为黑夜中的焦点。室内在灯光照射下的人影活动，赋予建筑鲜活的生命，原本静止凝固的建筑，从外面观看，立面在黑夜里活动了起来，表情丰富多样，焕然一新。 然而，无论白天还是夜晚，建筑都需要向外界传递信息，就像人一样，喜怒哀乐均有。在昼夜表达表情的形式上，各种建筑有所不同，但是初衷却是从未改变的――为体现建筑的感情与建筑特有的气质。建筑的性格在它被建造好的那一刻就形成了，不会因为外界因素而改变，由建筑的表情把建筑精神层面的信息传达给外界。“相”由“心”生，所以建筑表情的塑造应当遵循这一先决条件，打个比方，抛开大喜大悲的情况，人类是不会用“怒发冲冠”表达内心的喜悦或感动，也不会用“喜笑颜开”来表达内心的愤怒或悲伤。
在威托德?黎辛斯基的《建筑的表情》一书中，“建筑表情是‘思想的表情’‘社会的表情’‘文化的表情’，即‘风格的表情’。 用美学的术语来说，建筑风格就是‘美的表情’；表情，即表现”[3]，也就是性格的表现。
然而值得注意的是：“建筑表情既是建筑设计手段，也是建筑欣赏方法。它的应用必须符合建筑的性格，否则令建筑与审美南辕北辙；不是所有的建筑都有表情，只有那些能让人发生表情类比的建筑，才可能产生；建筑的优劣，与是否有表情无关，关键在于适当气质下的恰当表情。”[4]
建筑所能表达的情感十分简单，建筑的“心”决定着建筑的“相”――建筑的性格决定着建筑的表情，建筑的表情表达着建筑的性格。建筑师不能因建设主管、业主或大众媒体的喜好而趋炎附势，作出一些贻笑大方的作品来。我们欣赏建筑的时候，也应该实事求是，提高鉴赏水平。建筑的结构形态丰富且生动，建筑的表情性格恰如其分，建筑才显得更真实，它不是任何事物的再现，不可复制，不可替换，而是包含着它独特的意义。
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