扶贫开发中的人本思想
二、 人本思想的本质
四、 人本思想在贫困地区的现状
五、 扶贫开发中的人本思想
六、 以人为本搞好扶贫开发
贫困地区的经济发展，关键是贫困人口的自我觉醒和自我意识的提高，树立脱贫致富的信心和信念，以积极的心态获取经济社会发展的机会和技能。政府在引导、教育和扶持中，树立以人为本的发展观，提高贫困地区群众的自主意识，加大人文关怀，帮助贫困群众从封闭落后等靠要的传统思想中走出来，在城市化和经济全球化的现代生活中增长信心，提高能力，开阔眼界，自主发展，走上经济社会和人全面发展的脱贫致富奔小康之路。
人本思想的来源
人本思想强调以人为本，在经济、政治、文化、社会活动中以人为中心，尊重人的权利、关心人的需要，强调人权和人的社会平等地位。人本思想是我国古代传统文化的精华。以人为本的思想大致产生于春秋战国时期，以儒家思想为代表，宣扬以人为本的思想。以人为本是古已有之的成语，孟子说过：“民为贵，君为亲，社稷次之”。《左传》有云：善人，国之主也。《礼记》中也有“如保赤子”的说法。在欧洲，文艺复兴运动提倡以“人”为中心，而不再以“神”和“来世”为中心的人文精神，成为冲破黑暗时代的伟大曙光。马克思把从事实践活动的人当做他全部理论的出发点，强调人的本质是一切社会关系的总和，人们的社会历史始终只是他们个体发展的历史，未来的理想目标是以每个人的全面而自由的发展为基本原则。他极其重视人的自由活动与实践的重大意义。实际上，马克思主义本身就是一种最为强调人的能动性和实践性，从而最为强调人的自由和价值的哲学。这也是马克思关于人的思想的基本内核。中共十六届三中全会审议通过的《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》，明确了完善社会主义市场经济体制的主要任务。全会发表的《公报》说，深化经济体制改革要有"五个坚持"：坚持社会主义市场经济的改革方向，坚持尊重群众的首创精神，坚持正确处理改革发展稳定的关系，坚持统筹兼顾，坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。
人本思想的本质
人本思想是相对于物本思想而言的，如果相对于政治形态而言，则称之为民本思想。人是所有经济社会活动的制定者、参与者和享有者；在经济活动的各个环节、各个领域人是真正的“主角”，无时不在、无处不在。经济活动是人的活动。经济关系，是人与人在经济生活中的相互联系，经济学所揭示的所有规律无不有人的因素加入其中。离开了人的经济活动是不可思议的。既然经济活动的主角是人，而人的行为又受先天素质(如智力与体力状况）和后天受教育状况的制约。不同的人生观、价值观、受教育程度、生活经历、道德品质、气质与气量、心理状态、文化背景、生活方式、思想感情、行为举止、家庭情况乃至个人嗜好，在经济活动中反映出差别来。对一个社会，无论是行政的、经济的还是法律的，都是人们意志的贯彻。一项经济政策或法律条款的制定是人的活动，要使其贯彻下去同样是人的活动。进一步讲，政策法规制订的依据本身就是人。人本思想的本质应该是：人本原则。即以“人”为经济生活的中心，国家是民本人道、仁爱互助、公平共富的幸福的“人民之家”；人性原则。即提倡人性解放，万类平等，个性自由，尊重人权，发挥人的灵性、本性和创造力；和谐原则。即从天人合一、物我和谐的宇宙观出发，正确处理竞争与合作、个人与社会、人类与自然、以及经济与人口、资源、环境、生态的关系；非异化原则。反对物质、技术、权力对人的异化，反对人的大众化、功利化和标准化，反对技术、网络对人的压抑，反对专制主义、官僚主义和教条主义对人的摧残，建立人道经济、公平社会、无压抑文明。
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