后现代视域中的现代新儒学
出处：论文网
时间：2006-04-11
注释
⑴⑵刘述先：《时代与哲学》，载《中国哲学与现代化》台北时报出版公司1980年版。
⑶⑼牟宗三：《道德的理想主义》，台北学生书局1985年版，第4、3页。
⑷刘述先：《时代与哲学》，载《中国哲学与现代化》台北时报出版公司1980年版。
⑸牟宗三：《中国哲学的特质》，台湾学生书局1974年版，第99页。
⑹⑻参见岳华编：《儒家传统的现代转化——杜维明新儒学论著辑要》，中国广播电视出版社
1992年版，第36—41、42页。
⑺刘述先：《儒家宗教哲学的现代意义》，载《生命情调的抉择》，台湾学生书局1985年版。
⑽⑾⑿参见牟宗三、徐复观、张君劢、唐君毅：《为中国文化敬告世界人士宣言》，载香港《民
主评论》1958年元旦号。
⒀参见牟宗三在《道德的理性主义》、《现象与物自身》等书中的有关论述。
⒁对这一问题的具体论述可参见李翔海：《西方后现代转向与中国哲学的当代意义》，南开学报
1999年第6期。
⒂参见王治河：《扑朔迷离的游戏》，社会科学文献出版社1993年版，第10页。
⒃丹尼东·贝尔著，赵一凡等译：《资本主义文化矛盾》，三联书店1989年版，第15页。
⒄理查·罗蒂著，李幼蒸译：《哲学和自然之镜》，三联书店1987年版，第409页。
⒅汉斯·昆：《神学：走向“后现代”之路》，王岳川等编：《后现代主义文化与美学》，北京
大学出版社1992年版，第164页。《等待多戈》是法国作家贝克特创作的二幕话剧，其中充分表现
了现代人彷徨无主的存在境遇。
