邓小平理论的新闻宣传思想论纲
出处：论文网
时间：2007-02-03
（六）必须要有党性原则，反对摆脱党的领导、不讲党性。新闻宣传工作是党的全部工作的一个重要组成部分，是政治思想工作的一个部分，是党的生命的一部分。要求坚持党性原则、要讲党性，这是共产党作为无产阶级政党的性质所决定的。邓小平理论的新闻宣传思想特别地强调这一点。邓小平指出：“中央决定了的东西，党的组织决定了的东西，在没有改变以前，必须服从，必须按照党的决定发表意见，不允许对党中央的路线、方针、政策任意散布不信任、不满和反对的意见。党报党刊一定要无条件地宣传党的主张。”[2](P272)他说：“每个干部都要把党性放在第一位。”[3](P2)他还说：“最近这个时期，又钻出了一个派性，这一点我们一定要注意，不消除派性，安定团结不起来”[3](P2)。“今后”对“干部的使用、提升，一条重要的原则，就是不能重用派性严重的人，不能重用坚持派性不肯改正的人”，“要提高党性，消除派性”[3](P2)。要讲党性，反对派性，就不允许有任何人来搞特殊，而必须是不断地增强党性，提高党性，提高新闻宣传工作的战斗力。邓小平明确地指出：“所有共产党员都要增强党性，遵守党的章程和纪律。不管是什么专家、学者、作家、艺术家，只要是党员，都不允许自视特殊，认为自己在政治上比党高明，可以自行其是”，“一定要彻底扭转这种不正常的局面，使马克思主义的和社会主义、共产主义的宣传，特别是在一切重大理论性、原则性问题上的正确观点，在思想界真正发挥主导作用”[1](P46)。这就是增强党性，就是加强党的思想政治工作。早在1957年2月中央书记处讨论新华社工作时，邓小平就表示：“新华社的性质不变。如《人民日报》，既是党报，也代表国家。新华社可向世界性的大通讯社的方向努力，要有这样的雄心。但是，不要勉强，不要急躁；要努力工作，要闯。新华社不同于资本主义国家的通讯社，不是有闻必录。”[4](P23)在新闻宣传工作上要坚持党性原则，一是要有正确的政治路线和思想路线，二是要讲党性，包括联系群众、艰苦朴素、实事求是、不搞派性。邓小平就此指出：“思想一僵化，随风倒的现象就多起来了。不讲党性，不讲原则，说话做事看来头，看风向，满以为这样不会犯错误。其实随风倒本身就是一个违反共产党员党性的大错误。独立思考、敢想、敢说、敢做，固然也难免犯错误，但那是错在明处，容易纠正。”[3](P142)他还就此指出：“我们现在对于人们的思想状况、政治状况比较清楚，能够看出来哪些人是拥护党的路线的，哪些人是不搞派性、讲党性的。党性也包括联系群众、艰苦朴素、实事求是等等。选干部，标准有好多条，主要是两条，一条是拥护三中全会的政治路线和思想路线，一条是讲党性，不搞派性。”[3](P192)就是说，从事新闻宣传工作，一定要有党性原则，要讲党性，反对派性。“我们提倡党性，反对派性”[3](P268)。
（七）加强批评和自我批评、理想和纪律教育、舆论监督，反对腐败。邓小平理论的新闻宣传思想，强调新闻宣传工作批评报道的舆论监督作用，重视自我批评，注重理想和纪律的教育，揭示丑恶现象，反对腐败。邓小平指出：“批评和自我批评要大大发扬，我们还很不够。领导上，党委和政府，要全力支持通讯员写批评稿，现在敢说话的人太少，要鼓励说话。对有些与事实不符的批评，必要时也要提醒和说明。”[2](P150)要大大发扬新闻宣传工作上的批评和自我批评，因为“报纸最有力量的是批评和自我批评”[2](P150)。要改进新闻宣传工作，“开展批评与自我批评，《新华日报》最近做得好一些。过去报喜不报忧，现在也报忧了，这就可以医治自满和麻痹”[2](P149-150)。批评要讲方法，写批评稿也要有法度，“报纸搞批评，要抓住典型，有头有尾，向积极方面诱导，有时还要有意识地作好坏对比。这样的批评与自我批评才有力量，才说明是为了改进工作，而不是消极的”[2](P150)。进行批评往往不注意方法，写批评稿也不精粹，“我们有的批评往往只是把问题摆出来了，没有下文。描写过程也不能冗长”[2](P150)。进行新闻宣传上的批评，要防止在群众中造成各种不符合实际的印象。”[3](P366)要认真对待，“但是这丝毫不是说可以不进行批评与自我批评。从团结的愿望出发，经过批评和自我批评，达到新的团结，这就是正确处理人民内部矛盾的主要方法。坚持‘双百’方针也离不开批评与自我批评。批评要采取民主的说理的态度这是必要的，但是决不能把批评看成打棍子，这个问题一定要弄清楚，这关系到培养下一代人的问题。”[3](P392)正因为如此，“我们在建设具有中国特色的社会主义社会时，一定要坚持发展物质文明和精神文明，坚持五讲四美三热爱，教育全国人民做到有理想、有道德、有文化、有纪律。这四条里面，理想和纪律特别重要。我们一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青年，要有理想。”[1](P110)也一定要教育我国人民，尤其是青年，要守纪律，“能够有效率，有纪律地工作。”[3](P270-271)新闻宣传工作是建设社会主义精神文明的一个极其重要的部分，“所谓精神文明，不但是指教育、科学、文化（这是完全必要的），而且是指共产主义的思想、理想、信条、道德、纪律，革命的立场和原则，人与人的同志式关系，等等。”[3](P367)在这方面必须加强新闻宣传工作，“否则，我们自己在精神上解除了武装，还怎么能教育青年，还怎么能领导国家和人民建设社会主义！我们在新民主主义革命时期，就已经坚持用共产主义的思想体系指导整个工作；用共产主义道德约束共产党员和先进分子的言行；提倡和表彰‘全心全意为人民服务’，‘个人服从组织’，‘大公无私’，‘毫不利己、专门利人’，‘一不怕苦，二不怕死’。现在已经进入社会主义时期，有人居然对这些庄严的革命口号进行‘批判’，而这种荒唐的‘批判’不仅没有受到应有的抵制，居然还得到我们队伍中一些人的同情和支持。每一个有党性、有革命性的共产党员，难道能够容忍这种状况继续下去吗？’[3](P368)针对这种情况，在新闻宣传上“要继续批判和反对封建主义在党内外思想政治方面的种种残余影响，……同时，要批判和反对崇拜资本主义、主张资产阶级自由化的倾向，批判和反对资产阶级损人利己、唯利是图，‘一切向钱看’的腐朽思想，批判和反对无政府主义、极端个人主义”[3](P368-369)。反对任何人搞特殊化，反对腐败。
（八）改善经营管理，改进作风和文风，要“两手抓”，反对“一手硬、一手软”。邓小平理论的新闻宣传思想强调新闻宣传工作要大力改善经营管理，着力改进工作作风和文风，要采用“两手抓”的办法，反对“一手硬”而另“一手软”。邓小平指出：“要坚持两手抓，一手抓改革开放，一手抓打击各种犯罪活动，这两只手都要硬。”[1](P378)这是邓小平承接马克思主义和毛泽东思想的方法论所作出的理性总结，是当代发展马克思主义的最重要的思想，也是指导我们进行有中国特色社会主义现代化建设时期新闻宣传工作的重要思想。这就要求在新闻宣传工作上，“解放思想，也要既反‘左’，又要反右。三中全会提出解放思想，是针对‘两个凡是’的，重点是纠正‘左’的错误。后来又出现右的倾向，那当然也要纠正。”[3](P379)既要批判‘左’的错误思想，又要批判右的错误思想。这就是“两手抓”的思想在理论研究、政治教育、新闻宣传、文学艺术诸方面的具体体现。在作“四个现代化”建设的总体设计时，邓小平说：“我们要建设的社会主义国家，不但要有高度的物质文明，而且要有高度的精神文明。”[3](P367)他指出：“不加强精神文明的建设，物质文明的建设也要受破坏，走弯路。”所以，我们在新闻宣传工作上，既要宣传物质文明建设的成果，也要宣传精神文明建设的成果；既要报道民主建设的成绩，也要报道法制建设的成绩；既要反映部分人依靠勤劳致富，也要提倡共同富裕的观点；既要力主改革，又鼓励开放；既要加紧立法执法，又要加强教育学习；既要注重本国的经验，也要吸纳外国先进的科学技术和管理方法；既要注重社会效益，也要注重经济效益；既要出版报刊，也要经营管理。诸如此类，不能一一列举。这些都是“两手抓”的思想在各个不同领域的具体表现，也是在新闻宣传工作的具体运用。这里的关键在于这样的“两手抓”而“这两只手都要硬”；在各个领域那种“一手硬、一手软”的现象再也不能继续下去了；同样，在新闻宣传工作方面，那种“这只手硬、那只手软”的现象也是再也不能继续下去了。邓小平指出：“我们现在搞两个文明建设，一是物质文明，一是精神文明。实行改革开放政策必然会带来一些坏的东西，影响我们的人民。要说有风险，这是最大的风险。我们用法律和教育这两个手段来解决这个问题。只有不放松，认真抓，就会有办法。对贪污、行贿、盗窃以及其他乌七八糟的东西，人民是非常反感的，我们依靠人民的力量，一定能够逐步加以克服。”[1](P156)
（九）开发信息资源，服务于四化建设，不能脱离世界，反对闭关锁国。邓小平理论是一个开放的思想体系，其中的新闻宣传思想也是一个开放的子系统。随着跨世纪的历史进程，伴着信息时代的到来，电子计算机国际互联网络的联通，各国通讯基础设施（亦称“信息高速公路”）的建设，邓小平高瞻远瞩，在为新华通讯社的《经济参考报》出版10周年纪念时欣然命笔题辞“开发信息资源，服务四化建设”（1984年9月）。这是对马克思主义和毛泽东思想的新闻宣传学说的一个重大发展，是在新形势下对其新闻宣传思想的一个突破。邓小平严肃地指出：“总之，不要关起门来，我们最大的经验就是不要脱离世界，否则就会信息不灵，睡大觉，而世界技术革命却在蓬勃发展。”[1](P290)中国建设有自己特色的社会主义的四个现代化，我国在发展，世界各个国家也在发展，总不是你在发展，我不发展，也不会是我发展了，其他就不发展了，而是大家都在发展。因此，中国是不能脱离世界的，是不能闭关锁国的，这样会“信息不灵”，落后于世界，只顾自己“睡大觉”，别的国家却跑步前进了，那就要落后，落后了就要挨打。要去开发信息资源，才能更好地为四个现代化建设服务，不仅是中国国内的信息要收集，要传播，而且要收集国外的信息，也要传播，要让世界了解改革开放的中国，要使中国走向世界。在新闻传播的对外交往和国内以及国际的卫星传播、电脑互联网络的信息传播等等，都是应该竭力提倡、努力操办的。不能闭关锁国，要搞信息流通，中国不能脱离世界，而是要走向世界，那么新闻宣传工作便会自然而然地首当其冲。
（十）为中国的建设创造良好舆论环境的关键在人，反对精神污染。邓小平理论的新闻宣传思想，总是站在时局的前头，把握历史前进的航船，强调要为中国四个现代化建设事业的全面推进营建良好的国际和国内的舆论环境。一方面，要对我国的“四化”建设提供新鲜信息，反映引导舆论，另一方面要报道国际风云变幻，促进世界的和平与发展，还要进行科学文化教育和开展各种文体娱乐活动。总之，要要求新闻宣传能够创造一个有利于我国建设和发展的舆论环境。为人民服务、为社会主义服务是从事新闻宣传活动的基本方针。邓小平指出：“正确的政治路线要靠正确的组织路线来保证。中国的事情能不能办好，社会主义和改革开放能不能坚持，经济能不能快一点发展起来，国家能不能长治久安，从一定意义上说，关键在人。”[1](P380)中国各项建设事业的成功，从一定意义上说，人的因素当然是第一位的。新闻宣传工作的成败，从一定意义上说也“关键在人”。邓小平对新闻宣传工作者（统括在思想政治工作者之内）要求，无论从政治条件上，还是从思想方法上，无论是在理论修养上，还是在专业培养上，都是很严格的。这是大家所惯常知道了的，这里不再赘述了。与此同时，小平同志也强调了抵制精神污染的重要性。他说：“精神污染的实质是散布形形色色的资产阶级和其他剥削阶级腐朽没落的思想，散布对于社会主义、共产主义事业和对于共产党领导的不信任情绪。”[1](P40)搞精神污染的那些人“用他们的不健康思想、不健康作品、不健康表演，来污染人们的灵魂”[1](P40)。包括新闻宣传工作者在内的“思想战线上的战士，都应当是人类灵魂的工程师”[1](P40)。新闻宣传工作者“作为人类灵魂工程师，应当高举马克思主义的、社会主义的旗帜，用自己的文章、作品、教学、表演，教育来引导人民正确地对待历史，认识现实，坚信社会主义和党的领导，鼓舞人民奋发努力，积极向上，真正做到有理想、有道德、有文化、守纪律，为伟大壮丽的社会主义现代化建设事业而英勇奋斗”[1](P40)。江泽民同志在他的讲话和报告中也一再强调，新闻宣传工作者要用自己出色的新闻宣传活动，做好人的工作，发挥其积极性、主动性和创造性，把建设有中国特色的社会主义现代化事业全面推向21世纪。
三、邓小平理论的新闻宣传思想之指导意义
邓小平理论的新闻宣传思想主要是对我国改革开放以来的新闻宣传工作实践经验和教训的集中总结和理论概括。因此，它具有多层面的指导意义。
（一）它对新闻宣传方面的实际工作具有现实的指导性。邓小平理论的新闻宣传思想，本来就是来源于实践的，既源于实践又高于实践，因此就对今天的新闻宣传实践具有现实的针对性，所以是对新闻宣传工作有着直接的指导意义的。
（二）它对新闻宣传方面的研究工作也具有很强的指导性。邓小平理论的新闻思想，虽然散见于其讲话、报告和著述之中，但它却是遇事而论的，具体问题能够具体分析，着眼于解决现实问题。从事新闻宣传方面的理论研究，决不能抽象空谈，不求应用。所有理论研究都应该面对21世纪人类所面临的新情况、新问题来设计、分析、探讨，努力争取找到能够适应新形势和解决新问题的方法或途径。因此，邓小平理论的新闻宣传思想也就对现今和将来新闻宣传工作指导理论的研究有着间接的指导意义，同时也将对包括新闻宣传工作在内的社会科学和自然科学上的理论研究提供了一定的方法论意义。
（三）它将在马克思主义新闻宣传学说史上占有突出的历史地位和拥有特殊的历史意义。邓小平理论的新闻宣传思想是继马克思和恩格斯、列宁和斯大林、毛泽东等之后在马克思主义新闻宣传学说史上所竖起的又一个里程碑。继往者之可接，开来者之可追。它解决了它所处的时代的一些新闻宣传工作上的根本性问题，而这些问题又为它的前人所未遇。关于这些，历史还将会给予恰如其分的公允的评价。
邓小平理论的新闻宣传思想，是很值得深入研究和探讨的，它是以邓小平为代表的中国共产党的第二代领导集体的思想遗产之一部分，其代表著作就是《邓小平文选》（已出版了3卷本）。我这里所简述的，未免会挂一漏万，但雄文尚在，可供研读则日久，因为那毕竟是20世纪一代伟人的思想遗产，中华革命史上的理论丰碑。
【参考文献】
[1]邓小平文选：第3卷[M].北京：人民出版社，1985.
[2]邓小平文选：第1卷[M].北京：人民出版社，1985.
[3]邓小平文选：第2卷[M].北京：人民出版社，1985.
[4]新华社新闻所编.邓小平论新闻宣传[C].北京：新华出版社，1998.
