从索福克勒斯的悲剧《俄狄浦斯王》浅谈中学历史教学中人文素养的培养
要探讨如何在历史教学过程中培养学生的人文素养，那么何谓人文素养？所谓的人文素养即是指人文科学的研究能力、知识水平和人文科学体现出来的以人为对象、以人为中心的内在品质。毋庸置疑，良好的人文素养无论是对于个人发展，还是对于整个社会发展来说都有着十分重要的意义。作为教学活动引导者和主持者的教师是否从培养健全人格与社会文明的高度去关注了这个问题，是否适时对学生加以引导、渗透和培养与养成。
下面笔者就以川教版九年级上册第九课《古代的文字与文学》中希腊著名悲剧作家福克勒斯的悲剧《俄狄浦斯王》①的教学为例，来阐述我的这一观点。笔者在讲述这一部分的时候，没有简单地处理，而是在让学生初步了解了该剧主要剧情的基础上，通过讨论，师生一起探讨这样一组问题：
一出生就遭到命运诅咒的俄狄浦斯在不知道的情况下弑杀了自己的生父娶了自己的母亲，这在我们任何人看来无疑是一场悲剧，甚至可以说是一场违背人伦的特大悲剧。那么，《俄狄浦斯王》这部著名的希腊悲剧，它的“悲”在什么地方？俄狄浦斯王既然是一个悲剧人物，那么他又为何以被称为英雄而为人们所接受？这部伟大的希腊悲剧，之所以“伟大”，它到底伟大在什么地方，或者说它给你最大的震撼，最深刻的启示是什么？
经过激烈的讨论，学生很快在第一个问题上取得一致意见：俄狄浦斯王的“悲”，在于残酷命运的诅咒之下，在不知情的情况下他的弑父娶母。
对于第二个问题，俄狄浦斯王“英雄”到底表现在哪些地方，争论就非常激烈了。英雄这个词，学生很熟悉，在他们的印象中，那么所谓英雄，应该都是形象高大，事迹辉煌的正面人物。但是，像俄狄浦斯王这样一个弑父娶母，看似“罪恶滔天”的人物，却何以还能被称之为英雄？答案就在这里，悲剧的俄狄浦斯王尽管一开始就受到了命运的诅咒，但是他从来都没有向不公正的命运屈服、逃避。他一开始就选择了一条与命运相抗争的道路，尽管到最后他依然没能摆脱那不公正的罪恶的诅咒，没能改变他最终的命运，但是，他的这个选择，以及在这个选择之后所做的努力，就让悲剧的俄狄浦斯成为了当之无愧的英雄。
这样一讲，学生开始有些明白了，明白了俄狄浦斯到底“英雄”在什么地方，明白了为什么俄狄浦斯能被称之为悲剧英雄。
接下来是第三个问题：这部伟大的希腊悲剧，之所以“伟大”，它到底伟大在什么地方，或者说它给我们最大的震撼，最现实而深刻的启示是什么？尽管学生的答案不一，但是通过以上两个问题的了解，本质的东西却是相同的，那就是：作家试图通过英雄人物与命运的戏剧冲突，给我们塑造一个同悲剧命运抗争的英雄形象，并以命运之不可抗拒作结局。教科书如是说。但是如果教师也仅仅理解到这里，我以为那就失之肤浅了。
其实这部两千多年前的不朽悲剧，即使是放在现在，在今天，依然有着其深刻的现实意义。而这部悲剧最核心、最伟大，也是最大魅力恰恰就在它的现实意义：毫无疑问，俄狄浦斯是个悲剧人物，但是他与命运抗争的精神却是英雄的、伟大的，尽管最后他失败了，难逃命运的诅咒。但我们要应该强调，再强调，俄狄浦斯毕竟抗争过、奋斗过、努力过。
理解到这个层次，其实俄狄浦斯王悲惨的结局早已经不重要了，而曾经笼罩在他头上的悲剧命运更是被抽象了，被抽象成了我们每一个人在一生中都可能遇到的苦难、不幸、曲折。然而，当所有的一切都走向结束的时候，在回顾你曾经经历过的抗争、努力，你自己知道毕竟抗争过，努力过。有了这些，足矣。
――这，正是人文素养的核心价值之所在。
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