对《道林·格雷的画像》主人公的心理解读
《道林?格雷的画像》主人公是一个仿若天神下凡的俊美少年。画家巴兹尔震惊于他的惊人美貌与非凡气质，
花费全部心血为他绘制了一幅青春画像。驻足画像前，格雷祈祷愿用灵魂换取永恒青春。奇迹发生了，格雷本人青春永驻，画像却变得越来越丑陋，仿佛他堕落灵魂的真实写照。格雷终于无法忍受它的日益丑陋与狰狞，举起尖刀向画像刺去，却最终杀死了自己，而画像又恢复了往日的青春美貌。
王尔德的作品，语言简洁绚丽，景致细腻逼真，情节不论简单还是曲折，都善于抓住读者，打动读者心灵。《道林?格雷的画像》是王尔德最具争议性的作品，其人物、情节、氛围、隐隐透露的人性观引起世人的惊愕、震撼与强烈兴趣。一直以来，各种解读，各种评论，彼此纷争，从未停息。
一、对格雷人格特征的心理解读
精神分析学派鼻祖弗洛伊德认为，人格结构有三个层次，依次是本我、自我、超我。本我来自于内心深处的生物本能，它遵循快乐原则，要求个体欲望的满足。超我来自于父母和社会教化，是比较高级的道德律令。而自我负责协调与驾驭本我、超我两种力量，它遵循现实原则，以便个体能够做出明智的决策和现实可行的选择。如果人格结构比较合理，本我、自我、超我三者较为协调，自我比较强大，能够统领并驾驭本我冲动与超我力量，则该个体心理比较健康。下面我们从三个方面分析小说主人公格雷的人格特征。
1.格雷的人格结构不健全 从最初格雷对亨利人生哲学的迷醉程度，到他后来放纵身体欲望的种种表现和行为来分析，他的本我、自我、超我三个方面没有得到协调发展。总体说来，他的本我过于强大，而且被严重放任；自我软弱，缺乏统御本我与超我的必要力量；超我薄弱，约束力远远不足。也就是说，本我、自我、超我的人格结构不够健康，是一种病态人格。格雷出场的时候，年方二十，风华正茂，过人的美貌与表面教养，使他的人格缺陷与心理症候一开始表现得并不明显，顶多显得比别人更傲慢一些、更任性一些。仅从外表来看，格雷在拥有惊人美貌的同时，十分单纯、十分纯净，有脱离尘世的优雅与高贵。
格雷的纯净气质来自于他幼年疏远孤独的成长环境。由于缺乏关爱、缺少亲近，无法故意调皮捣蛋以测试主要抚养人的宠爱程度，无法借小小的逾规试探主要抚养人的教养界限。这使得格雷与那些在父母膝前备受宠爱、尽享呵护的孩子相比，幼年时各种需求与欲望均处于被压抑、未开发的状态。缺乏呵护的孩子，内心深处会落寞。缺少宠爱的孩子，会自觉不自觉地压抑自己。而一个人早期的内心需求被压抑、内在欲望未被开发，必然人格结构贫乏而简单。正是源于这种贫乏和简单，使得他天然美丽的面庞少有的单纯，气质格外纯净。个性突出、魅力十足的花花公子亨利对格雷影响很大，对他踏入社会后不良人格的形成起了很大作用。正是他惊世骇俗的享乐观念与放纵主张，使格雷软弱无力的自我约束变得一再松弛，薄弱的超我监督渐趋瓦解，他开始放任自我，放任低俗本能一步步冲破道德和法律的藩篱。
2.极度的自恋与自我中心 自恋分为适度自恋与过度自恋，适度自恋是健康的，而过度自恋会发展出不良的行为模式。其实每个幼儿成长过程中都会经历自我中心阶段，但儿童在成长过程中要走出自我中心主义，明白自己既不是世界的主宰，又不是家庭的中心，只是一个和其他孩子一样的普通儿童。但遗憾的是，总有人走不出自我中心阶段，他们固着于自我中心环节，一直像婴儿一样极度自我、极度自恋。
格雷的自我中心倾向很明显，自恋很严重。他的行为、他的价值判断都是以自我为中心的。等到他周围的人们不能满足他的自恋需要，威胁到他自我中心式的生存模式时，一下子就成了他的敌人，而且是一个必欲除之而后快的敌人。宠爱他的画家规劝他好好做人，同时和他商量借用画像，用于展出。害怕暴露了内心可怕秘密的格雷，顿起杀心，毫不手软地用刀子刺杀了巴兹尔，而且用威逼胁迫的手段，让人用硝酸处理了他的尸体，焚尸灭迹，多么冷血与可怕。过度自我中心的人很容易做出常人不可理解的残酷行为，而且他们总是振振有辞，觉得别人极大地损害了他的尊严，或者极大地损害了他的利益，不除掉不行。
3.幼儿式的极端思维 格雷的思维方式是幼儿式的极端思维，纯粹的好或者纯粹的坏，火一样热或冰一般冷，没有中间状态，是一种两极化的跳跃式思维。最明显的例子就是他对西比尔的爱，是戏剧化的，是极端的，从而经不起一点风波。看起来浪漫无比、看起来热情似火，却可以瞬间冷却，降至冰点，毫不怜惜地将心目中的女神打入地狱。一次演出失败，本来是西比尔这个单纯善良的小姑娘体验到真爱后的内心成长，是十七岁少女走出戏剧化人生，使自身生活化、真实化的成长契机，却被心目中的迷人王子，用莫名其妙的冰冷与绝情一下子打入地狱，导致她极度绝望之下自杀身亡。西比尔短暂的人生主要是在舞台上度过的，她基本上是在想象中生活，在戏剧中感受，在角色中体验，缺乏必要的生活历练。所以单纯美丽的西比尔倾向于把生活戏剧化，很容易把幻想当作爱情，把爱情当作生命的支柱。
西比尔死后，换作一般人都会感到深深的内疚，背负沉重的负罪感，而且这种内疚感、负罪感会很长时间徘徊不去，使人内心备受折磨。但在格雷这儿，内疚与自责几乎只是轻轻闪过。借助于亨利的乖谬言辞，他很快为自己辩解，而且很快解脱，迅速遗忘。在以后的生命历程中，西比尔的形象从未在格雷记忆中闪回，即使他被西比尔的弟弟所追杀。这显示出幼儿式极端思维下的冷酷无情：前一秒还是热烈的情圣，下一秒就是冷酷的催命鬼。
二、格雷堕落的轨迹与心路历程
精神分析学派还有一个重要观点，童年的经历与 遭遇对人生具有重大影响，而破坏性的童年经历被称
为童年创伤。对于道林?格雷的童年作者着笔不多，但有迹可循，线索清晰可辨。
1.幼年期爱的缺失导致格雷内心空洞感 格雷童年失去双亲的抚慰，在外公的疏远、冷漠中长大，缺乏情感的滋养、缺乏爱的滋润。一般说来，这样的孩子，外在的或物质方面的条件再好，如庄园、仆人、图书、音乐，也难以弥补心灵的创伤。对幼儿来说，最重要的不是物质条件的丰裕与否，而是情感方面的滋养如何，即是否能从主要抚养人那里获得足够的爱、足够的宽容与贴心的鼓励、耐心的照料。成年人对孩子的逗弄、爱抚、赞扬、鼓励，对幼儿情感需要的细心回应，是供给幼儿成长的最大养料，是儿童健康成长最为重要的因素。只有得到足够的爱、足够的关心、足够的宽容和善意的鼓励，孩子才能形成安全依赖，才能有良好的自我意识和自我评价。很不幸，缺乏爱、被冷落，巨大的心灵创伤，这些都让格雷赶上了。
幼年极度缺乏关爱的孩子，会拼命找寻爱，或者拼命找寻爱的替代物。否则，由于爱的缺乏所带来的内心空洞感，会不停地折磨他，使他比别人更容易成癖，比如过于贪食、拼命吸烟、自吹自擂、拼命捞钱等等，这些都是填补心中“爱的空洞”的行为。这个因为缺乏关爱而形成的巨大而可怕的内心空洞会吞噬一切，而且永远也填不满。实际上，这样的成瘾行为并不能代替爱，也不能满足爱，反倒会引起健康问题或者人际关系障碍，成为困扰他们的种种症状。
作为画家模特时期的格雷并未有多少不良行为，但内心爱的缺乏所造成的内心空洞感早已存在。其实，这个内心空洞感能够解释他后来沉迷的种种爱好与收集癖，王尔德用不少篇幅一一列举了格雷的种种雅致爱好，列举了他符合上流社会做派的种种收藏，这些都是弥补内心爱的空洞的行为。但爱的缺乏并非一定走向毁灭，也不足以解释他后来堕落到嫖妓、吸毒，甚至杀人的程度。如果仅仅只是沉溺于恋情，或者过多吸烟、过多饮酒，倒是可以理解和常见的。他的深深堕落还有后续影响和其他深层原因。
2.青春期自我认识发展迟滞 如果儿童在成长过程中，缺乏足够的家庭关爱，缺乏足够的社会交往，没有充分的伙伴关系等，就难以获取必要的信息，导致个体自我认知发展不足。人类是在与他人的交流交往中，获得别人眼中的自我形象，进一步筛选、加工这种反馈信息，形成自我认知。当巴兹尔宣布画作完成时，格雷漫不经心地来到自己的画像前，第一反应是被惊呆了。说明他对自己的外形、外表尚且认识不足，更不用说自己的内在需要、内在情感、内心体验、人生观等方面了，他的自我认识发展明显落后、明显迟滞。
不幸的是，这个青春期自我认识发展迟滞的人，并没有快速补上这一课。他很聪明，很会观察人，很会利用人，但是他用错了方向。在亨利勋爵玩世不恭又颇有魔力的理论鼓噪下，他开始不守规则、贪心索取，拼命汲取他早期生命中缺失的部分，尝试能给感官带来刺激的种种行为，哪怕这些行为是社会禁忌的，是被道德禁止的。他开始置身于不良环境，混迹于伦敦最下流的肮脏角落，与妓女、罪犯、走私者等等为伍，导致上流社会的人们开始排斥他。当这些传言开始威胁到他的名誉与地位时，换作一般人，都会有所收敛、有所克制。因为舆论的压力对人来说是巨大的，会迫使人们的自我约束收紧。但格雷没有收敛，他的自我约束力太松散了，他的超我太薄弱了。虽然他的智商很高，虽然他很善于掩饰并利用他人，但由于他在人格方面存在的重要缺陷，还是快速地不由自主地堕落了。
3.格雷成年后性心理不健康 性成熟后，性心理健康与否对人生的意义是很重大的。因为性心理健康与否，涉及到个体能否与异性建立密切关系，能否顺利地和异性交往并恋爱、步入婚姻，这是成年后最重要的生活内容之一。性心理不健康的人，会经历更多的感情痛苦与磨难。画像完成后的一个月，格雷一边漫无目的地溜达，一边玩味着亨利的人生哲学：生命的目的就在于寻求感官体验、释放纯粹本我。他信步由缰地来到一个俗气不堪的小剧场，在闹哄哄的氛围中观看了一场莎士比亚的戏剧演出。一个年仅十七岁的美丽单纯的少女西比尔，很好地诠释了莎士比亚的戏剧人物，引起了他的爱慕与激情，他与西比尔双双坠入爱河。这场罗曼蒂克式的激情，初看起来和其他少男少女的初恋没什么不同：单纯的激情、无我的爱、全身心投入的浪漫。但这场恋爱一开始就存在一个致命的死穴：两个人都不了解各自真实的自我，也无法了解真实的对方。
这场暴风骤雨般爱情中的男主角，急切地跟亨利宣布他的恋爱、婚讯。但不幸的是，他爱的不是真实生活中的西比尔，而是舞台上的西比尔，他的爱不是真实的爱，而是虚幻的爱、崇拜型的爱。虚幻的爱不真实，无法真正了解对方，无法真实地和对方沟通交流，无法促使相爱的双方在爱与被爱的互动中携手成长。虚幻的崇拜性的爱还有一个特点，恋爱中的对方被拔高到受崇拜的程度，爱情中幻想的成分太多，一旦幻觉破灭，爱就灰飞烟灭了。
巴兹尔和亨利出于与格雷的友谊应邀去了剧场，也认同西比尔的美丽与可爱，但他俩的结论是她不会演戏，不是一个天才的女演员，不是一颗即将冉冉升起的戏剧明星。短短一个晚上，格雷的幻想破灭了，他的暴风骤雨式的初恋结束了。虽然夜里他曾为自己的自私与绝情忏悔过，觉得自己该好好对待可怜的女孩，那个倒在他脚下苦苦乞求爱情的姑娘，但西比尔突然的死亡结束了一切，结束了格雷可能的内心改造与心理建设。西比尔的死很决绝，没有给他留下留恋与纠缠的空间，没有留出恋恋不舍继续交往以培育爱与被爱能力的有效时间。如果西比尔是一个健康又明朗的姑娘，经得住格雷的反复与波动，包容他的孩子气与极端，这个时候的格雷倒是有机会向善的。可惜西比尔也是一个生活在云里雾里的姑娘，同样拥有崇拜型的性心理特征，把自己的爱人看作是从天而降的迷人王子，一个没有缺点的英俊无比的完人。实际上呢，这一时期的格雷是一个外表完美、但内心缺憾很多的年轻人，需要有一段健康美好的爱情感召他、感化他，才能引导他趋于心理健康和人格完善。
可惜的是，他后来的感情经历都是不健康的、不受祝福的，恰恰相反，它们是受非议的、不合道德的，一再被舆论所谴责。比如和贵族少年同性恋并引发对方自杀，比如勾引年长的贵族妇女使其声名狼藉，比如嫖妓并迫害妓女等等，所以，格雷缺少因为经历一段真爱而变得善良起来或者正常起来的重要契机，性心理的不健康扼杀了这种希望。
4.分裂行为所带来的巨大心理压力，与纾解压力的邪恶行为，使格雷走向深渊，落入万劫不复的境地 对格雷来说，他有足够的聪明与手段掩饰自己的堕落，遮盖自己的劣行。但一个内心分裂、行为不一的人，不得不面临巨大的心理压力。道林?格雷的坏不是反社会人格那种彻头彻尾的坏，他清楚地知道自己的行为是违反习俗与道德的，所以他不得不偷偷摸摸地做，不得不遮遮掩掩地不时失踪一阵。当他做了丑恶行为时，内心深处也会讨厌自己，骨子里也会嫌弃自己。格雷总是在矛盾中挣扎，在巨大的心理压力下残喘。
更何况，格雷还有那张真人大小的画像做他心灵的镜子，时时提醒他，自己的灵魂有多么丑陋，自己的行为有多么残酷。更要命的是，一个不肯接受人类终将衰老现实的人，徒劳追求完美与永生，枉自渴求永远美丽，在画像所显示的残酷事实面前，内心该是怎样的挣扎，灵魂该是怎样的绝望。
在巨大的心理压力下，格雷脆弱而不平衡的内心世界日渐分裂，而日渐分裂的内心世界撕裂了他残存的理智堤坝。为了纾解巨大的心理压力，他不得不靠继续堕落来麻醉自己，不得不靠变得更坏来刺痛自己，以获取存在感。就这样，格雷一步一步，走火入魔，终于，一把插向心脏的匕首，结束了他诡异的一生。
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