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新疆高职院校抵御和防范宗教渗透工作研究

出处:论文网
时间:2015-07-24

新疆高职院校抵御和防范宗教渗透工作研究

  新疆某高职院校地处新疆最边远最边缘城市。恶劣的自然环境使得这里具有经济基础薄弱、发展滞后、社会成熟度不高等特征,也是自治区宗教氛围最浓厚,“三股势力”活动最猖獗的地区之一,历来是分裂与反分裂斗争的前沿阵地。因此抵制宗教渗透,净化校园环境,纯洁教师队伍,优化育人氛围,巩固教育阵地,深入持久地开展反分裂、反渗透斗争,筑牢反分裂、反渗透的思想防线,始终是学校的首要政治任务。

  一、大学生受宗教影响的现状

  新疆某高职院校生源95%以上为疆内以维吾尔族为主等7个少数民族的学生构成,据不完全统计显示:在调查的学生中有55%的学生来自南疆农村,且95%为维吾尔族。在学生成长的环境中父母或家人信仰宗教的比率为78%。最早接触宗教是通过父母家人的学生比率为52%。在小学阶段参加宗教活动或者仪式的学生比率为24%。加过宗教活动的学生比率为24%。在对宗教的了解程度上,认为可以在宿舍做礼拜的学生比率为17%。认为宗教有必要存在的学生比率为49%。认为学校应该开设宗教课程普及宗教知识的学生比率为20%。从统计结果来看,该校大学生接触宗教大部分源自家庭,参加宗教活动年龄趋于少年时期,对宗教有很深的认知感。

  通过调查可以看出:普遍存在受家庭宗教影响较深、国语水平偏低等问题。同时,学校所处地区多元的地域历史文化、显著的民族特征与学校专业所具备的鲜明的行业特色,使得大学生抵御和防范宗教渗透工作既蕴含着创新发展的机遇,也面临着巨大的挑战。

  二、宗教向新疆高职院校渗透和影响的因素分析

  1、家庭和学生所处小环境是宗教影响学校教育的直接原因。列宁说:“宗教偏见最深刻的根源是贫困和愚昧”。在我区,许多学生来自贫困地区和经济欠发达地区,由于经济落后和农牧民文化层次低,精神、物质文化生活匮乏,宗教活动和他们的日常生活结合在一起,学生长期受这种氛围的作用,使他们把这种影响带到学校中来,自觉不自觉地影响了在学校正常的学习、生活。据调查表明:某高校45%的大学生认为穆斯林群众必须信仰伊斯兰教,37%的大学生参与过宗教活动。

  2、境内外三股势力歪曲新疆历史、恶毒攻击党的宗教政策、疯狂挑拨民族关系。境内外三股势力企图通过各种渠道把宗教极端思想和宗教书籍、音视频传入高校学生。在这种严峻形势下,再加之思想教育工作薄弱,敌对势力和社会上的非法宗教活动乘虚而入,散布流言蜚语进行蛊惑、拉拢腐蚀青少年,造成高校宗教活动上升势头。

  3、思想政治工作薄弱,抵御防范措施不力,马克思主义宗教观和无神论的宣传教育不够,是宗教向学校渗透和施加影响的重要原因。整个教育还未从应试教育转到素质教育轨道上来;思想政治工作队伍素质还不高;思想政治工作还存在效果不明显;学生思想中的许多深层次认识问题还不能得到及时有效地解决,都给社会上敌对势力利用宗教和宗教意识向学校渗透造成了可乘之机。例如:某高校72%的同学认为宗教是民族的传统文化习俗。

  4、社会转型时期,国内经济体制改革的不断深入,经济文化发展水平的差距及其落后使部分学生加入到非法宗教活动中去。马克思主义认为宗教是对现实世界的虚幻反应。他的宗教观点在当代社会转型时期也仍然具有真理性。例如:面对变化莫测、错综复杂的世界政治经济,某高校20%的同学认为宗教是拯救世界和平的唯一可靠途径,23%的同学认为宗教能促进法制建设。

  5、马克思主义认为宗教属于精神文化的范畴,精神文化是人脑的智力产品,具有长期行稳定性的特点。因此一旦信仰宗教后很难从思想上摆脱宗教的影响。宗教本身是一种很复杂的社会现象,具有很大的迷惑性,而不少大学生很难一下子认清宗教的本质,这是宗教能向高校渗透和施加影响的理论原因。

  三、抵御和防范宗教渗透的措施

  1、着力加强马克思主义无神论教育,引导大学生树立唯物论的世界观,才能筑牢抵御和防范宗教向校园渗透的思想防线。树立马克思主义无神论的世界观才能筑牢思想防线。国家观的形成要求我们高职教育工作者必须认真做好爱国主义教育,不断推进法制教育,大力加强民族团结教育,梳理近些年新疆发生的各类暴力恐怖事件,无一不充分说明这个现实。

  2、牢牢把握主渠道教育的正面教育主导权,提升教育的有效性。主渠道教育的正能量传递还是主要的教育方式。完善、创新教育的途径、方法,提升教育的有效性,使正能量信息传递在受教育者头脑形成主导刺激影响是高职思想政治教育的新课题。主渠道教育的方法、途径应努力避免满堂灌,提升教师专业素质和社会经历积淀,做到五个结合:结合改革发展成果教育,结合历史和地域历史教育,结合现代网络手段教育,结合课堂与爱国教育基地教育,结合社会形势教育才能提高主渠道教育的有效性。

  3、形式多样地积极主动地做好第二课堂教育,用健康有益的现代文化占领大学生的业余生活。业余生活第二课堂的丰富多样性,不但能培养大学生的兴趣爱好,提升综合素质,更可以在潜移默化中适应现代发展的生活方式的养成,以现代文化思想影响和引领大学生讲科学、树新风,使高职教育在人文精神方面取得比较理想的教育效果,从而实现抵御和防范防宗教对学校的渗透。

  不可忽略的是网络信息教育的有效监控和引导尤为重要。网络信息技术的迅猛发展和普及,尤其在求知欲强,接受新鲜事物快的青年人,信息含量大的网络已经成为他们生活的重要内容,有效地监控和引导如何利用好网络,是高校教育不可忽略的一项重要工作。为大学生提供必要的条件疏而不堵,对网络监控管理而不放任自流,需要我们教育工作者不断去探索、去研究。   4、做好心理干预与辅导,促进有神论的信仰向无神论的信仰转变。现阶段高校大学生都是90后人群,大多生活条件优越,成长环境经历磨练少,融入到大学集体生活后容易出现心理不适,少数的还会出现心理调适困难,个别的还会出现较为极端的心理活动和行为特征,尤其是受宗教影响较重的大学生,做好心理辅导和心理干预是现代高等教育的手段和任务之一。

  5、整合力量,综合施教,确保抵御和防范宗教向校园渗透工作的有效。教书育人、行为规范育人、管理育人、服务育人必须四位一体,才能形成合力,形成有效的教育力量。行为规范育人,有规矩才能成方圆。建立从入校到毕业的全过程环环相扣的有效管理体制,如入学注册前的承诺书、学前教育中侧重加入无神论教育、《综合治理管理责任考核》体系、教师和学生行为规范、教学管理制度、学生管理制度等等,形成了从进到出一整套的行为规范和行为管理制度,涵盖从全日制的课堂教育到业余的第二课堂教育,涵盖了组织考核到教师、学生的联动考核内容,从而实现在校期间形成良好的养成教育和塑造教育。因不同的情况施教,对于出现情况的学生群体及时进行教育、引导转化。

  6、严格教师队伍的管理,保障抵御和防范宗教向校园渗透工作的实效。师者,传道授业解惑也。教师的言与行对学生有着直接的言传身教作用,严格落实国家、自治区、地区关于干部管理的相关规定,规范教职工的言行,是保障抵御和防范宗教向校园渗透工作取得实效的重要措施之一。

  7、加强国家通用语言教育。对于新疆尤其是南疆高职院校,生源的区域特点要求我们必须做好国家通用语言教育,使受教育的大学生能够提升自身综合素质,增强就业技能增加有助于大学生自身发展的信息量,能够与国家经济、政治发展的主流社会状况同步。

  8、总结:宗教向高职学校的渗透从渗透基础上看是有着社会基础和个体差异的,从途径上看是多渠道、多途径的,从渗透的内容看是参差不齐的。做为高校工作者,抵御和防范宗教向校园的渗透,是认真落实胡锦涛同志提出的“培养什么人,怎样培养人”的必然要求,我们必须是从思想上武装,从教育中引导转变,从管理中杜绝,从服务中感化。整合各方面的教育力量,综合施治,才能取得实效。(作者单位:新疆维吾尔医学专科学校)

  本文系新疆维吾尔自治区职业院校德育科研课题项目。

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