论社会主义是一个独立的社会形态
出处：论文网
时间：2007-01-02
既然苏俄当时是从“半亚细亚的不文明状态”的基础上建设社会主义的，既然中国是从“自然经济和半自然经济占相当比重”的基础建设社会主义的，那么。根据“三形态”理论，我们就很容易找到现实社会主义应处的历史方位——“人的依赖关系”的末期和“物的依赖关系”的初期。
其次，从国家与社会的关系理论角度看现实社会主义的历史方位。恩格斯讲：国家是社会在一定发展阶段上的产物，是凌驾于社会之上的、并且日益同社会相脱离的、最终又被社会收回的力量。无产阶级夺取政权后，国家不会马上消亡，必须经历一个由政治国家到非政治国家的漫长的过渡时期，“这个时期的国家只能是无产阶级的革命专政”。现实社会主义的实践也证明了这一点。国家的消亡是世界历史性的，必须有“世界性的活动场所”，同时，在这个“过渡时期”，消亡的不是一两件事物，而是与国家有关的一切事物，如阶级、私有制、奴隶般的分工、商品生产和交换、货币、战争、男子对女子统治的专偶制、作为社会经济单位的家庭、三大差别，等等，可见，这是一个多么漫长的历史过程啊!任何事物的发展都经历着由低潮—高潮—低潮的否定之否定过程，如同一条抛物线一样，国家也如此。日中则昃，这是自然法则，也是社会法则。
最后，从两种生产理论角度看现实社会主义国家中的家庭在人类历史上的方位。恩格斯说：社会结构经常是从一定个人的生活过程中产生的，而人类生活的生产和再生产又有两种，一种是物质资料的生产，一种是人类自身的生产。“一定历史时代和一定地区内的人们生活于其下的社会制度，受着两种生产的制约：一方面受劳动发展阶段的制约，另一方面受家庭发展阶段的制约。劳动愈不发展，劳动产品的数量、从而社会财富愈受限制，社会制度就愈在较大程度上受血族关系的支配。”我们先看“劳动发展阶段”。马克思指出，异化劳动是文明时代的本质特征，自主劳动是后文明时代即共产主义才能达到的理想境界。因此，现实社会主义中的劳动还具有异化劳动的性质。我们再看“家庭的发展阶段”。家庭是社会的细胞，是国家的基础，是进行人类自身生产的场所。家庭也不是从来就有的，它是在人类历史发展到父系氏族制度以后，从对偶婚中发展起来的。“以通奸和卖淫为补充的一夫一妻制是与文明时代相适应的。”这种婚姻家庭是“由于经济的原因而产生的”；通行的是丈夫对妻子的统治和奴役，通行的是男子的继承权；个体家庭是一个经济单位；家庭是生产子女(劳动力)的“工厂”，其产品一子女的性质是由生产他们的父母的性质决定的。在现实社会主义国家中，个体家庭不仅存在，而且发展程度都不高。婚姻家庭中的经济因素还占主导地位，其产品(劳动力)还具有较强的私有性。在城市，家庭还是一个重要的消费单位；在农村，家庭作为一个经济单位普遍存在着。毛泽东说：“个体经济——家庭农业与家庭手工业是封建社会的基础，不是民主社会(旧民主、新民主、社会主义一概在内)的基础。”因此，从婚姻家庭这个“细胞形态”来看现实社会主义的发展阶段，那就更落后了。
将“理论”方位与“现实”方位进行比较研究，不难得出以下结论：马克思的社会形态理论，说到底是对人(劳动者)和物(劳动资料)交互作用(劳动)发展阶段的理性说明；社会形态就是以“人”这条“人类历史性”的纬线与以“物”(所有制等)这条“世界历史性”的经线相互依存、相互作用、相互交织而形成的社会历史状态。实际上，“三形态”论就是从人的发展角度来划分社会的，“五形态”论就是从“物”的发展角度来划分社会的。二者是相互连接协调发展的。“三形态”是“五形态”的基础，“五形态”是“三形态”的展开和深化。要为一个社会定位，必须以“三形态”为纬线或横坐标，以“五形态”为经线或纵坐标，确定它在人类社会中的位置。我们就是以“三形态”论为体，以“五形态”论为用来确定社会主义是一个独立的社会形态的。
三、实事求是，不囿旧说，开创新论
确定社会主义是一个独立的社会形态，并不违背马克思主义，而是坚持解放思想，实事求是，与时俱进、开拓创新的结果。我们的基本观点是：1.苏联、中国等国家走上社会主义道路是在当时各自的国际国内环境下“逼上梁山”的，是历史的必然，也证明列宁的“一国胜利”论和毛泽东的“新民主主义论”是完全正确的。2.苏联、中国走上社会主义道路，从社会制度和指导思想来讲，它具有先进性，但从经济基础上讲，它又有落后性。但这种先进性并不等于成熟性。现实社会主义从社会形态的形式上讲虽然先进于资本主义，但从社会形态的内容上讲却落后于资本主义。这就是我国目前“主要矛盾”所要解决的根本问题，也是我国进行改革开放追赶发达资本主义国家的根本原因所在。3.正由于现实社会主义与理论社会主义有很大的差距，列宁才说：我们对社会主义的看法根本改变了；毛泽东才说，社会主义跟资本主义“差不多”；邓小平才说，我们的社会主义还“不够格”。4.那么，社会主义到底应该是个什么模样呢?从以上的论述和图表可以看出社会主义的基本特征：(1)国有经济和合作经济占主导地位，实现工业自动化，农业机械化；(2)个体家庭不再是物质生产单位，妇女普遍参加社会劳动，劳动力还具有明显的私有性；(3)实现全国的大选制和各行各业的直选制。综合这三条为一点就是：劳动力的私有制和生产资料的公有制的历史性的和世界性的此消彼长的协调发展。这种二重性的社会特征，是既区别于资本主义(二者都是私有制)，又区别于共产主义(二者都是公有制)的特殊的过渡性的形态，从“五形态”论来衡量，它就是一个完整的独立的承上(私)启下(公)的社会形态。5.把社会主义看成一个独立的社会形态，就要求现实社会主义国家尽快发展社会生产力，赶上发达资本主义国家的水平，缩短与理论社会主义之间的差距，完成马克思关于“共产主义第一阶段”的历史任务。这需要一个相当长的时间。把社会主义看成是一个独立的社会形态，还要求当代资本主义国家实施生产资料私有制和劳动力私有的社会主义转变。虽然，当代资本主义国家孕育着一些社会主义因素，但要渡过这漫长的“前夜”，走上社会主义道路，也需相当长的时间，即就是走上社会主义道路以后，还要继续完成消灭私有制、消灭个体家庭等任务。把社会主义看成是一个独立的社会形态，还要求我们放眼世界，从世界历史的角度看问题，当前经济全球化浪潮仅仅是个开始，紧随着将是民主政治全球化的时期。这个时期才是真正的社会主义社会。因此，社会主义是一个世界历史性的运动，不是个别国家的单独行为，要完成这一系列任务，就必须经历一个独立的社会主义形态，才能走完马克思的“过渡时期”，达到共产主义彼岸。
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