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悲的尽处是“无间”――电影《无间道》艺术美赏析

出处:论文网
时间:2015-03-11

悲的尽处是“无间”――电影《无间道》艺术美赏析

  中图分类号:J905 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2014)09-0152-01

  《无间道》电影系列是在香港电影无法找到突破口时期,有刘伟强导演以及麦兆辉编剧共同创作完成的,一出世就得到了无数人的热捧与支持。刘伟强导演的警匪电影与吴宇森导演以及周星驰的电影有着很大不同,尽管都是讲述的卧底的故事,但周星驰的电影透露出的多为喜剧色彩,吴宇森的多为暴力美学,而刘伟强的则多为悲剧美学,尤其是《无间道》电影系列更能够看出作品中所包含的艺术美。

  一、叙事手法之美

  刘伟强导演对于邪恶与正义有着自己独特的见解,“无间道”不仅仅是玩的文字游戏,讲述的也并不是佛学的博大精深,真正蕴含其中的是讲述人性的脆弱以及非传统意义上的正义邪恶。整部影片当中,虽然黑夜、电梯以及天台出现并不多次,但是却在整个影片当中充当了重要角色。男主角陈永仁的活动时间多为黑夜,与警方交换信息的地方多为天台,甚至是他死去的地点也都是在电梯之中,这些都是导演刻意而为之,目的就是为了突出陈永仁内心的不安,以及无法对自己的身份确定的痛苦。

  在《无间道》电影系列当中,电梯一共出现了23次,电梯虽然是现代社会的产物,可是在这部电影中却充当着连接天堂、地狱的角色。当主角陈永仁在电梯当中被杀死的那一刻,电梯就像是他的缩影一般,一张一合,却无法关闭,就像是陈永仁的内心,永远都不能明白自身究竟是什么。

  二、细节描写之美

  《无间道》电影很注重对于细节方面的描写,一是音乐选择,在三部《无间道》电影之中,无论时空如何变化,都存在着不变的东西,也就是三部当中都采用《被遗弃的时光》这首歌来展现时空的变换。二是对于灯光的控制,很多场景导演都只将灯光锁定在一个点上,将其他能够表现人物环境的场所全部化为黑色,正如黑帮老大韩琛在与卧底进行联系时,用灯光将演员的脸部进行突出,使观众能够更集中于演员的表演以及剧情的发展。三是对场景的切换与运用,当两大主角在天台进行决斗时,那几句“我是警察”以及“谁知道”更是为人物的悲惨命运进行铺垫,从简单的台词中就能感受到更多的潜在台词,然后导演又将近景切换成波澜壮阔的远景,更加能够保证电影的质量。

  三、人物命运之美

  认真观看《无间道》电影的观众都能够发现,电影当中经常会出现“对不起,我是警察”这一经典的台词,就已经能够充分展现我国的宿命论思想。就以陈永仁来讲,身为警察,却不得不在黑道社会中做卧底,每天都需要靠出卖身边的人来保证自己的安全,如果不是因为他对自己真实身份的坚信,也许陈永仁早就已经死于非命,正是这样才能将人心本善这一思想淋漓尽致地表现出来。

  四、电影结局之美

  以悲剧为结局的电影通常分为精神损伤、肉体毁灭以及大团圆等,以悲剧收尾的电影也就最终揭示了电影角色的最终归宿。有名家曾经说过“悲剧中包含流浪与死亡”。在这部电影中,除了刘建明,与他有联系的角色都死了,可是刘建明的痛苦不比死去的人少,他不得不一直生活在这无间世界当中,隐藏自己的身份,继续调查其他的卧底,然后杀死他们;刘建明要一直在这虚拟的无间监狱当中受苦,所以最后再也无法控制自己,使自己成为了精神分裂,并幻想自己是陈永仁,开始了另一种疯狂的生活。

  五、东方文化之美

  《无间道》电影之中有一直没有露过面的操纵者,也就是地藏王菩萨,他掌握了影片中主角的命运。佛学思想中的轮回思想通过片中人物最后的命运表现出来,以影片中的黑帮老大韩琛为例,坏事做尽,可是他十分尊重佛学思想,因此他的命运受佛学的影响最大。韩琛进行交易谈判时,选择的地点也是在佛门净地,佛像在白云掠过的时候就像是正义与邪恶之间的碰撞;韩琛信佛,他提倡多拜佛,这样佛才会保佑自己,正是由于他认为佛会保护这种伪善。

  六、结语

  传统的电影总是会将电影人物进行明确分类,好人永远是正义的,而坏人永远都是代表的邪恶的一方,编剧和导演也总是会将正面人物的积极作用无限放大,将反面人物进行彻底的毁坏。然而,在《无间道》电影系列当中,正义、邪恶再也不能进行明确的划分,正义也许就是最虚伪的恶,而邪恶也可能正是最高大的善,所有的一切都需要观众进行细细品味,而这些就是《无间道》所具备的美,正是其他电影无法超越的原因。

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