借鉴O-A-M-W模型理论探究中国社会政治系统
按照生产方式分类，人类社会分为采集-狩猎社会，农业-畜牧业社会，工业社会和后工业社会。根据O-A-M-W模式从宏观政治的视角进行分析，这四种社会的主要社会政治结构分别是O型系统，A型系统，M型系统和W系统。
O型系统，对应采集-狩猎的原始母系社会。信息的流向是双向的，既有从圆上的各点到圆心，又有从圆心到圆上的各个点。社会生产力水平低下，人与人之间没有阶级之分，不存在权力之争，处于自由和平等的状态，但是深受自然环境的威胁。
A型系统俗称金字塔结构，对应农业-畜牧业社会。社会政治系统内部只有从上到下逐级传递的信息流而没有从下到上或同一层次上的反向信息流。在权力层面，社会等级分明，极少数人掌握社会的政权，越高层的统治阶级享有越多的权力，是一种人治社会。M型社会系统得益于启蒙思想家的构想，他们冲破了中世纪政教合一的天主教会的封建专制统治，孟德斯鸠在《法的精神》一书中完成了三权分立学说，认为政权分为立法、行政和司法三权，这三权应分授不同的个人与团体，独立行使，才能最有效地保证法治和促进自由。美国于二十世纪七十年代经历了资产阶级革命，并于1776年发表了《独立宣言》，1789年颁布了《美国宪法》，从而确立了典型的三权分立制度。这使得启蒙思想家的政治设计得以在法律上确认。就美国当今世界第一强国地位的确立而言，政治制度是其发展的重要保证。而在意识形态层面，美国保留了自由主义的建国传统，是一个多元文化并存的开放系统；社会对于各种宗教和哲学的包容度很高，但皆以自由、民主和人权为最高价值追求。M型社会系统大大促进了民主政治的发展，减少了专权、独断和腐败行为，增加了政治透明度。由于公开选举制度取代了世袭制度，当权者一方面在决策时要对选民负责，另一方面需要加强自我约束，以实际政绩来保证政权以免选民按照法律程序将其弹劾下台。M型社会系统改变了A型社会系统人治的方式，以法律为依据，公民在法律面前人人平等，都享有言论、出版、结社和宗教信仰自由，政治文明程度大大提升。
W型社会结构是伴随着后工业化社会的发展，社会系统将进一步完善的结果，是人类正在和将要进化出来的一种结构。后工业化社会的特征是通过信息和网络进行多层次的参与，这使得W型结构没有最高当局，人民共同参与，平等分享，相互协调，呈现出多极的均势。就国际形势而言，冷战结束以后，经济全球化的进程加速，世界从两级走向多级。在这个信息爆炸的时代，个人可以方便地获取海量信息，是信息世界的来源和提供者，可以对信息进行多样的整合。个体更加自由，可以自主决策和参与社会活动，不必受任何约束，正如马克思所言“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”
这种社会政治系统论中的四个模式可以在一个国家不同的社会系统中同时存在，只是其中一种模式必定所占比例占主导地位。本文以社会政治系统为例，分析了不同时代的社会政治系统，但其他的社会领域亦可以采取类似的系统分析。例如，在国家的各个系统中，军事领域通常采用的是A型的集中结构，以抵御政治和军事威胁；而在政治参与系统中，则采取M型或W型的相对开放的民主模式。
按照上述社会系统论分析，中国目前是一种混合A型和M型的两截式社会结构：它的上层建筑是A型结构，而经济基础是M型结构，即A型政治结构和M型经济结构并存，上层建筑采用A型集中封闭的结构保证社会稳定，而经济基础则采取M型的开放系统，实行市场经济，保持经济发展的活力。但是由于二者各自都有发展的独立体系和进程，在结合领域必然会发生某些不协调的地方，即诸如权钱交易等行为，从而导致政治腐败和经济危机，甚至政权垮台。按照马克思的说法，上层建筑包括两部分，政治上层建筑和观念上层建筑。政治上层建筑是当局政治统治的工具，然后这并不能成为政权合法性的基础，真正的合法性基础是观念上层建筑，是大众内心的认同。在思想和理论等观念上层建筑层面，应给予民众多元思潮追求的尊重，思想上的专制与禁锢将导致文化的腐朽，只能成为阻碍民主政治进程的顽石。
当前中国社会各种社会矛盾突出，在反腐败、环境治理、住房、就业、卫生教育等诸方面还面临一系列的矛盾和问题，这与当前社会政治系统的不协调有很大关系。但是社会系统内部也有一定的组织逻辑，其发展遵循一定的规律，不应强制实施某种构想，应在不断解决各种社会问题和矛盾的实践基础上，构建成理想的社会系统。伴随着信息技术的发展和第三次科技革命的到来，近期中国的社会系统模式将从A-M型逐渐转向A-W型乃至W型。政治互动将更加强调民众的参与和反馈，思想文化也更加多元，人的自由将成为整个社会系统中最重要的价值追求。
