当今中国多样化社会思潮对大学生教育的挑战与应对策略
中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2015）16-0235-03
一、当今社会思潮的概念及特点
就我国学术界研究现状来看，社会思潮一直是研究的重点。国内学者对社会思潮以及西方社会思潮的研究成果颇丰。梁启超是我国公认最早研究社会思潮的学者，他指出：“今之恒言，曰‘时代思潮’。此其语最妙于形容。凡文化发展之国，其国民于一时期中，因环境之变迁，与夫心理之感召，不期而思想之进路同趋于一方向，于是相与呼应汹涌，如潮然。……凡‘思’非皆能成‘潮’；能成‘潮’者，则其‘思’必有相当之价值，而又适合于其时代之要求者也。凡‘时代’非皆有‘思潮’；有思潮之时代，必文化昂进之时代也。”[1]从以上文字可以看出梁启超认为社会思潮的发展与时代变革有关，它能顺应时代的发展并适应社会的变革，其理论形态具有多样性。改革开放以来，众多学者在对社会思潮的理解上都提出了自己的见解，对社会思潮的定义目前还没有统一的定论，但比较认同的是，社会思潮是指在一定时期内、反映某一阶级或阶层利益要求，得到广泛传播并对社会生活产生某种影响的思想。它从一个层面反映社会生活的变化，对社会发展和人们的精神信念产生不同性质、不同程度的影响[2]。
社会思潮的形成有着特定的社会历史条件背景，它传播、反映了社会中最现实的问题。由于目前我国正处在社会转型期，各种社会思潮异常活跃并呈现了以下特点：
（一）多样性
随着经济全球化的发展和我国改革开放的进一步探索及深入，国内社会思潮和国外社会思潮相互碰撞和融合使得当代中国社会思潮呈现出复杂多样性。
当代中国社会思潮的多样性主要体现在以下两个方面：一是社会思潮积极与消极并存。目前我国最为活跃的是国内社会思潮，先进思潮与落后思潮同时并存，正确思潮与错误思潮相互交织。在当代中国社会思潮中，有科学向上、健康积极的社会思潮，例如：生态主义、集体主义、爱国主义、科学社会主义等思潮；也有反动落后、消极腐朽、错误的社会思潮，例如拜金主义、享乐主义、新自由主义、历史虚无主义等思潮，这些社会思潮同属于社会上层建筑，它们彼此共存、彼此对立，互相激荡，对社会发展和人们的思想和行为产生积极或消极的影响。因此，对与影响意义不同的社会思潮要善于具体问题具体分析，区别对待积极与消极社会思潮。二是社会思潮研究内容的多样性。当代中国社会思潮研究包含的问题十分丰富，其中包括哲学、政治学、经济学、伦理学、法学、宗教和科技等众多学科领域，按照其不同领域可以划分为哲学思潮、政治思潮、经济思潮、伦理思潮和科技思潮等。其中也不乏同时涉及多个学科领域内容的社会思潮，并且根据研究角度的不同细分到某个思潮内部，还可以具体划分出许多思潮。
（二）变动性
根据社会思潮的定义，它是一定社会历史条件下的产物。因此，随着社会的发展、矛盾的激化以及社会条件的改变，社会思潮具有一定的变动性。当代中国社会思潮会随着社会历史条件的变化而变化，当社会发展到一定程度，一种社会思潮被另一种社会思潮取代，必然呈现此消彼长的现象。例如，在我国“文化大革命”期间出现的极左思潮和无政府主义思潮。“四人帮”粉碎以后，社会条件发生变化，在社会上又出现了资产阶级自由化的思潮[3]。当然，各种社会思潮之间也存在相互转化的现象。社会思潮根据地域的不同可以划分为中国社会思潮和外国社会思潮。社会思潮之间的相互转化，既包括国内社会思潮之间的相互转化，也包括国内外社会思潮之间的相互转化。改革开放使东西方的文化交流日益频繁，网络的发展为不同社会思潮的交流提供了平台。西方发达资本主义国家对我国进行思想文化和意识形态的渗透，其价值观念、生活方式以极快的速度在中国的传播、扩散和蔓延。其中最为显著的就是享乐主义思潮和拜金主义思潮。由于社会条件无时无刻不在变动以及社会思潮相互转化的速度在加快，从而导致了社会思潮具有了易变动性的特点。
（三）内隐性
从社会思潮本身的性质来看，可以分为积极健康上进思潮、中性思潮以及消极落后思潮。值得注意的是这些性质各异的思潮并非总能把其特有的性质明显的表现出来，甚至可以说在一定时期他们是以隐性的形式表现出来的或者以错综复杂不易分析的形式表现出来，从而增加了判断、把握其性质的难度。与此同时，经济全球化趋势带来了各国文化、价值观念、生活态度、社会制度的互动与交流，社会思潮随着社会的发展在意识形态和界限划分方面也越来越没有清晰明确的界限，而更表现出一种为了适应外部的需要而体现出内隐性。
二、当今社会思潮影响下大学生教育面临的挑战
当代中国社会思潮对我国的影响不仅涉及到政治领域和经济领域，随着社会的发展思想文化领域也有所涉及。大学生阶段，青年们的世界观、人生观、价值观尚不稳定，因此他们成为了易受社会思潮影响的群体。社会思潮的这些影响具有两面性。一方面对我国大学生产生了一定的积极影响，它们开阔了大学生的政治视野，增强了大学生的现代意识。另一方面对我国大学生产生严重的消极影响。由于一些社会思潮本身具有多样性、变动性和内隐性，再加之大学生的心理发展不够成熟，他们选择社会思潮时常常具有盲目性和从众心理。因此，当代社会思潮给大学生的思想观念和行为带来了一定的挑战，部分大学生产生了信仰危机。例如新自由主义、实用主义。
新自由主义思潮是世界范围内影响很大的一种西方主流意识形态，它对我国大学生的消极影响也非常大。新自由主义把社会主义和马克思主义作为批判对象，它倡导自由的经济、市场化经济和私有化经济，否定国家干预[4]。新自由主义者否定了社会历史的客观规律，否定了马克思主义的唯物史观，他们主张社会演进的自发秩序。新自由主义思潮的传播使部分大学生对马克思主义的崇拜感大大降低，他们错误地认为资本主义经济制度比社会主义制度更能推动社会的发展，从而盲目地追随资本主义私有化、自由化、市场化的经济模式，并认为实现共产主义是不可能完成的任务，一味地认为资本主义是更公平和自由的，是更好选择。从而导致部分大学生不相信，甚至反感社会主义和改革开放。新自由主义使一些大学生的世界观、人生观、价值观发生了极大的扭转，更严重地威胁到马克思主义指导思想的地位。大学生正处于身体和心理发育非常活跃的特殊时期阶段，对自由和独立的向往，更多地关注个体的自由和平等，个人意思自由而全面的发展，所以极容易片面地认同这种观点。从而认为是中国共产党破坏了这种自由和民主，现在政府是对民主和自由的压制。这种思想观念严重地影响到了中国共产党的威信，大学生对中国共产党的信任感也遭到动摇。 实用主义把时效作为最高的价值尺度，包含着强烈的个人主义价值取向。认为个人是社会存在的目的，个人利益高于社会利益。受实用主义价值观的影响部分大学生自我意识膨胀，只关注自我发展，把自我发展放在第一位，毫无集体荣誉感，团队精神。缺乏对国家民族命运的关注和思考。一切以自我为中心，把个人与社会对立起来，一切从个人需要和个人幸福出发，反对统一的社会价值标准，缺乏社会责任感，只注重社会对个人发展要求的满足，忽视个人对社会的关注。对国家不关心，缺乏政治理想和信念，丧失了对国家的信任感，导致不爱国，甚至认为“实现共产主义远大目标”是不切实际的，只重视个人的利益，轻政治理想。另外，在市场经济的影响下，实用主义思潮也使部分大学生重物质享受，轻精神追求，背离了这个时代应该有的精神。大学生注重物质享受，人在物质上的欲望是无限的，不论你已经到了什么样的富足阶段，总认为不是最高的、最好的，这样不顾一切盲目地追求下去，结果必定是永无止境永不满足。大学生应该提高自己的文化素养，重视更高的精神享受，逐步确立与时代进步潮流相适应的思想观念和行为方式。
三、应对政策
十七大报告中明确指出：积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径，主动做好意识形态工作，既尊重差异、包容多样，又有力抵制各种错误和腐朽思想的影响[5]。作为社会生活的重要主体，大学生始终是社会思潮的主要载负者之一。因此，在大学生思想政治教育中引领当代中国社会思潮，不仅有利于大学生的成长、成才，而且对整个社会和国家的稳定与发展都具有十分重要的意义。
（一）弥补高校思想政治教育不足之处
思想政治教育是高校教育的重要环节，高校是思想政治教育的前沿阵地也是培养社会主义优秀人才的重要方面。本科生的思想政治教育开展得越早，不良社会思潮对大学生的侵蚀就会越低。当代高校大学生血气方刚冲动鲁莽，容易受到不良社会思潮的影响，高校必须加强对大学生思想政治教育。课堂是大学生获得社会思潮信息的主要渠道之一，因此要把握课堂教学对学生进行马克思主义理论教育，保证当代大学生在意识形态上不动摇。教会学生以马克思主义、毛泽东思想武装头脑，用邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、中国梦理论为自己指引方向。充分了解党的历史，因为只有当学生充分了解革命先贤们的革命思想和革命信仰才能对社会主义和共产主义有更加深刻的认识，只有充分了解当只有充分了解当代中国领导人的伟大抱负和政治蓝图才能对国家和民族的发展更有信心。高校只有通过思想政治教育才能保障大学生的社会主义核心价值体系不动摇，坚定不移地走中国特色社会主义道路，对社会主义、共产主义产生至高无上的信仰，逐步成长为一名为社会主义现代化建设做贡献的栋梁之才。
（二）积极引导并增强大学生对社会思潮的鉴别能力
当代中国社会思潮呈现出良莠不齐的现象，经济、政治、文化等方面的内容都有涉及。有积极健康的社会思潮，但也不乏消极腐蚀性思潮的存在。大学生群体虽然作为高级知识分子群体，但是他们思想单纯，面对纷繁复杂的社会思潮他们也会迷惘毫无鉴别能力。因此学校应在课堂中，社会实践中帮助大学生树立正确世界观、人生观、价值观，帮助他们学会客观公正的评价社会思潮。在面对各种社会思潮的时候要用有理有据的理论来对其进行客观评价和批判引导，马克思主义是科学的世界观和方法论，是我国的指导思想，所以在坚持马克思主义指导地位的同时，应该让大学生学会用马克思主义的研究方法对各种社会思潮进行合理评价和主动回应。
（三）管理和规范社会传播媒介的发展
网络、电视广播、书刊杂志这些都是大学生活的社会思潮的途径。互联网时代为人际沟通以及人们的生活提供了便利，对于大学生而言网络已经成为他们进行交往、获得信息的主要渠道。言论自由是现代法治社会的基本人权，但是与此同时，互联网的信息传播并没有受到有效监管。但是国家在保障公民的基本人权和公民权利行使的同时，也应该坚决禁止别有用心之人借助行使权利行不轨之事。大部分的大学生思想并不成熟，社会阅历极少，对是非善恶的辨别力也有限，容易受到不法言论的影响。国家应该建立完善的制度保障和法律体系，对网络媒体和其他社会传播媒介进行有效监管，在保障公民言论自由的同时，坚决打击利用网络媒体散播西化言论、制造不良社会思潮的行为，净化网络媒体环境，避免不良社会思潮利用网络误导大学生，为当代大学生的发展提供绿色健康的网络环境，培养未来中国社会主义现代化建设的中坚力量。
四、小结
当前中国正处于社会转型时期，这为各种社会思潮的传播和形成提供了滋生的温床，这使得社会思潮的多样性和变动性更加复杂。大学生是祖国的未来，担负着建设中国特色社会主义的伟大历史使命，是构建社会主义和谐社会的坚实力量。随着当代中国社会思潮的传播，当代中国社会思潮对大学生的社会主义核心价值体系的构建在祈祷推动作用的同时也产生了一定的不良影响，如果大学生对各种错误社会思潮没有相应的应对策略那必将后患无穷。因此，加强对当代中国社会思潮对大学生影响及其对策的研究，是加强社会主义意识形态建设的必然要求具有重要的现实意义。
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