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民族地区青少年性教育现状及对策

出处:论文网
时间:2016-07-23

民族地区青少年性教育现状及对策

  1 民族地区开展青春期性教育的必要性

  随着全球性的性早熟、青少年生理发育特征及社会文化环境的变化,近年来青少年性犯罪的增加以及艾滋病感染人数呈上升的严峻形势。同时,民族地区青少年性教育的落后也引发了一系列的社会问题,这些都对民族地区青少年性教育提出了迫切的要求。

  1.1 性生理和心理发育的不一致需要科学的性教育

  由于人们生活水平的提高,相比20年前,我国青少年性生理成熟的时间提前了1~3年。但是,由于我国目前大多数家庭都是独生子女家庭,同时当前的社会生活环境发生了巨大的变化,这些又导致青少年性生理成熟的推迟。面对性生理早熟与性心理不成熟的矛盾,由于缺乏科学、正确的引导及获取性知识的正当途径,特别是民族地区,获取信息的渠道狭窄,造成青少年性知识的缺乏,因而青少年容易出现偏激的性行为。这就需要科学合理的青春期性教育来协调性生理与性心理的发展。

  1.2 科学的性教育可避免社会不良信息的误导

  当前,西方文化特别是性文化、性观念冲击着人们传统的性观念。同时一些媒体对“性”进行商业化炒作。同时,由于观念及习俗的影响,民族地区的家庭及学校对青少年性教育大多采取回避的态度,学生很少从家庭和学校得到正确的性知识,缺少系统、科学的性健康教育。因此,对青少年进行科学合理的性教育,使他们掌握正确的性知识,掌握能辨别社会不良信息的能力,减少青少年性犯罪。

  1.3 青少年的性教育可有效控制性病、艾滋病的蔓延

  目前,我国性病、艾滋病呈上升趋势,给家庭、社会造成重大影响。相关调查显示:青少年对性生理卫生知识的了解极其有限,使青少年成为性病、艾滋病感染的一大群体,影响其一生的发展。凉山地区当地民众特别是偏远地区的民众对性知识的掌握更是匮乏,这也是导致当地艾滋病高发的重要原因。艾滋病的蔓延又引发一系列诸如偷盗、抢劫等现象,严重影响社会稳定。因此,在这类民族地区加强青少年青春期的性教育显得更为迫切。

  2 民族地区青少年性教育现状

  2.1 性教育时间较晚

  民族地区青少年性教育时间较晚表现在两个方面:一是该地区性教育的起步时间晚;二是当地青少年接受性教育的年龄相对较晚。

  2.1.1 青少年性教育的起步时间相对较晚

  在传统中国人心中,“性”是一个禁区,尤其是向青少年进行性知识方面的教育更是难以启齿的事情。相对于发达国家,我国青少年的性教育起步相对较晚。特别是民族地区,他们在我国的经济、文化方面都处于相对落后状态,信息相对闭塞,而当地民众对性问题持掩饰和回避的态度,因此同其他地区相比,其当地青少年的性教育起步时间更晚。

  2.1.2 青少年接受性教育的年龄相对较晚

  在我国,据调查68%的儿童在9~13岁才接触相关的性知识,在民族地区,由于地理位置相对偏远,民众观念相对落后,因此,青少年的性教育时间更晚。例如,在凉山,作为女子成熟的标志,需要举行公开的成人仪式。仪式的进行主要视女子发育情况而定,一般是15~17岁,也有个别13~19岁举行的。可见,凉山的青少年接受性教育的年龄和国内其他地区相比也明显落后。

  2.2 性教育观念保守

  在一些民族地区,由于观念及风俗习惯的影响,他们对性教育都采取回避的态度。在凉山,特别是彝族对性问题采取的是掩饰和回避的保守态度,所以对性教育也就采取在特殊范围对特定人员进行。这种保守的观念导致的教育方式使青少年不能准确掌握科学的性知识,或是从其他渠道了解一些不正确的性知识,这样反而造成青少年对性的无知和好奇,更容易导致青少年的性犯罪。

  2.3 性教育内容片面

  青春期性教育的内容应该包括性生理知识、性心理知识及性道德知识等多个方面。目前凉山的学校的性教育课程开展主要有三种形式,一是在生物课、生理课等课程中进行一些性常识的教育;二是通过校医讲解一些生理常识;三是学校开设的少量的心理健康教育课程时,涉及一些性心理知识的传授。可见,当地对青少年的性教育内容片面,主要偏重于性生理知识方面,对性心理及性道德知识的传授不够。

  2.4 性教育途径单一

  在民族地区,学校、家庭及社会对性教育都持保守的态度,对性知识的讲解采用回避的方式。学生从学校、家庭等正规渠道无法获得正确的性教育,因此,他们就会从其他非正式渠道获取相关的知识。在青少年性知识来源的渠道中,街头广告、网络等都排在家长和教师之前。性教育途径单一也是导致青少年性知识缺乏的重要原因。

  3 民族地区开展青少年性教育的建议

  3.1 家庭、学校和社会三位一体、共同参与

  3.1.1 家庭是青少年性教育的基本场所

  家庭是人生的重要活动场所,父母是子女的性启蒙老师。因此,家长应具有正确的性知识,不能回避孩子提出的有关性知识的问题。作为家长,要正确面对孩子提出的有关性的问题,多和孩子沟通,对媒体及社会上的一些现象给予正确的解释和引导。因此,青少年的性教育不仅要向家长普及科学的性知识,还要改变家长的性观念,这样才能充分发挥家庭在青少年性教育中的作用。

  3.1.2 学校是青少年性教育的主阵地

  学校是专门的教育机构,学校在传授青少年性知识的过程中发展发挥着重大作用。

  对于青春期的性教育,学校可采取显性课程和隐性课程相结合的方式。这样既避免了和相关课程的冲突,又有意无意地向学生传递了相关的价值观、态度等学习经验。

  3.1.3 社会对青春期性教育的支持   要解决好青春期的性教育问题,离不开政府部门的支持。首先,政府部门要引导各教育单位对性教育的认识,确立性教育在学校教育活动中的重要性。其次,政府部门要规范文化传播的内容,加强对相关教材的建设,加大对色情信息、书籍等的打击力度。为青少年的性教育的开展营造一个良好的环境。

  3.2 制定科学、全面的性教育内容

  当前我国青春期性教育的内容都偏重于性生理知识的传授,对性心理及性道德知识的强调不够。因此,制定青春期性教育的内容要改变以往的以性生理为重点的教育方式,将性心理、性道德等内容融于性教育的整个过程中。

  对性知识的编排也应讲究前后顺序。遵照“生理知识稍有提前,心理知识同步进行,伦理道德贯穿始终,内容逐步加深的安排原则”将不同阶段的性教育内容以螺旋式编排,同时结合各学科特点,安排在不同年级的各科教材中,让不同年龄的青少年在相应的年龄阶段接受适时、正确的性知识。

  3.3 教育形式多样化

  在青春期性教育的方式上,在结合传统课堂讲授的基础上,利用录像等声响设备开展小组讨论的方式,不仅可活跃学习气氛,也增强了学习的效果。学校还可通过举办讲座、组织活动、同伴教育和健康咨询等形式进行。另外,在凉山地区,特别是彝族聚居区,还可充分利用彝族的各种仪式对青少年进行性教育,在仪式中长辈会向青少年念一些祝语,这种方式不仅可向青少年传递性生理方面的知识,长辈的祝语中也还包含了性心理和性道德方面的一些知识。日常生活中的这些仪式和学校教育并不冲突,因此可充分利用这些仪式向青少年进行性教育,达到多方面向青少年开展性教育的状态。

  3.4 充分利用网络开展青少年性教育

  网络为青少年的性教育提供了条件。

  首先,可以利用电子邮件对青少年进行答疑。电子邮件匿名性的特点符合学生心理需要,通过电子邮件,青少年可以大胆地说出自己的疑问,真实表达自己内心的情感。更有利于性教育工作的开展。其次,由于网络留言板或聊天室具有匿名性、群体参与性和开放性的特点,因此可利用其优势,使学生将在传统环境下难以启齿的话题进行讨论,能使学生摒弃了对传统青春期性教育的防范和恐惧的心理,而这正好为学校开展性道德方面的讨论和进行道德判断能力及选择能力的训练提供了条件。再次,可以利用网络的模拟功能,创设虚拟生活情景,把这些情景应用于青春期性教育,创设适合于青春期性教育的虚拟社区,让学生在更生动形象的环境中学习。

  民族地区青少年性教育的缺失所造成的影响特别深远。若不及时解决,将会给社会,家庭造成极大的消极影响。因此,社会、学校及家庭共同努力,加强民族地区青少年的性教育,这也是提高当地人口素质,促进和谐社会构建的重要举措。

民族地区青少年性教育现状及对策

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