马克思主义哲学下对实践和认识的分析
一、实践的内容
马克思在《提纲》中说：“实践是人类的自觉能动性的活动，是人类通过对现实的理解和需要对客观世界活动的一种表现形式。人类不仅通过实践检验认识的真理性，并且人们认识客观事物也是通过人的感性活动进入到实践的事物。”马克思强调“人”是实践的主体，是改造客观世界的实践的能动的主体，是对客观世界的探索和改造的活动。因此，在实践过程中要重视人的发展。在主体进入实践领域时客体随之也会出现，客体是一种不以主体的意志为转移的客观存在，客体同主体一样也是历史的范畴，有与人的历史活动相联系的三种基本形式：自然客体、社会客体、精神客体。在实践中主体与客体之间通过一定的中介会发生相互作用。其中中介是指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和方法。在主体、客体、中介三者之间的相互作用下，我们可以通俗的理解为人是使用一定的工具、手段等等去对物质世界这个客观的东西进行改造，这就是实践。
二、认识的内容
我们在实践过程中必须学会对事物的认识，要知道认识的根本目的是为了实践，而认识从实践中产生，随实践而发展，认识的真理性也只有在实践中得到检验和证明，所以我们要加强对事物的认识，只有不断的在实践中学会认识，并将认识运用到实践中去，我们才会得到一个正确的认识，才会更好的指导人类的实践活动。而在认识的过程中我们要坚持四点去认识事物。第一，要按客观事物的本来面貌来认识它们，不要为种种唯心主义观点所蒙蔽；第二，世界上的事物都是互相联系的，不要孤立地看问题；第三，事物是发展变化的，不要静止地看问题；第四，在事物的现象与本质之间存在着矛盾，必须要透过现象，看到事物的本质，即抓住事物的规律性的东西，才能真正认识到客观事物的真面目。这就要求我们，在实践中，我们首先要对所实践的事物有更好的认识，只有在此基础上才能去更好的发展与完善实践。
三、实践和认识的关系
实践和认识之间相互作用，推动事物的发展，所以我们要更好的去了解实践和认识之间的关系。
1.实践是认识的基础，对认识起决定作用
第一，实践是认识的来源。在实践过程下产生了认识的需要。第二，实践是认识发展的动力。首先，实践的发展不断地提出认识的新课题，推动着认识向前发展。其次，实践为认识发展提供必要的条件。最后，实践提高人的认识能力；第三，实践是检验认识正确与否的标准；第四，实践是认识的目的。认识活动的目的并不在于认识活动本身，而在于更好地改造客体，更有效地指导实践。所以我们在社会关系的活动中坚持实践第一的观点，树立实践的应有权威，尊重实践，一切从实际出发。
2.认识理论对实践的指导作用
认识对实践的能动反作用，充分体现在作为认识的理论对实践的巨大指导作用上。首先，理论是对事物本质和规律的认识，只有对事物的正确认识，才能指导实践的进程；其次，科学理论能预见未来，端正实践的方向；再次，科学理论作为一种精神力量，能推动人们在实践中创新。我们知道，认识与实践的统一，是马克思主义认识论的本质规定，因此，在实际工作中运用这一原理，就必须做到从实际出发、实事求是和解放思想，在实践中坚持和发展真理，正确认识世界和改造世界，全面贯彻辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线。
四、结论
实践是一切科学知识的源泉，是推动认识向前发展的动力，而认识具有反复性、无限性、上升性，要求我们与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，不断深化认识、扩展认识、将认识向前推移。有史以来，人类的各项工作中都要坚持实践标准，马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观都来自于实践，正如邓小平说：“社会主义是什么，苏联多年以来，也不能完全搞清楚，可能列宁的思路较好，从事新的经济政策，但后来出现了僵化的苏联模式。”邓小平经过实践的得出认识，又在认识中实践。将其邓小平理论不断深化，不断扩展，将改革之路向前推移。在实践中接受检验、丰富和发展。要用科学发展观统领我国经济社会发展的全局。
