电影《看得见风景的房间》中的女性意识
《看得见风景的房间》在很多影视评论家眼中对于人物的刻画不尽完美，这主要是基于这部电影对于女主人公的刻画过于含蓄，但是却少有人否定电影对于女性自我意识的表达。在探讨女性自我意识的觉醒中，电影导演尊重原著艺术，着墨最多的就是露西。在詹姆斯?伊沃里细腻的镜头之下，对于女性意识的呼唤也成功唤醒了一代又一代的人对于女性权益的保护的不断提升。而也因为对于人物内涵的塑造刻画得宜才使得这部作品变得有血有肉。
一、女性意识的相关概念
（一）意识
意识指的是个体对于客观世界的感官与认知。而根据意识对象的不同，我们常常将意识分为社会意识和自我意识。本文所论述的话题既包括社会意识也包括自我意识的内容。一般我们又可以细致地将其分为“单个意识”“承认意识”“全体意识”。
（二）女性自我意识
可以明确的是，呼唤女性的自我意识其出发点在于使得女性作为个体的存在有其本身存在的价值。其内涵外延强调通过承认女性个体性权益来触及社会利益领域，为女性争取社会利益的分配。它倡导的是女性人身的解放，强调女性可以根据自身的想法来对自身的事务做出满足自身需求的选择。女性自我意识反对外力对于女性意识的不合理干预 。从而逐渐凸显出女性的社会地位。
（三）研究女性意识的意义
在文艺复兴以前长期的社会发展之中，男权主义在社会统治领域是占有绝对的优势的。长期的男权主义的社会生活使得不管是男性还是女性本身都缺乏对于女性权利的基本尊重。而女性本身自我意识的抑制，也使得她们在社会存在中的地位不断降低，而研究女性意识的意义就在于以文艺呼喊的方式来促使女性自我意识的觉醒，从而自个体出发提高女性的地位。
二、电影《看得见风景的房间》的社会意识背景
《看得见风景的房间》所依托的社会背景是英国传统的男权主义社会。在这部电影当中其主要的代表人物主要有露西的未婚夫塞西尔、牧师伊格以及露西的母亲霍尼彻奇太太，还有巴切特小姐。而他们的言语和形态也成为反面表现小说主题的重要内容。
（一）通过对塞西尔的描绘来体现男权主义。
塞西尔是英国传统男权社会中的典型人物。也是在当时英国社会评价中，难得的好男人。他在人们的眼中表现出来的“务实能干、聪明有钱”，按照现在的话来说他是典型的高富帅。但是，就是这样一个以当时的社会评价标准来说无可挑剔的男人，却有一个致命的缺点，那就是――死板。他循规蹈矩，遵循所有陈旧的社会规则；他思想僵化，容不得任何的新事物、新思想的冲击。他以男权为傲，高高在上，自以为是，话要顺着他的话来说，事要顺着他的方法来做。而对于露西的态度，更能凸显出其维护男权的癫狂。
对他来说，男性对于女性的关爱，实质上是一种居高临下的赐予，而婚姻对于他来说只是家庭权益的调和结果，感情的真挚和纯粹在他的眼里无法得到任何的回应。对他来说，露西只是一个生活于中世纪封建社会之中的女人，而他自己则是一个保护这个女人的骑士。原著曾说塞西尔脑中惟一的社会关系就是保护与被保护的关系。在塞西尔来说一切爱情皆是虚无，而对于露西所向往的真正的爱情他却从来都看不到。在现代的爱情观中，也强调男性对于女性的保护，但这基于的是对于女性的尊重，而塞西尔所处英国传统社会对于女性保护的思想根源还主要是不把女性作为一个与男性等同的人而产生的对于女性自主能力的否定。而就是这样一位对女性充满否定的男人，实际上却是那样的外强中干。例如在露西和他接吻的时候他的眼光飘忽不定，不断地向人群扫去，就是害怕人们看到他。塞西尔将自己定位为一个房子，来容纳需要保护的人，但是却也被困在这房屋之中无法自拔。
（二）通过对牧师伊格的描绘来体现男权主义
牧师伊格无论在原著还是在电影版当中的出现频次都并不多，但就是这样一个出现频率不高的角色却真真切切让我们感受到了，故事所处时代中对于男性的尊崇和对女性的轻蔑。基督教常讲上帝爱世人，上帝对于他每个子民的爱，都是相同的。而作为上帝传声者的伊格，本来应该秉持上帝普爱世界的博爱精神。但他却着着实实违背了这一职责。他按照自己对人的看法，将人划分成为一、二、三等。他不吝啬任何尊严，谄媚向上流社会示好，但却对艾默生父子冷言以对，只因为在他看来艾默生夫妇的结合不合世俗礼法。乔治生病时，他对艾默生夫人并无作为应该有的博爱的安慰，而是让她考虑自身的罪孽。而这一切的一切只是因为他遵守的社会准则是男权主义。
（三）通过对两位女性角色的描绘来体现男权主义
男权主义的社会意识的最可怕之处，并不在于其对于女性权利的剥夺，更多应该体现在其对于女性思想的同化作用。而被同化的女性则会被作为男权社会的守护者，而排斥任何女性权利解放的事情的发生。在电影当中就有着重笔墨来描绘两个女性卫道士。
首先是巴特利小姐。在露西前往意大利佛罗伦萨的旅行中，巴特利小姐是以其监护人的身份出现的。在佛罗伦萨旅游的过程中，也正是巴特利小姐的阻碍才使得露西和乔治无法在一起。在广场暴力事件当中互生情愫的两个年轻人的爱情就在巴特利小姐的及时出现中险些夭折。另外，在平日与露西的接触中，她也从不会忘记教导作为女人露西应该遵守的社会规则。在生活里，她自身也是绝不越雷池一步，跟着家里男人的脚步，亦步亦趋。
其次，就是露西的母亲霍尼彻奇太太。作为塞西尔和露西订婚的主导者，她其实并不真心喜欢塞西尔这个女婿的人品，而更看重塞西尔的家世背景以及其所拥有的社会关系。但就是这样一个让她觉得假的男人，她却愿意将女儿嫁给她。可见在她心中判定一个人的标准是何等的扭曲。 三、电影《看得见风景的房间》中女性意识的觉醒
在电影《看得见风景的房间》中，男性的控制与压迫和对追求幸福爱情的冲动，使得露西的自我意识终于开始觉醒。作为一个生活在英国传统男权社会的女性，如果说她的观念与想法丝毫没有受到现实社会的影响，这是不可能的。激烈的争执不可避免发生在她的生活之后。但是难能可贵的是，露西并未因此像母亲还有巴特利小姐那样被同化。就像电影之后曾经描述到的那样，在她弹钢琴时，她所进入到的真实的世界。在那个世界，她是她自己的主人，她为自身的行为负责，她不需要再依靠男人来过活，她做出自己想做的不寻常的事。那么下面我们就来看看，露西的自我意识是如何一步一步觉醒的。
（一）改变环境――露西女性意识觉醒的第一步
露西所处的生活环境是一个二元对立的男权主义社会。这个社会当中的一切都是僵化的，而长期处于这样的环境之中，人的观念也难以避免被其影响。而一个人的思想需要彻底改变，不改变环境几乎是难以做到的。因此，福斯特在对小说的情节进行设计的时候，就给予了露西改变环境的机会，这就是露西的意大利佛罗伦萨之旅而这也被电影导演詹姆斯所采用。电影的开篇人物所置身的就是一个与英国沉闷守旧气氛不同的地方――意大利。但是为了使得情节更加具有冲突性，作者巧妙地将意大利的小旅馆刻画成为一个英国味道十足的地方。操着英国伦敦口音的老板娘、两排英国绅士、维多利亚女王的画像，而这一切所要铺垫的就是露西的感叹。对于本来离开家想要换个环境的露西来说，贝尔托里尼旅馆的一切让她觉得并未离开伦敦。而就是她这一声厌烦的感叹，揭开了女性意识觉醒的序幕。
就在度过佛罗伦萨之后，清晨醒来真正令她感到心情舒畅的景象来临。一束阳光透过窗户照进空荡的房间，红砖彩墙不新但却透着纯净的气息。山峦不断的起伏似乎是自然的乐章正在响起，树木葱茏，更显得世界那样的清澈。脱离了英国令人窒息的气氛，来到意大利清新的世界。这天堂与地狱的差异，使得露西开始从心里厌烦英国的生活，而这就是露西自我意识觉醒的开端。
（二）认识新人――露西女性意识的进一步觉醒
在意大利佛罗伦萨的旅行之中，露西的收获不仅仅在于改变环境，给她带来的自我意识的初步觉醒更重要的在于其认识了使其女性意识进一步觉醒的乔治。在英国的生活中，虽然同样有非常多的男性环绕在露西的周围，但是他们一个一个其实都是在监视控制着露西的生活。他们并不把露西当做一个平等的人来看待。对于他们来说，露西只是一个中世纪的女人需要他们的保护。对比在英国的那些男人们，乔治?艾默生却是那样的不同。在意大利广场，谋杀的场景使得露西惊吓昏厥，在这时是乔治将他救醒。而乔治因为担心画片都是血会使得露西受到惊吓而将其扔掉的举动也表现出了乔治的温柔的一面。另外乔治告诉露西必须学会去经历生活而非逃避的话语也让露西感受到了不同，而这一切也促进了露西自我意识的觉醒。
（三）自我反思――露西女性意识的彻底觉醒
“我想生活下去”这是乔治送给露西的最具深刻含义的话语，在乔治看来浑浑噩噩的生活其实和死亡没有区别。只有活出自己才是真正的存在。而这句话也使得露西明确到自己是个完全独立的个体，她明白她自己需要像学习各种艺术一样去学习如何生活。但这并未彻底的促进露西的自我意识的真正彻底的觉醒。其真正彻底觉醒还是在回到英国之后。回到英国，回到那个男权充斥的社会，她与塞西尔订婚之后，塞西尔的行为、家庭对她的控制使她无法抑制自己内心的反叛。与意大利生活的对比，与艾默生父子的差异使得露西无法满足现有的生活。而就是在被压抑与被控制之中，她决心活出自己去追求自己想要的生活，去投入乔治的怀抱！至此，露西的女性自我意识彻底觉醒。
四、结 语
但凡细心看过《看得见风景的房间》或者其电影版的读者，一定会发现《看得见风景的房间》对于人物感情交织的状况实际上着墨不深，以至于乔治的角色少之又少。这其中的原因主要是因为作者福斯特想要通过露西这个英国女性表达的并不是缠绵悱恻的爱情，而是希望通过她追求爱情的斗争过程，来呼唤人们对女性意识的重视。希望通过《看得见风景的房间》来使得人们的心房打开一扇窗，去看到窗外女性意识唤醒后，那片最美丽的风景。
