高校思想政治理论课的价值定位
中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2016）01-0224-03
当前，在思想观念多变、文化形态多元、价值取向多样的时代环境下，要充分提高思想政治理论课的实效性，应更关注思想政治理论课的一些基础理论问题。价值问题是思想政治理论课的基础问题，是高校思想政治理论课的属性与价值主体的需要之间的关系问题。这一问题是解读价值主体的新需求，拓展价值客体的属性，推进思想政治理论课程改革的基础。哲学上的“价值”是揭示外部客观世界对于满足人的需要的关系范畴，是研究客体属性对于主体需要的意义问题。马克思主义哲学从主体和客体的关系角度来考察价值概念，认为价值是客体属性对主体需要的满足关系。马克思曾指出：“‘价值’这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的。”[1]406马克思的这一观点表明，价值是建立在客体属性和主体需求基础上的产物，客体的属性是价值存在的客观基础，而主体需求的满足程度则是评价价值大小的最重要尺度。
一、思想政治理论课的价值定位
价值问题是思想政治教育学科建设的基础理论问题。思想政治理论课的价值，是指思想政治理论课的客观属性对受教育者的实际需求的满足关系。即思想政治理论课是否能够满足受教育者的需求，以及在多大程度上满足受教育者的需求。思想政治理论课的价值是建立在思想政治理论课的属性和大学生需求基础上的产物，课程的属性是价值存在的基础，而是否满足大学生的需求以及满足程度则是衡量价值大小的最终尺度。准确定位思想政治理论课的价值，不仅应从已实现的价值功能入手，还应关注其应有而尚未实现的价值功能，把握现实价值和理想价值的辩证统一，以回应人们对思想政治理论课的价值呼唤。研究思想政治理论课的价值问题，对于建立更为紧密的主客体关系，彰显思想政治理论课的价值功能，增强人们对其价值功能的认同感具有重要的理论和现实意义。按价值主体分，思想政治理论课的价值可分为个体价值与社会价值。本文关注的主要是思想政治理论课的个体价值。
（一）政治教化
政治教化是思想政治理论课的核心和主导价值。学校应始终把坚定正确的政治方向放在第一位，这是社会主义学校的政治规定性，也是社会主义大学区别于资本主义大学的本质特征。我国高校普遍开设的思想政治理论课，是无产阶级政党为巩固政治统治、传播政治理念、灌输意识形态，通过教育引导当代大学生坚持正确的政治方向，形成政治共识的主要途径。它承担着对大学生进行全面系统的意识形态教育的重要任务。思想政治理论课中主导的教育内容是政治教育，正是其鲜明的意识形态属性，才体现了思想政治理论课的本质特征，把思想政治理论课同高校其他课程区分开来。今天，在社会主义现代化建设的新时期，思想政治理论课的政治教化功能只能增强，不能削弱，要把思想政治理论课堂建设成为巩固社会主义意识形态，传播社会主义核心价值观，贯彻执行党的路线方针政策，培养合格的社会主义事业的建设者和接班人的重要阵地。
（二）知识传授
思想政治理论课的政治性决定了思想政治理论课是教育者有目的、有计划对受教育者施加影响，以传播政治意识、价值观念、道德规范为目标，而不以单纯的知识传授为根本目的。然而，不可否认的是，知识是思想产生的基础，要用无产阶级的思想意识塑造人、鼓舞人，就要先用无产阶级的理论知识教育人、武装人。马克思主义关于人的全面发展理论要求思想政治理论课必须着眼于提高人的综合素质，促进人的全面发展。马克思主义理论具有鲜明的知识性，是对两千多年来人类思想和文化发展的优秀成果的继承和创新，只有传授系统科学的马克思主义理论知识，才能用先进理论吸引当代青年。思想政治理论课是高校传授人文素质知识的重要途径，新形势下更应广泛汲取文学、历史、哲学等丰富内容，以知识启迪智慧，提高大学生的知识素养，造就知识丰富、人格健全、全面发展的当代青年。同时，时代的进步和社会的发展不断向思想政治理论课的知识传授提出新的要求，信息时代的到来要求思想政治理论课程改变过去内容单一、视野狭窄、知识有限的状况，不断扩大知识传播的范围和类别，扩充知识容量。
（三）文化主导
思想政治理论课用主流社会所要求的思想观念、道德规范对大学生施加影响，本身就是一种文化引导。当今，不同文化之间的交融日趋增强，面对错综复杂的文化形势，部分大学生不能辩证地分析资本主义腐朽思想文化，盲目相信各种诽谤诋毁言论，对社会主义的前途感到困惑，对党的领导产生了怀疑。面对这种情况，如果片面强调思想政治理论课程的政治教化价值，忽视文化价值，则会导致思想政治教育过程的呆板和单一，使思想政治理论课沦为空洞的政治说教与道德说教。思想政治理论课担负着引导大学生抵制各种错误思想的影响，自觉划清社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限，提高思想政治素质和科学文化素质的重要任务。思想政治理论课是传播社会主流文化的重要阵地，更是建设先进文化的重要载体。要充分发挥思想政治理论课的文化主导价值，树立当代大学生的文化自信，培养当代大学生的文化自觉，就要用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识，以社会主义先进文化引领课堂文化、校园文化，牢固确立社会主义主流文化在文化形态中的主导地位。
（四）道德认同
思想政治理论课能够引导大学生对社会所要求的道德规范实现认同，是培养大学生良好道德的教育活动。作为思想政治理论课程价值关系中的价值主体，人的需要的满足程度是评判思想政治理论课的价值大小的根本尺度。目前，我国的改革发展进入了关键时期，社会的变化对大学生的思想、行为产生了深刻的影响，大学生的需求也呈现出日益丰富化的特征，包括更加多样化的物质层面的需求和精神层面的需求。思想道德需求是当代大学生的基本精神需求。一方面，主体的思想道德需求促使主体从思想政治理论课中寻求道德需要的满足。另一方面，思想政治理论课要实现自身的价值，就要通过教育过程来满足人的思想道德需求。思想政治理论课通过有目的、有计划地教育措施来实现受教育者的道德认同，教育者首先把社会所要求的道德观念和道德规范转化为受教育者的个人意识，受教育者予以认可并内化，而后形成道德习惯，并自觉将道德意愿付诸实践。道德认同不仅仅是精神上的道德认可和道德接受，更暗含着主体从行为上对道德规范的趋同和践行，是情感、态度和行为的合一。思想政治理论课以公民基本道德规范、共产主义道德原则等为基础内容，大力倡导主流道德观念，引导受教育者认同社会主义道德理念，自觉遵守基本道德规范，完善道德人格，具有鲜明的道德认同价值。 二、理工科院校思想政治理论课的价值特性
长期以来，理工科院校思想政治理论课的价值被简单等同于普遍意义上的思想政治理论课的价值，其价值的特殊性被忽视。理工科院校思想政治理论课教学，既应把握理工科院校与其他高校思想政治理论课的共性，又应注重自身的个性，结合理工科院校思想政治理论课的实际，充分发挥理工科院校学生的特点和优势，以实现理工科院校思想政治理论课价值效用的最大化。
（一）思想政治理论课有利于提高理工类大学生的人文素养
目前，我国大部分理工科院校实行口径狭窄、内容单一的专业教育，过于注重学生的专业基础，忽视人文精神的熏陶和培养。因其专业类别的特殊性，在课程设置方面，主要是本科生的人文科目和专业理工科目的安排上，存在明显“重理轻文”的倾向。我们应当承认，这种窄口径、专业化的教育模式有益于培养拥有过硬专业技能和较强就业竞争力的应用型理工科专门人才。但我们也应当注意到，这一培养模式也存在一些问题。如理工类学生人文素质起点低，人文知识基础薄弱，而理工科高校“重理轻文”的培养模式则使这一情况更为严重。有的学生思维方式单一、知识面狭窄、人文基础薄弱，有的学生专业性的动手能力强而非专业性的实际能力欠缺，社会适应性有待提高。这些现象，造成人才的全面发展的目标与失衡发展的现实之间的巨大反差，影响了理工科学生的思想政治素养和人文精神的培育。
著名教育家龚育之倡导文理交融，指出：“我们提倡的人文精神应当是具有现代科学意识的人文精神，我们提倡的科学精神应当是充满高度人文关怀的科学精神。这就是现代的科学精神同人文精神的相互渗透、结合和统一。”思想政治理论课以理想信念教育为核心，以爱国主义教育为重点，以道德建设为基础，对于理工科学生来说，可以提高思想政治素质、丰富精神生活、拓展文化视野、提升精神境界。同时，思想政治理论课涵盖经济、哲学、历史、伦理、生态等方面，是理工科高校人文素质课程的重要组成部分。新时期，理工科院校思想政治理论课程通过不断拓展资源，丰富载体，与其他人文素质教育课程一起，必然能够对理工科大学生建构合理的知识结构、创造丰富的情感体验，塑造完善的人格精神发挥出独特的价值。
（二）思想政治理论课有利于形成理工类学生的科学思维方式
当前，功利主义和实用主义价值观念盛行，许多理工科院校为提高就业率，培养大批专业型、实用型的职业人才，将注意力集中于专业课程，轻视思想政治理论课。专业实习和专业见习等实践课时的增加，则进一步使思想政治理论课的课时受到挤压。其结果必然导致一部分理工科学生日益崇尚理性，固守工科思维模式，轻视人文，重视专业知识学习。恩格斯曾经指出：“一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”[2]437接受教育与其说是获取知识，不如说是进行思维训练，不同的学科门类所培养的思维方式势必存在差别。工科思维模式强调思维的逻辑严密性，文科思维模式强调思维的灵活跳跃开阔。专业学习为思维模式打上了深深的烙印，例如，我们很容易注意到文科学生和理科学生的差别。前者大气磅礴，洋洋洒洒，高谈阔论;后者逻辑严密，脚踏实地，缜密拘谨。
今天，大学生所处的时代环境比以前复杂得多，因此面临的问题也必然复杂得多。在复杂的问题面前，任何单一的思维方式都显得无能为力，所以需要多学科、多模式的思维。合格的社会主义事业的建设者和接班人不仅应具备职业能力和专业素养，更应具备科学的思维方式。人文素养对理工科学生是至关重要的，这种素养将柔化、补缺和扩展理科的思维模式。这就要求理工科院校的思想政治理论课不仅要注重知识传授，更要注重思维方式的培养。
思想政治理论课有利于培养理工类学生的科学思维方式。唯物辩证法是人们认识世界和改造世界的根本方法。在思想政治理论课上，学生通过人文知识的拓展以及归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史等辩证思维能力的学习，不仅可以培养科学的思维方式，而且能够帮助养成良好思考习惯、提高科学鉴别能力以及形成正确世界观、人生观和价值观。
（三）思想政治理论课有利于理工院校营造良好的文化氛围
高校思想政治理论课蕴含着丰富的文化资源，肩负着神圣的文化使命，具有重要的文化价值。随着社会的发展和物质生活水平的提高，大学生的精神文化需求不断扩大，同时呈现出多样化、丰富化的鲜明特征，文史类学生与理工科学生对校园文化的需求也存在较明显的差异。思想政治理论课要营造良好的文化氛围，首先需要关注大学生的需求尤其是精神文化需求的多样化与差异性。
近年来，我国理工类高校在办学过程中对校园文化的建设日益重视，取得了显著的效果，但我们同时也必须看到，因专业设置和学生自身的特点，有的理工类院校在校园文化建设方面还存在一些欠缺。尤其是在校园文化软环境的建设方面，科技、体育和娱乐类的文化活动丰富多彩，而人文、道德、政治交流类的活动少，学生的政治知识匮乏，政治参与度低，政治素养低。事实上，目前理工类高校对思想政治理论课文化价值关注的缺失，不仅给学生个人带来消极影响，也给校园文化带来一些负面影响。例如，在理工科院校的教学过程中，存在不同程度、不同范围的重专业课程和实际技能而轻思想政治理论课的现象。这一现象造成学生轻视思想政治理论课，到课率低、应付心态明显，教风学风低于其他专业课程，进而影响学校整体校风学风。
思想政治理论课是对大学生进行思想政治教育的主渠道，直接作用于大学生的思想和精神领域，是建设优秀校园文化的题中应有之义，也是营造良好文化氛围的重要载体和手段。关注思想政治理论课的文化价值，将思想政治理论课放到与专业课同等重要的地位，加强思想政治理论课的教风学风建设，能够充分发挥思想政治理论课教风学风对理工院校校风学风的正面促进和整体提升作用。关注思想政治理论课的文化价值，以文化的沃土滋养思想政治理论课的无限生机，能够丰富思想政治理论课的教育形式，营造情趣盎然、生动活泼的课堂氛围，增强思想政治理论课的感染力、亲和力和渗透力。关注思想政治理论课的文化价值，能够在思想政治理论课本身所蕴含的丰富文化资源的基础上，不断拓展思想政治理论课的文化资源，汲取中华民族优秀传统文化和西方先进文化，与其他人文素质类课程一起，提升理工科学生的文化素养，营造自由开放、文理交融的校园文化氛围。
（四）思想政治理论课有利于培养德才兼备的理工科人才
党的十八大报告提出，“把立德树人作为教育的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”。“立德树人”首次确立为教育的根本任务，是对党的十七大“坚持育人为本、德育为先”教育理念的深化。
当前，理工类院校思想政治理论课的特殊性被忽视，课程安排、教师地位、队伍建设、考核评价、经费投入等方面均出现不同程度的边缘化。思想政治理论课边缘化的负面影响，必然要表现到理工类院校的大学生身上。理工类院校对思想政治理论课教学的轻视，导致理工类院校思想政治理论课教学在学生的价值取向、政治立场、道德规范和心理健康等方面的教育价值都未得到应有的展现。加上社会主义市场经济的影响，有的学生重智轻德、高分低能，有的学生缺乏诚信、弄虚作假。同时，社会主义市场经济条件下，薄弱的道德基础使部分大学生容易对社会上的唯利是图的现象产生认同感，甚至舍弃职业道德和社会公德。大学所培养的人才，知识、能力和道德越来越处于失衡的状态。
培养德才兼备、品学兼优的理工科人才，是社会对理工科学生在知识、能力、道德等方面素质的综合要求，是思想政治理论课的目标，蕴含着理想中的思想政治教育价值追求。道德提升价值是思想政治理论课的现实价值。凸显思想政治理论课的道德提升价值，满足社会对理工类人才的要求，要做到立德树人，“德”字为先。把思想政治理论课和理工科专业教育、专业实习结合起来，加强理想信念教育和道德规范教育，有针对性地提高学生的“德”，如学生的思想水平、道德观念、劳动态度以及事业心、责任感、积极性等。同时，还必须培养学生的社会能力，如在纷繁复杂的社会环境中进行道德判断和价值选择的能力等，以提高学生的社会适应性;树立学生的社会道德责任感，帮助学生在未来面对复杂情况时能坚持正确的理想信念，以德为先，坚守道德底线。这样才能实现思想政治理论课的现实价值。
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