浅析经典IP《西游记》在当下中国电影中应用的原因
作者简介：张高远（1991-），女，河南省信阳市人，信阳师范学院文学院现当代文学在读研究生。
[中图分类号]：J9 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2016）-09-0-01
近来论及当代中国电影的发展，有一个常被提及的关键词，即“IP”。另外还有随之而衍生出的“超级IP”，“经典IP”等等。IP是知识产权（Intellectual Property）的简称，IP电影就是具有知识产权的电影，这些电影通常根据小说、音乐、游戏、话剧、舞台剧等改编而成，而“超级IP”则是指深受大众喜爱、传播范围广、流行时间较长的作品。本文将引用“经典IP”这一名称，用来特指那些流传时间久、文化积淀深、被演绎多次却经久不衰、有独特的艺术魅力、能成为中华民族文化符号、代表中华民族精神的作品。
作为中国四大名著之一的《西游记》，绝对可以称作是影视剧的“经典IP”。在中国的电影史上，《西游记》算是为数不多的一直被改编的经典IP，其中对当下西游电影影响最深广的当属1995年上映的《大话西游》，这部影片以其颠覆性、反传统的解构和演绎为西游故事的改编开辟了新的领域。近年来，在电影《大话西游》的影响下，相继出现了《情癫大圣》、《西游降魔篇》、《大圣归来》、《大闹天宫》等影片。孙悟空是中国猴文化的代表，而2016年正是中国的猴年，这更是为西游题材的电影筹备及上映增添了一大助力。元旦前夕上映的《万万没想到之西游篇》拉开了2016年西游系列电影的序幕，此外还有将在大年初一上映的《孙悟空三打白骨精》以及其他正在筹备或拍摄中的影片，共多达十几部。如此多的西游电影，令人不禁感叹《西游记》究竟有何种魅力，使得其故事在荧幕上经久不息？本文将对此做出分析。
清华大学新闻与传播学院教授尹鸿认为IP转化为电影需要具备的核心条件之一就是“这个IP与电影的媒介属性是否匹配”。就《西游记》本身而言，故事的题材和艺术手法非常适合用电影来表达。《西游记》讲述了唐僧师徒四人西天取经，一路斩妖除魔，最终修成正果的故事。西天取经共历经九九八十一难，每一难都是一个小故事，可自成一个单元，有很强的故事性，给电影的文本创作提供了丰富的素材。同时，师徒四人的性格色彩既鲜明也具有多面性，可塑空间较大，因此电影在对IP的改编时可以从不同的角度进行阐释和表现。如在文本中的孙悟空身上，结合了人性和兽性，使得这个形象既有猴子的顽劣也闪耀着人性中的善，借助猴子天性热爱自由的性格特色，来发挥其为了自由而反抗的精神，最后历经重重磨难，孙悟空逐渐由兽性向人性靠拢，完成了修心的过程。另外，神魔题材一直是电影青睐的对象。由于形象和场景的虚构性，电影在表现这些元素时，会各有特色。《西游记》中浓厚的魔幻色彩，极具画面感，神仙诸佛、妖魔精怪、斗法比武都具有很强的可视性。而这也不仅仅是一部虚构的浪漫主义小说，虽然《西游记》中人物和情节都是超现实的，但故事在发展中也在影射着现实。这种现实和虚幻相交织的特点，能够在电影的创作中得到很大的发挥。
由此可见，《西游记》在电影的改编中是非常占优势的，但是这也并不足以说明影视中的“西游现象”。经典的一大特点是能够适应时代的发展并能与当下的环境相融合，具有很强的可塑性。《西游记》是中国的经典，在被改编的过程中，它表现出了对电影的发展趋势和当下环境良好的适应性。
IP本身就有商品的含义，因此IP电影的发展会越来越多的展露其商业性的特征。从这个角度来看，IP的可持续开发使以此为根据的IP电影具有极大的商业开发潜力。《西游记》文本采用了直线叙事与环状叙事的结构，主线是师徒四人西天取经，中间历经九九八十一难，并且在取经之前，师徒四人都各有遭遇，这些都可单独成为一个故事，作为系列电影开发。同时，《西游记》在中国是家喻户晓的，并且是中国古典名著中趣味性和娱乐性最强的一部，每一段故事严肃中又不失轻松幽默，这与大众的审美趣味趋向一致，容易接受也不会轻易产生厌倦。当下已进入数字化观影时代，相应的电影制作的技术、拍摄手段在不断地更新进步，《西游记》以其神魔题材尤其适用于展现电影技术的更新变化，这也在很大程度上刺激了观众对于电影的消费。
在中国的电影市场中，华语电影的票房长期受到欧美电影票房的威胁，甚至有一段时间，华语电影备受冷落。相对于美国好莱坞已有的许多成功IP电影，中国的IP电影开发尚在初始阶段，如何通过IP电影的开发来彰显中国特色是摆在当下中国电影人面前的问题。《西游记》作为中国的名著之一，承载了中国的文化意蕴，传达了中华民族的精神诉求，而对于经典IP的改编又必然加入了当下流行的元素、融入了当代中国人对于经典的理解，能够将传统与当下中国人的精神面貌和诉求通过电影来传达出来。
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