浅谈老子“无为而治”思想在现代社会管理中的运用
一、老子“自然无为”思想的含义
人们常用“自然无为”来概括老子的思想，一般来说，“自然无为”可以认为是老子哲学所要表达的最重要的观念。
老子所谓的“自然”不是现代人所谓的“自然界”或“大自然”，而是自己如此.本来如此的意思。在老子看来，宇宙是一个和谐的、平衡的整体，这种和谐、平衡的状态，是通过宇宙的无事无物自身不受外界强力干扰的存在和发展而达成和维持的。也就是说万事万物在不受外界强力干扰的情况下，通常都能发挥自己的最佳状态，都能与周围的其他事物保持良好的关系，整个宇宙就在万物的最佳状态和良好的关系中达到了和谐和平衡，发挥出最大的功能。这就是老子所谓的自然。
为无为，则无不治。（三章）《老子》
功成事遂，百姓皆谓：“我自然。”（十七章）《老子》
可见老子的“无为”，决不是排斥任何人为，决不是什么都不做。“无为”的含义，一是指顺任事物之自然，一是指排除不必要的作为或反对强作妄为。这两个方面的含义又是相通而一致的。
老子的“无为”，虽然不去勉强地“为”，刻意地“为”，干扰性地“为”，而是顺任自然之理去做事，但却可以收到“无不为”的实效。老子说：
道常无为而无不为。（三十七章）
“道”永远是“无为”的，然而没有一件事不是它所为，天地万物都是它创生的，又都有赖于它才得以存在和发展，离开了“道”的世界是不可想象的，然而这一切恰恰又都是“无为”的结果。
老子认为，如果统治者能为政能够做到“无为”，让人民自我教育，自我发展，自我完成，那么人民自然就能够安平富足，社会自然就能够和谐安稳，这就是“无不为”了。反之，如果不是“无为”，而是不断地扩张自己的私欲，不停的滋事搅扰，就不可能受到良好的政治效果，反而不能“无不为”了。
对于“无为而无不为”这句话，许多人以为老子的意思是表面上什么都不做，暗地里什么都来，因此认为老子是个阴谋家。其实，所谓“无为而无不为”的意思是说：不妄为，就没有什么事情做不成的。
老子认为，只要排除了强作妄为，避免了不必要、不适当的行为的干扰破坏，事物就会依靠本身具有的功能而自发地达到最佳状态。他说：
道常无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化。（三十七章）
这句话的意思是道看起来好象无所作为，实际上天下却没有什么事没有它的介入。统治者只要能够坚持遵循道的准则，万事万物就能自动自发地生长化育。同时说明要顺应万事万物的规律！
老子的“自然无为”思想不是消极的无所作为，而是在不受强制力量控制和顺应自然的状态下，以“无为”求其无不为，从而达到“无为而治”的目的
二、“无为而治”在现代管理中的运用
从对国家社会的管理来说，《道德经》将达到“无为而治”看做是国家社会管理的理想境界。既然是理想境界，也就是说现实离这个理想境界还很远。那要怎样才能达到这样的理想境界呢？
首先，要做到“无为而治”，必须深刻理解它的含义。无为而治是道家的基本思想，也是其修行的基本方法。无为而治的思想首先是由老子提出来的。老子认为天地万物都是由道化生的，而且天地万物的运动变化也遵循道的规律。那么道的规律又是什么呢？老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”《道德经?二十五章》可见，道的最根本规律就是自然，即自然而然、本然。既然道以自然为本，那么对待事物就应该顺其自然，无为而治，让事物按照自身的必然性自由发展，使其处于符合道的自然状态，不对它横加干涉，不以有为去影响事物的自然进程。老子认为，正是尊重了事物的必然，采取了无为而治的结果，使事情得以成功，而背离了这一原则，则导致事物的失败
其次，要做到“无为而治”，从管理者的认识来说管理者一定要有自知之明，决不可自以为是。社会管理中的许多混乱现象，是管理者没有没有自知之明，瞎指挥造成的。我认为，不应将治国人为地想得太复杂，顺其自然，不自作主张，也就可以做到“无为而治”。老子主张自然无为，不是消极无为，恰恰是透过无为，不干扰、不强制、不苛求，不勉强他人。而让所有万物能够顺乎自然，因势利导，遵循客观规律，从而达到“无不为”。而管理则是通过他人完成任务。管理和管理者都有其特定的职能。现代管理者并不意味着管理者应该什么都要管，无所不为，而应当分清哪些该“为”，哪些该“不为”，而最后又能达到“无不为”。不要勉强地干那些悖于自然的事，悖于规律的事，而是要顺乎自然，遵循规律。我国社会主义市场经济，政府职能和市场经济相结合。让“无形的手”来调节，强调自然而为，政府不做过多的干预，这种政府“无为”与老子倡导的“无为而治”相一致。在无为之治中，政府在管理国家和社会时，无论政治和经济，都应顺应自然和社会发展的实际。
最后，做到“无为而治”，从管理者的行为来说，要做好民众的表率。社会上有人争权夺利，盗抢成风，人心不稳？根本原因是管理者厚此薄彼，贪得无厌，不顾民众的死活，为达个人目的而胡乱作为。如果是这样，不论制定出多少严厉的惩罚措施，社会的混乱也是不可避免的。领导者的责任在于满足广大群众的意愿，全心全意为人民服务，领导者不追求一己之私利，而是要为广大的人民谋利益，在这方面“无为”，便能获得广大群众的支持，做到“无不为”。领导者只有终身修身，对功名利禄求取有度，才能实现领导目的，达到领导的最佳效果。
人生活在社会之中，人与社会每天都会发生联系，如何保持人与社会和谐是人们关心的重要问题，老子提出“无为而治”思想，认为治理国家的人，不需要过多的规章制度来约束，一切问题都有全体社会成员共同参与。对于这些改变当今政府管理机关滥用权力，提高执政者执政水平，加强人民群众民主监督力度，激发社会各界参政议政积极性，都具有较强的现实启发性。（作者单位：河北大学政法学院）
- 上一篇：“词”―社会文化的折射物
- 下一篇：促进社会公平正义问题研究
