您现在的位置: 论文网 >> 艺术论文 >> 电视电影论文 >> 电影《少年派的奇幻漂流》中的叙事策略论文

电影《少年派的奇幻漂流》中的叙事策略

出处:论文网
时间:2016-01-26

电影《少年派的奇幻漂流》中的叙事策略

  一、引言

  “一片无垠的大海,一艘救生艇,一个印度少年和一只孟加拉虎……”这些没有关联的东西,在2012年11月同时出现在《少年派的奇幻漂流》这部电影中。电影改编自加拿大著名作家杨?马克尔所写的同名小说。本文将从电影《少年派的奇幻漂流》入手,来讨论李安导演拍摄电影中“大域无疆”的叙事策略。

  二、宏观的叙事角度

  电影《少年派的奇幻漂流》讲述的是一个很多年前的故事,由于剧情场面恢宏,画面难以掌握,所以电影的制作并不受世人的看好,但是华人导演李安迎难而上,成功地完成了“任务”,而且使用了3D手段,给观众一个精彩的视听享受。李安导演虽然不是第一个用3D效果来讲述深远事情的人,但却是在电影中把中西方文化融合到一起的人。李安是认真执著的,而且他能站在全球的角度来掌握整部影片。

  西方很多导演尝试利用东方文化创作一些经典电影, 如著名的导演贝尔托鲁齐所拍摄的《末代皇帝》,还有风靡一时的《功夫熊猫》等作品。然而,西方的导演虽然题材上是用东方的元素,但却依然是用西方的手法来讲述故事。李安导演和他们不一样,他一直都是利用本地的文化来对电影进行编导,比如《饮食男女》与《卧虎藏龙》等优秀作品。导演李安是以东方文化来改编电影的。李安进入好莱坞以后,他导演了《绿巨人》《感性与理性》等一系列作品。从这些作品中人们又可以看出李安不单单能够完整地丢掉东方文化,还可以完全用西方的文化角度来编辑它们。

  许许多多的人都认为他编导的电影都是通过世界的角度来进行的。并且他在《少年派的奇幻漂流》拍摄的时候也使用了宏观的叙事手法,影片的拍摄不是用本地的文化拍摄的,也不是用西方人的角度来讲述故事的,而是站在了全球的角度来进行拍摄的,它运用了宏观的角度来叙述人们的天性和信念。这些从他作品风格中就可以分析出来。

  首先从它的地点来进行思考,电影《少年派的奇幻漂流》是从印度开始的,派的爸爸说让全家人都向西边迁徙,影片的镜头又开始转向三大洲和两大洋。影片讲述了一个关于全人类精神层面的问题,在李安的编导之下,运用了东方人和西方人的表演技巧来表达,这样做扩大了故事的范围性。片中一些很小的细节也把握得非常好,比如在电影拍摄中叙述了少年时候的派和各种宗教,如印度、伊斯兰等教会的故事,把电影表达信仰的思路推向了世界。

  很明显,这部精彩的电影是东方与西方的融合,就是这样的融合将电影的广度推向了世界,也使更多的人接触到了这部电影。

  三、电影中的“蒙太奇式”

  正如我们大家所了解的那样,电影对于人们而言,不仅仅是观看那么简单,还有着内在价值。因此,电影分为两种,一种是商业电影,另一种是文艺电影。不管是在我国受到大家欢迎的《Hello!树先生》,抑或是日本等国家的文学类的电影,它们都因为不能得到大多数人的喜欢而陷入了低谷。所以导演为了能使自己的电影受众面广,不停地在追求拍摄的创新。但是李安导演在《少年派的奇幻漂流》这部电影中,通过叙述有效地解决了这个问题。

  关于复式叙述方式。比如在《少年派的奇幻漂流》里,导演把两件事情在同一时间内进行了叙述。刚开始的时候,剧情讲述了动物们一起为了逃命跑到了一艘船上,之后动物们便开始互相残杀,到了最后只剩下了派和一只老虎。与此同时,电影也达到了高潮,结尾的时候派被日本的搜救员所救。而另一个故事就是派和妈妈及信徒和厨子一起逃到了一艘船上,他们开始了逃难的生活,但是他们在逃难的时候没有东西吃,大家饥渴难耐,在那个厨子特别饿的时候,他杀死了佛教的信徒,又把他当作食物吃了,后来他又与妈妈吵架,并杀死了她,派因为太气愤了就把他给杀死了,最后因为派实在饥饿,就把那个厨子给吃了。

  没有任何疑问,导演把两个完全独立的故事联系在了一起,又用相互结合的手段,将它们有机地连接到了一起。从盈利的角度和艺术的角度来看,导演不仅创造了高的票房,而且讲述了世间的冷暖。导演李安又运用了蒙太奇式的方式将两个完全不同的画面连接到了一起。曾经有一个著名的作家这样评价他,他说在《少年派的奇幻漂流》中,艺术不是两种效果的相加,而是两种效果的相互乘积。但是《少年派的奇幻漂流》这样复杂的叙述方式,不仅仅达到了很高的票房,而且向观众们展现了纯粹的艺术。

  不可忽略的是,从《少年派的奇幻漂流》的讲述方式上来看,导演将东方的文化和西方的文化进行了非常严密的结合,因此电影虽然非常广阔但是一点都不刻板。

  四、“猛虎轻嗅蔷薇”的方式

  李安拍摄的《少年派的奇幻漂流》,用一句话来形容,就是猛虎轻嗅蔷薇,在很多人的心中得到了共鸣。我们以艺术的观点来看待猛虎,其实指的就是西方的一种风格,但是蔷薇就好像是中国所特有的一种柔和的风格。

  (一)后现代主义艺术风格

  大家都知道的是,李安导演是在后现代艺术的发展正兴旺的时候逐渐成熟的。所以他的许多作品,包括《少年派的奇幻漂流》这部影片都受这种风格的影响,他很多的作品中都带有这样的后现代主义艺术风格。

  1.让艺术与生活不再有距离。后现代主义艺术的风格大致就是尝试着让生活与艺术融为一体。这个风格在电影《少年派的奇幻漂流》里面发挥得淋漓尽致。比如派小的时候在同一时间内对印度教、基督教与伊斯兰教都有所信仰,所以他每次吃饭的时候会有许多的仪式。有一次吃饭的时候他又开始了他的仪式,于是他的哥哥就笑他说他信奉那么多的上帝,他会特别忙的。他的妈妈看到了就严厉地对他的哥哥说,派喜欢信奉就像你喜欢玩足球一样。然后他爸爸听到了就对他的妈妈说,连个理想都没有还说什么信仰啊!妈妈回答道:孩子是正在寻找他自己的方向,他总有一天会找到的。但是爸爸认为,连自己的人生方向都找不到就不要去谈什么信仰,要永远记得靠自己的理智去思考。他妈妈这时说:“你爸爸说得很对,你要记得我们用心去思考。”导演李安通过这个细节向我们介绍了派的家庭教育方式。也让我们感受到他通过讲述这个小插曲故事来打破了生活跟艺术的界限。   2.主张多元化与承认多元中心,对多个民族的文化和风俗习惯进行研究,主张多元化和承认多元中心,是后现代艺术的一个特点。从李安导演的很多作品中可以看到这一点。小的时候对许多的教派都有信仰的派,到了成年之后还同时信仰着基督教和印度教。很明显,导演通过写派对许多的教派的信仰,不但对以上的特征进行了答复,还显示出了导演对许多文化的一种尊重。同时,我们还可以从李安的拍摄风格上看出,他一直喜欢使用从人们的感情世界逐渐地转向物质的世界。

  (二)写意式意境

  众所周知,我们的国画里面的意境是我们千年文化的精华,这种意境是非常有哲学思想的,这种思想在中华儿女的心中深深地扎根,导演李安也同样是如此。下面就介绍一下李安的这种写意风格。

  1.主观性。电影《少年派的奇幻漂流》中李安有许多地方都加入了自己的主观性,最主要的还是体现在电影的主旨中。我们在电影中可以发现,导演李安对每一种信仰都很是尊重,他从来没有对哪一种信仰进行批判,也从来没有左右人们对信仰的看法。他是以中庸的方式来客观地看待信仰这个问题的,使电影达到大道无形的意境。

  2.象征性与寓意性。这里所说的象征性,实际上是许多人们所说的比较隐喻的说法。电影最后的歌曲中说道:短腿的斑马是佛教徒,狗是那个厨子,那个大猩猩是你的妈妈……还有那个老虎是你……这是这部电影中一个非常具有象征性的叙述故事的方式。除了这些,在影片当中派和他的初恋一起走到一个装着老虎的笼子的时候,单纯的派对他的初恋女友说你看他是多么可爱啊,但是他的初恋女友却说老虎的姿态特别的优美还有它的表情特别多,从这个细节的描写中我们就很容易看出来相由心生的道理。还有,这个影片的涉及面特别的广,它涉及了许多的教派,比如佛教、印度教、伊斯兰教、基督教等等。其中印度教和基督教涉及得最为显著,对于佛教的描述,导演是以派的初恋女友跳舞的姿势以及在船上的佛教信徒来进行表现的。

  我们观看完整部电影,不难看出不管是西方的艺术风格还是东方的艺术风格,它们都不是自己独立存在的,它们是以“猛虎轻嗅蔷薇”的方式存在的,这样就很容易地让观众们同时感受到西方那种理智和壮观的美感及东方的细腻和静默的美感。著名的台湾学者余光中这样评价道:人心是猛虎和蔷薇的两面体,若缺少了蔷薇不免莽拙而流于庸俗,缺少了猛虎不免怯懦而失去气魄。在李安所导演的《少年派的奇幻漂流》中更加验证了这一点,他以实际行动告诉我们艺术就是这样的。

  从电影《少年派的奇幻漂流》的叙事特征上进行深度的分析,我们很容易看出不管是在叙述事情方面还是在电影的风格方面,李安都向我们显示了一种“大域无疆”的特点。让我们仔细地品味电影之中广阔的天地,它不是那广袤无垠的大草原,也不是那巍峨高耸的山峰,它是那广阔寂静的湖水。这部电影采用了“蒙太奇式的风格”,这个风格在电影里面发挥得淋漓尽致。

  李安导演希望这个精彩的电影给人的感受就像杨?马特尔写的小说那样独特。于是他在另一个次元中编写了这部精彩的电影,带给我们不一般的感受。从票房的角度来看,这部电影是成功的;从观众对这部电影的反应来看,它依然是成功的。这部电影的成功不仅体现了李安导演极高的智商,而且体现了一个中国导演的广大的胸怀与气魄,这正如达?芬奇所说的“谁的理智高出作品,谁就取得完美的艺术”。

  影片的最后,主人公在讲述故事的时候痛哭流涕,他不是为了他所受的苦难而哭,也不是为了获救后的欣喜而哭,他哭的是获救之后,那只与他同患难共生死的老虎没有看他一眼就消失在他的视野之中。老虎能与他共患难,是因为在当时他们互相需要对方,主人公要排遣寂寞,老虎需要主人公捕鱼,所以他们一路同行,当他们回到城市之后,他们生命中相互联系的条件没有了,自然也就散了。《少年派的奇幻漂流》告诉大家,没有必要为了失去联系条件的分别而哭泣,前方自然还有与你一路同行的人。

  五、结语

  《少年派的奇幻漂流》有着很深远的意义,在影片当中主人公在一望无际的大海上与一只老虎相依为命,在一次暴风雨中险些丧生,然而在暴风雨结束的时候,他缓缓地醒来,看到了在陆地上一辈子也看不到的海上风光,想要得到成就,就必须冒风险,机遇与风险并存。当主人公漂泊到了一个无人的小岛上的时候,他欣喜若狂,以为不用在大海上漂泊,生命朝不保夕,在天黑的时候他猛然觉悟,如果贪图安逸就永远也回不到陆地上了,所以他毅然地选择和老虎再次漂流。《少年派的奇幻漂流》在这里说明,如果什么都舍弃不了就什么也改变不了,舍弃不了片刻的安逸,永远回不到城市,即使前方暴风骤雨,依旧敞开胸怀直面未来。这是一种“大域无疆”的广阔情怀。

电影《少年派的奇幻漂流》中的叙事策略

论文搜索
关键字:叙事 奇幻 策略 少年 电影
最新电视电影论文
浅谈降低电影院运营成本的途径
浅谈融媒体时代下影视作品的发展之路
电影《疯狂的外星人》的影像符号和象征意义
论印度当代电影作品中的女性意识觉醒和成长
试论电视剧《欢乐颂》中的人物形象塑造
基于网络小说改编的影视作品IP产业链开发实
新媒体环境下华语电影的纪录片营销策略分析
胶片上的中国足球——国产足球电影发展简史
福贵形象的电影美学价值
论郭敬明作品中的电影化想象
热门电视电影论文
中国民族电影业现状鸟瞰
全球化、好莱坞与民族电影
论21世纪电视传媒的责任与品格
后现代语境与当前中国电影文化
电影剧作模式论
视觉文化研究
国际化语境中的中国大陆电影(上)
类型人物论
面向21世纪:国内电影美学研究的回顾与展望
生命的凝视