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电影《狼图腾》的生态主义视阈

出处:论文网
时间:2016-02-01

电影《狼图腾》的生态主义视阈

  一、引 言

  草原狼是蒙古族人民的图腾文化,也是他们的精神信仰。自由、独立、顽强、勇敢的精神、永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严是狼的自然本性,也是狼被奉为蒙古族图腾的原因。《狼图腾》是献给“曾经美丽的内蒙古草原”的一首歌,歌里面唱的是对美丽的内蒙古草原的喜爱,对人们为了农耕破坏草原的批判与不被人类驯服的草原狼的崇敬。总之,电影《狼图腾》是一首狼的赞歌,也是一首狼的挽歌。

  二、电影《狼图腾》梗概

  北京知青陈阵和杨克来到内蒙古草原后,被飘荡的白云、湛蓝的天空和一望无际的碧绿草原吸引。他们骑着骏马在草原上奔驰,他们享受草原带给他们的快乐与自由。与他们一样自由的是草原上成群结队的马群和羊群。常年在草原生活的游牧老人毕利格阿爸给他们俩一人一根防身棒,告诉他们要防狼。两个年轻人对此非常惊讶,直到陈阵亲自被虎视眈眈的狼群围攻,机智的他发出铁器敲击的声音吓走了狼群。“因草原狼所产生的恐惧与敬畏,是不是从原始时期起,就是人们心中所崇拜的图腾?我对这种神秘的力量给予我的帮助满怀感激。我有种感觉,我已经推开了通往草原人民精神世界的那扇门。”陈阵对狼图腾产生了极大的兴趣。他向毕利格阿爸询问狼的故事,阿爸带着陈阵去观察草原狼捕猎的情境,阿爸说:“狼聪明,团结一致,并且听从狼王的指挥,最重要的是狼很能忍耐。人生在于选择时机,蒙古人和狼都明白这道理。”陈阵彻底地被狼群迷住了。

  一次大规模的牧民与草原狼的徒手搏斗使得牧民们损失严重,陈阵产生了养一只小狼崽子的想法,他想通过对狼的驯养改变狼的生活习惯,从而制服祸害草原的狼群。但是事实证明狼是这个世界上唯一不能被驯服的动物。不懂草原管理的场部主任包顺贵对狼和自然的态度与陈阵有很大分歧,他只知道对草原的开垦满足人们的生存需要,并不知道草原的可持续发展。几年后随着东部饥荒,农耕民族逐渐迁移到草原上,他们使用炸药等多种手段捕狼,致使狼群数量锐减,打破了狼群与草原之间的平衡,也打破了草原的生态平衡,黄沙肆虐,沙尘飘到了北京,飘到了日韩……

  三、电影《狼图腾》中的生态意识解读

  (一)阐释“大命”与“小命”的生态整体主义观

  毕利格阿爸对陈阵说:“草原也有生命,草原是大命,剩下的所有其他的都是靠大命才生存的小命。草原这条大命要是没有了,草原上的其他小命也全都会没命。草原完了,牛、羊、马、狼和人的小命都不保,连长城和北京城也保不住啊。”毕利格的“大命”和“小命”观念就是生态主义的整体观,生态环境是一个整体,各环节之间要相互依存、相互配合,才能有平衡和谐的生态环境。阿爸把捕到的狼放走是因为黄羊太多了,黄羊多了草原上的草就少了,草原就会失去生态平衡。阿爸懂得这个道理,但是迁移到草原上的农耕民族却不懂。他们把不适宜耕种的草原大肆开垦,为了不让狼吃羊,杀死了大部分的狼,继而有大批的羊、牛、兔子、黄鼠繁殖,这些动物把草原啃得光突突的。随之而来的就是沙尘暴对人类的惩罚。生态环境保护是有机统一的整体,万万不能忽视任何一个细节。

  (二)蕴含敬畏生命的非人类中心主义观念

  人与其他的生物在地球上共存,所以说人类并非是世界的中心,只不过我们有比其他生物更高级的智慧,处于食物链的最高端罢了。《狼图腾》之所以能够获得如此高的评价和大力的追捧,就是因为导演怀着对自然、对生命的敬畏,这是现在骄傲自大的人类最缺乏的观念。在导演看来,狼是游牧民族的图腾,是勇敢、机智、团结的象征;马是自由、速度、奔腾的象征;羊是温顺、乖巧、恬静的象征,大自然的每一个生命都值得我们敬重。不敬畏自然就会得到自然的惩罚。包顺贵和毕利格有着相反的观念,包顺贵认为既然狼对草原上的生物有威胁,那就斩草除根掏狼崽子。但是毕利格认为,“狼群藏下来的肉被人抢光了,它们已经要挨饿了。再去掏狼崽,狼会愤怒和报复的,它们会很强烈的反击”。轰轰烈烈的掏狼崽计划进行了,果然如毕利格所说狼群对人类狠狠的报复,巴图也在这次报复中丧生。狼的报复给了骄傲的人类狠狠的一记耳光。

  (三)揭示人类欲望与生态的矛盾

  电影中和美丽的大自然对抗的从头到尾都是人的欲望。欲望是人类生存和进步的动力,也是毁灭人类的利器。包顺贵是拥有极大欲望和野心的代表人物。作为头顶官职的场部主任,包顺贵一直在用上级的命令和国家的利益说话,但是我们一眼就看出他那令人不齿的私欲。他从来没有考虑过自然的承受能力,也没有顾及游牧民族的感受。在和狼的搏斗中,有人牺牲了,有人受伤了,草原一片疮痍,包顺贵想到的只有马群丧命怎么和上级交代,他把游牧民族的付出批判得一文不值。然而这场灾难的根源是他发起的掏狼崽子行动。草原上农耕民族的入侵最大的支持者也是包顺贵,毕利格说草原不适合农耕,但是包顺贵理直气壮地反驳:“东部在闹饥荒,他们不来这种地去哪儿种?”当草原沙化、狂风肆虐的时候,包顺贵赤裸裸的欲望也随着风吹散了。

  (四)思考原始宗教、朴素生态思想对生态的积极作用

  原始宗教和朴素的生态思想对生态起到的作用是积极的。草原上的游牧民族把狼作为信仰的图腾,把草原作为“大命”崇敬,把每一个生命都作为值得尊重的个体,把腾格里作为至高无尚的神。陈阵养了一头小狼,毕利格生气地说:“你把神抓起来变为了奴隶,你这是对腾格里的不敬,对我们祖先的不敬。总有一天你会得到报应的。”他们认为腾格里是人类与世界的主宰,人死之后不埋葬,而是用布包裹起来,选择一个合适的地方,“草原人一辈子吃肉,为此杀了那么多生命。等我们死了,我们以这样的方式,把我们的肉还给草原”。游牧民族在打猎时不会杀害幼小的生命,放牧时根据时间选择合适的地点,控制羊群和牛群的数量等。正是这些从千百年草原生活实践中总结出的老规矩约束着人们,也保护着草原,使草原在过去的历史中一直没有被人类过度破坏。   (五)探究科学对生态的消极影响

  科技改变了我们的生活,提高了我们的幸福感,但是它为我们带来巨大福利的时候,也产生了巨大的负面效益。科学也给生态带来了消极影响。例如,农药的发明曾经被认为是农业的福祉,喷洒过农药的农作物周围害虫被杀死,农业的产量得到了空前的提高。但是几年之后,人们发现环境、水资源被农药污染了,人也因为吃了有农药的粮食、蔬菜而影响到了健康。《狼图腾》当中游牧民族都是靠人力与自然斗争,与自然和平共处。但是掌握了科学技术的人类用炸药、用枪支打狼,用拖拉机开垦,这一切看似在进步,实则科技带给大草原的是无尽的伤害,继而伤害的是人类本身。科技是把双刃剑,人类应该学会运用科技的力量改变生态环境,保护生态环境。

  四、生态主义视角下电影《狼图腾》的现实意义

  恩格斯说过,“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复。”电影《狼图腾》向我们传达的也是这样的思想。看过了美丽的草原画面,凝视了草原狼幽深的目光,领略了草原之上爱的甜蜜,如果我们的体悟仅仅到此就结束了,那这次观影可能便缺少了深刻的意义。《狼图腾》最深刻地揭示了人类与生态环境的关系。生态中心主义与人类中心主义相对,它指的是人类要尊重自然,在求得自身生存和发展的同时,应当遵循自然生态规律和生态法则,实现人类社会与自然环境的和谐发展。

  狼图腾是游牧民族对狼的崇敬,也是对自然的感激。如果说狼是少数民族的信仰,那么自然应该是全人类的信仰,这部《狼图腾》作品让我们陷入对现实的沉思。随着经济的发展和社会的进步,我们的生活水平也在逐渐地提高,交通越来越便利,一日千里不是梦想;娱乐项目越来越多,茶余饭后我们可以去看电影、唱歌;好吃的种类也越来越多,以前吃饺子是奢侈,现在饺子是家常便饭……那么我们的幸福指数提高了吗?其实并没有。交通工具的增多导致车祸的概率增大,一场车祸能彻底毁掉一个家庭;信息的爆炸和娱乐的便利却让我们在生活中迷失,我们不知道究竟什么能给我们带来快乐;网络上常常爆出“这几种东西不能吃,有剧毒!”“三种食物吃出癌症!”“孩子绝对不能碰的事物!”看完这些文章,我们发现没有什么是能吃的,谁也不能保证你吃的食物没有农药,没有激素,没有转基因……

  保护动物不是目的,保护生态平衡才是根本。我们要学会尊重自然,敬畏自然,保护自然。“在大自然面前,人类永远只是一个天真幼稚的孩童,而他却要做自然的主人!他只是大自然机体上普通的一部分,正像一株小草只是她的普通一部分一样,有什么资格与自然对立! 如果说自然的智慧是大海,那么人类的智慧就只是大海中的一个小水滴。”“敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我们自己。”

  生态主义视角下电影《狼图腾》的现实意义让我们反思:一是我们应该用怎样的观念在地球上生存?二是怎样找到人类发展与保护自然之间的平衡点?人类的生存与发展应该秉承着可持续发展的观念,既不损害后代人的发展,又能满足当代人发展的需求。从《狼图腾》原始的宗教信仰和朴素的生态思想中,我们应该学到对自然的敬畏。在谋求经济的发展和城市的进步时,我们首先要考虑自然的承受能力。不要再出现经济的发展对环境造成巨大污染的悲剧。中国人自强不吸(雾霾)已经严重危害到人的生命。自然的高危预警提醒我们保护环境刻不容缓!其次是在保护自然和经济发展当中寻求平衡点。经济发展势必以破坏自然为代价,保护自然会阻碍经济的发展这种观点是错误的。发达国家的经济水平和环境保护都能兼得,是因为生态意识的提升和科技力量的进步。曾经被汽车尾气和工业废气充斥的“雾都”伦敦,在意识到经济的发展不能以环境为代价后,积极寻找保护环境的方法,转变经济发展的方式,现在的伦敦又恢复到最初美丽的样子。坚持科学发展观,走可持续的发展道路,转变经济的发展方式,把敬畏自然、保护自然提上日程,相信我们能收获一片蓝天。

  五、结 语

  草原狼是蒙古族人民的图腾文化,也是他们的精神信仰。自由、独立、顽强、勇敢的精神、永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严是狼的自然本性,也是狼被奉为蒙古族图腾的原因。《狼图腾》是献给“曾经美丽的内蒙古草原”的一首歌,歌里面唱的是对美丽的内蒙古草原的喜爱,对人们为了农耕破坏草原的批判与不被人类驯服的草原狼的崇敬。《狼图腾》让我们意识到人和动物可以这样平静相处,也让我们领略了大自然无限美丽的风光。“小到千万根柔软的狼毫在冯绍峰的鼻息中拂动,大到草原上云层的诡变多端。那天地大美,似乎时刻在提醒着人们如果能像主人公一样爱护、放生了包括凶悍的草原狼等万物生灵,那么这个世界也将与人们温柔相待。”

电影《狼图腾》的生态主义视阈

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