越南革新时代的高校思想政治教育探析
[中图分类号]G641 [文献标识码]A[文章编号]1009-2528（2011）04-0103-05
越南是共产党领导下的社会主义国家，在波澜壮阔的20世纪诞生，经历了20世纪社会主义国家阵营的大动荡。面对苏联解体、东欧剧变的严峻形势，始终坚持走社会主义道路，坚持共产党的领导，实行革新开放。经过20多年的改革，取得了世人瞩目的成就。这一成就的取得，与共产党一贯高度重视并不断改革思想政治教育不无关联。2010年2月，本课题组到越南进行实地考察，走访了越南河内国家大学所属人文社科大学、越南国民经济大学、胡志明国家政治学院――河内新闻传播学院等机构的相关学者和人员，深入了解越南革新时代高校思想政治教育的现实状况，通过与当前我国高校思想政治教育状况的比较研究，力图进一步探讨社会主义国家高校思想政治教育的发展。
一、越南高校思想政治教育的革新背景
1986年是越南历史发展中具有里程碑意义的一年。1986年12月越共召开六大正式启动“革新开放”，这是在越南经济和人民生活走到一个历史低谷，在险象环生的恶劣形势下召开的一次具有转折意义的重要会议。
当时的越南面对着发展的许多困难，特别是20世纪70年代末以来，国家对外关系上又公开推行联苏、侵柬、反华的路线，投靠苏联搞“一边倒”。这些使得越南的社会经济陷入全面的危机当中，社会矛盾日益尖锐。越南高层已然深刻意识到“只有革新才有出路”。基于此，越共六大集中对存在的困难和问题进行了多层次的检视后提出必须改革的迫切要求。
可以说，越共六大的革新政策源于深刻的现实和潜在的社会危机。首先是经济方面的危机。1994年越共首次提出党在革新开放中面临着经济落后（与邻国经济差距拉大）、偏离社会主义方向、官僚腐败、“和平演变”四大危机的问题。四大危机中经济危机是动因，是其他危机产生的直接的经济根源，其他三种危机则是由其派生出来的，是由经济危机引发的属于同一类型的危机，即思想危机或信仰危机，或越共所称的“理论危机”。这在越南则具体体现为“对社会主义的认识问题”、“贪污腐败问题”以及“和平演变问题”。
关于对社会主义认识的问题。20世纪80年代末以来，苏联东欧形势的剧变给越南造成极大冲击。人们对社会主义的发展前途和革新开放的方向感到迷茫和困惑，出现了各种疑问，诸如苏联、东欧的解体是否意味着马克思主义过时了，社会主义不行了？还有人主张多元政治，多党对立，非政治化，非意识形态化，等等。总之，就是出现了否定马克思主义和社会主义道路的思潮。关于官僚腐败问题。越共六大在全面检视旧经济模式和官僚集中的管理体制问题的同时，确立了发展商品经济的观念，走上由传统经济体制向市场经济体制转变的革新之路。这一社会转型在促使越南经济获得巨大发展的同时，也出现了各种问题，贪污腐败就是其中之一。广大民众纷纷揭露、要求惩办官僚腐败现象，表达了对越南党和政府的不满和不信任。关于和平演变问题。自越南选择社会主义道路以来，西方国家始终没有放弃“和平演变”图谋，妄图在越南实现东欧国家式的社会主义制度的变更。革新以来，以美国为首的敌对势力更是把越南当作推行和平演变的主要对象，以革新以来越南存在的一些问题和困难（如经济危机、贫富差距、贪污腐败现象）为借口，大肆鼓吹取消共产党领导，实行多党制及政治多元化。
二、越南高校思想政治教育革新的特点
基于以上四大危机的解决以及革新开放的要求，越共六大提出了全面革新的路线：从以经济革新为重点到政治、文化、社会的革新，从思维、认识、思想革新到党和国家、人民的实践活动的革新。在革新的过程中，越共把思维革新放在首位。在全面革新思维的指导下，作为越南六大以来的革新事业的重要环节，作为其思维革新的重要内容和表现形式，越南高校思想政治教育遵循从革新教育思维原则、革新教育理论基础，推演到革新教育主体内容、活动方式乃至整个高校思想政治教育革新的逻辑，展现了它鲜明的革新特色。
1．革新教育的思维原则――社会主义定向的 教育
越南共产党认为，革新不是无原则的革新，而是有原则的革新。1989年越共六届六中会议上就肯定了革新事业的五项带有原则性的观点――坚持社会主义道路，坚持马列主义、胡志明思想，坚持无产阶级专政和党的领导，坚持社会主义民主，坚持爱国主义与无产阶级国际主义相结合、民族力量和新形势下的时代力量相结合。从六届六中全会正式提出五项基本原则以来，党的历次代表大会都强调革新开放要坚持这五项基本原则，“改革不改色，融入不溶化”。越共在提出“五项基本原则”的同时，发明了“社会主义定向”一词，以此来规范革新开放的社会主义方向。
教育必须是社会主义定向的教育，这是社会主义国家革新开放的性质使然。革新开放后，越南教育法规定越南的教育是“具有人民性、民族性、科学性和现代性的以马列主义与胡志明思想为基础的社会主义教育”。[1]越共在党的八届二次会议上明确指出，教育的基本任务和目标就是培养人们对民族独立和社会主义事业的忠诚。[2](P421)2009年6月，中央宣教部和教育与培训部联合举办了政治局关于“继续落实第八届中央执委会第二次会议决议，2020年教育与培训发展方向”242-TB/TW号结论报告展开会议，会议继续落实教育改革的主张并提出建设2011―2020年期间教育发展战略，要求各地方各行业部门要严肃展开7项基本任务和措施。其中第一条内容即是：“全面提高教育质量，重视学生和大学生关于人品、道德、生活作风的教育，扩大合理教育范围。各级党委和政府，各团体组织积极同学校、教育基地做好三个方面的教育工作：教做人、教写字、职业培训，尤其注意人品格、理想、道德品质、生活作风、自身民族和地方历史和文化传统教育等。遏制革命理想模糊趋势，远离社会主义定向”。[3]
2．革新教育的理论基础――马克思列宁主义、胡志明思想
作为一个阶级政党的思想政治教育从来都不是盲目进行的，总是以一定的理论为基础，并在这个理论上提出和制定一套思想政治教育的内容和方法。为此，越共为保证教育的社会主义方向，明确将马克思列宁主义及其本土化的马克思主义――胡志明思想作为理论基础。越共七大通过的党纲明确指出：“党以马克思列宁主义为思想基础和行动指南。”根据这一精神，七大以后，在越南党和国家的一系列决议中，明确提出了要更新马克思列宁主义、胡志明思想各门学科的教学内容，编撰一套新的教材，《关于当代马列主义的若干问题》就是这一决议的代表性成果。同时，越共意识到，越南社会主义革命和建设离不开胡志明思想，同样，越南社会主义革命与社会主义建设也离不开胡志明思想的教育。因此，越共将胡志明思想作为越南共产党和越南社会主义事业的旗帜和方向，并在全国高校开设了“胡志明思想”课程。
近年来，越南政府拨出专款出版马克思恩格斯全集，再版胡志明全集，并把《关于当代马列主义的若干问题》作为全国通用读本，引导全社会系统学习马列主义和胡志明思想。面对邻国中国的改革开放成就和经验，越南经常派人到中国考察访问，关注中国化马克思主义的研究。越南还出版了越文版的《邓小平文选》、《邓小平同志建设有中国特色社会主义理论学习纲要》等著作。
3．改革开放时期的高校思想政治教育如何革新教育内容和方式
改革开放时期的高校思想政治教育必须坚持持续创新，因为缺乏创新，用过时的理论应对变化的社会现实，思想政治教育就会失去其存在的意义；改革开放时期的高校思想政治教育还必须坚持原则，因为丧失原则，必然导致方向模糊、立场动摇，思想政治教育也会失去其存在的价值。现在的问题是，如何去创新教育内容和方式以真正体现教育原则和方向。概括地说，就是要既坚持原则性又体现创新性，既坚持民族性又体现现代性，既坚持主导性又体现多样性。坚持民族性又体现现代性就是要注重将马克思主义基本原理同本民族的传统文化、历史渊源、民族心理相结合，挖掘历史素材并注意融入现代元素，使教育内容方式既符合本国人民的思维习惯和思想传统，又符合现代人所追求的诗意与美感。应该说，越南共产党在这方面正在尝试做出努力，他们近年非常注重对胡志明思想的研究和探讨，因为胡志明在越南有着崇高的地位，是国家发展的英雄。从理论研究上，越南理论界不仅继续传统中胡志明思想中的关于思想、道德、方法和风格等思想的研究和挖掘，还结合现代对人的推崇和发展的需要，越南理论界重新开展对早期胡志明思想的研究，包括胡志明人文思想、反贪污腐败、对外关系的思想等等，[6]使其内容既有历史的厚重又有现代的新意。当然，越南同样注意吸收中国以及西方资本主义国家先进的教育理念和方法，在多样的选择中能始终明确强调坚持马列主义、胡志明思想的主导地位。这些都在启示我们，坚持原则性与灵活性的统一是未来社会主义国家高校思想政治教育内容与方法创新应当始终坚持的一条法则和需要不断探索的课题。
