浅析当今高职院校学生恋爱观特征
中图分类号：G71 文献标识码：A 文章编号：1672-3791（2014）10（c）-0223-01
从古至今，恋爱观一直是多学科研究的焦点。但由于人们所处的时代不同，阶级地位不同，对恋爱的理解也不尽相同。中世纪的宗教神学家们，把恋爱归结为“宇宙灵魂”的表现，男女间正常的生理要求被他们视为邪恶，完全不承认爱情的自然属性。古希腊思想家柏拉图就是这个观点的代表人物之一。18世纪英国资产阶级哲学家休漠则声称：恋爱是由“美貌、肉欲”和“好感”三种情感结合而发生的。一些资产阶级纵欲主义者更直言不讳地把爱情和性欲等同起来，这种性欲恋爱论在“文艺复兴”时期的欧洲比较盛行。
随着经济、文化、科技、信息飞速发展，恋爱观在不同体制、不同背景下，呈现出不同的特点，高职学生作为当今社会中特殊的一类群体，他们的恋爱观呈现出自主、务实、轻率、开放的新态势。
1 选择对象自主性
选择恋爱对象，某种程度上是社会成员根据一定的社会文化背景与个人条件选择异性生活伴侣的过程。伴随着青年自主择偶意识的增强，在恋爱上大多自己作主，自由选择，和谁恋爱，怎样恋爱，没有统一的模式，不受条条框框的限制，年轻人的择偶标准也经历了一个转变：从政治条件，到学历、职业、收入状况等社会经济因素，再到性格、品德修养等内在因素。这些都直接影响着双方乃至亲人日后的生活幸福程度。新时期的恋爱观虽保留了中国传统文化的特点，但自由恋爱仍占绝对优势。青年男女以共同的人生理想和生活态度，以相互认同的性格、志趣和爱好来自由选择自己的人生伴侣，自主爱情。这种自由恋爱和自主爱情，表现为主体的价值实现和人格的自尊的完成。据有关调查显示，62%的青年会选择自由结识，他们认为只有这样的自由，才能使爱情更加纯美。他们建立在自身的快感、需求的基础上，自由的选择自己的恋爱对象，而过少的参考周围朋友及亲人的意见，遵循着“我的爱情我做主”的理念。
2 恋爱理念务实性
从古至今，健康甜蜜的爱情，美满幸福的婚姻，一直是人们孜孜不倦的追求。但对于当代青年人来说，他们更重视爱情在人生中的地位，重视爱情在生活中的价值。一方面，对爱情有着积极的向往；另一方面，出于现实的考虑或实践的经历，他们中的很多人不再信奉“爱情至上”，对于爱情的力量不再那么有信心。在一项调查中显示，不同意“爱情可以创造一切奇迹”这一观点的上海青年占54%。现实因素使得年轻人对爱情的美好幻想大大减少。特别是随着社会主义市场经济的进一步完善和发展，人们的功利意识明显增强，有的人把爱情的筹码压在纯物质的追求上，把奢侈礼物的互送当作恋爱浪漫的极致，而忽略掉真正精神、心灵层面的相知、相通。谁的物质条件优越，谁能为自己找到合适的工作就和谁谈恋爱，甚至拿自己的肉体和灵魂去换取物质享受，恋爱中的功利思想日趋严重。
3 恋爱过程轻率性
在快节奏的社会生活中，青年人的恋爱过程日趋简单、快速。他们在思想上没有以前固有的“审时度势”，仅凭一时感觉或冲动，仅在好奇心、神秘感或从众心理的支配下，甚至他人的起哄下就与异性轻易谈情说爱，表达直截了当。恋爱中，男生们不喜欢拐弯抹角，女孩们也一改往日“矜持”，只要觉得感觉来了，就会马上接受别人的爱意。而在恋爱过程当中，他们考虑问题都是相对片面的，只考虑如何让彼此的感情得到升华，而没有考虑到家庭、社会等相关因素。只在乎爱情的过程而不考虑结果，把爱情与婚姻相脱离。这种缺乏审慎考虑的爱情，往往像美丽的沙雕，经不起风吹雨打，双方在恋爱中也很难承担起应有的责任。
4 恋爱观念开放性
在当今文化环境中，随着西方文化思潮的涌入，有些青年人盲目崇尚西方的性自由观念，性也渐渐撕去了遮遮掩掩的面纱，人们已不再“谈性色变”，羞于齿此，而是谈性欲如同谈食欲似的轻松、正常，大部分人觉得无可厚非，是一种正常的现象。有的女青年说：“真正的爱，应该体现出博大。既然爱他，那我什么都可以给他。”在追求新潮的心理支配下，青年男女很快从初恋到热恋，由边缘性行为上升到核心性行为。有的青年认为“新时代的爱情，含情脉脉没意思，我要走在历史的前面”，有一项调查就发现，80%的人认为性行为在恋爱中是很正常的。更多的人崇尚着“只要自己爱的快乐就行”。而由性引发的社会问题层出不穷，这些社会现象却越来越得到大众的接受和宽容。
随着社会主义市场经济的迅速发展，社会生活的持续变革，高职学生的恋爱观也发生了深刻的变化。高职学生的恋爱已经不再是单一的，而是呈现出多维度、多元性的特征，正确把握高职学生的恋爱观特点，积极引导其建立正确的恋爱观，是高校心理教育工作者需面对的问题，也是高校思政工作研究的重要课题。
